基本介紹
- 中文名：光陰派
- 外文名：Dahriyyah
- 時間：公元前6世紀至公元4世紀
- 性質：波斯的哲學思想派別
在古阿拉伯詩歌中，已有視光陰為人類起源的內容，往往將它同命運相聯繫。中世紀阿拉伯帝國時期，該派思想成為伊斯蘭學者批判的主要對象之一。該派相信世界的永恆性，認為宇宙萬物及其變化均為無限光陰的各種表現。除物體外，沒有其他實在之物，否認造物主的存在，不相信天園、火獄、靈魂不滅之說及末日審判後的獎罰。故在中世紀被稱方“無神論者”，近代亦稱“唯物論者”。《古蘭經》轉述並批駁了該派思想：“他們說：‘只有我們的今世生活，我們死的死，生的生，只有光陰能使我們消滅。”指出他們“一無所知”，“專事猜測”(45：24)。一些伊斯蘭學者在解釋此段經文時，將“光陰”一詞與“安拉之光”一詞等同，有的指出它是安拉的99種美名或德性之一。在中世紀，該派思想被伊斯蘭教的一些學者吸收並改造後而得到傳播，在近現代，該派思想在伊朗和阿拉伯的文學、詩歌及民眾思想中仍有反映。
(吳雲貴)
