《全真正韻》是未入《道藏》的一部全真道所通用的經韻譜輯,全稱為《道藏輯要·全真正韻》,系清康熙年間進士彭定求編修的《道藏輯要》中的一卷。時下一些道觀和道人收藏多是清末(1906)賀龍驤、彭瀚然在成都二仙庵重刊的《道載輯要·全真正韻》。而實際在巴蜀書社的《道藏輯要》本子中並未刊入。
基本介紹
- 中文名:全真正韻
- 類型:經韻譜輯
- 全稱:《道藏輯要·全真正韻》
- 編修者:彭定求
《全真正韻》是未入《道藏》的一部全真道所通用的經韻譜輯,全稱為《道藏輯要·全真正韻》,系清康熙年間進士彭定求編修的《道藏輯要》中的一卷。時下一些道觀和道人收藏多是清末(1906)賀龍驤、彭瀚然在成都二仙庵重刊的《道載輯要·全真正韻》。而實際在巴蜀書社的《道藏輯要》本子中並未刊入。
《全真正韻》是未入《道藏》的一部全真道所通用的經韻譜輯,全稱為《道藏輯要·全真正韻》,系清康熙年間進士彭定求編修的《道藏輯要》中的一卷。時下一些...
十方韻是道教音樂。是全真派道觀通行的諷經腔,全真派道士對“全真正韻”的習稱,以清代《重刊道藏輯要.全真正韻》為規範的經韻範本。...
成都道教音樂與《全真正韻》第一節 產生於成都二仙庵的《重刊道藏輯要·全真正韻》一、《道藏輯要》的編撰二、《道藏輯要》與早期《全真正韻》整理...
下水船,唐教坊曲名。按,唐王保定《摭言》:裴庭裕,乾寧中在內庭,文書敏捷,號“下水船”,調名取此。道教音樂中的全真正韻之一,是全真道士們在晚課中誦經或出...
故而明清的泰山道教已成為全真道教的天下,整個泰山道教受北京白雲觀影響,習用清《道藏輯要‧全真正韻》為教材。所以說,泰山道教音樂以《全真正韻》為主,後來也...
“全真正韻”採錄整理報告》、《論道教音樂種類及其層次劃分》、《民族音樂學研究中的記譜問題》、“Dao and the universe:a worldview as reflected in the ...
主要有:《全真正韻的經詞韻腔研究》(1995年)、《全真正韻的詠唱風格》(2000年)、《全真正韻的程式性特徵》(2001年)、《全真道科儀中的陽韻和陰韻──析<...
【經韻樂章】道教經韻音樂的一種。閔智亭《全真正韻跋》:“道教經韻樂章是讚頌之辭,演音之韻,由諸天贊誦,合鈞天妙樂,融融和和而成的自然之章”。經韻樂章...
清康熙初年,武當山全真道士來青城山和成都青羊宮等地主持廟務,至此,青城山各道觀通用全真道科儀音樂;光緒時,成都二仙庵將全真道十方叢林通用的《全真正韻》,編...