先賢心語解讀

內容簡介

《先賢心語解讀》內容包括：中國戲曲的審美特徵；中國古代戲曲的樂感文化；戲劇家的權利與職責——關於“歷史劇”問題的思考；從平民到英雄——元代水滸戲與明代小說《水滸傳》比較論析；元劇三家風格論；關漢卿的貢獻；關漢卿的悲劇意識；關漢卿與莎士比亞；《竇娥冤》的悲劇價值等。

作者簡介

張燕瑾，1939年11月生，河北省辛集市人。1964年畢業於南開大學中文系。任教於首都師範大學文學院，博士生導師，二級教授，第九、十屆全國政協委員。著有《中國戲劇史》、《中國俗文學史》(與門巋合著)、《西廂記校注》、《張燕瑾講西廂記》、《會校會注會評西廂記》(與張人和、汪龍麟、周文業合作)、《煮字齋卮言》等；主編有《中國古代小說專題》、《中國古代戲曲專題》、《中國古典十大幽默滑稽劇》、《20世紀中國文學研究》(10卷12冊，與呂薇芬合作)、《中國文學史*、《中國古代文學作品選》、《中國古典十大幽默滑稽劇》、《中國古本戲曲劇目提要》(副主編)等。

圖書目錄

序
中國戲曲的審美特徵
中國古代戲曲的樂感文化
戲劇家的權利與職責——關於“歷史劇”問題的思考
從平民到英雄——元代水滸戲與明代小說《水滸傳》比較論析
元劇三家風格論
關漢卿的貢獻
關漢卿的悲劇意識
關漢卿與莎士比亞
《竇娥冤》的悲劇價值
《西廂記》的經典意義
馬致遠的創作道路
《趙氏孤兒》的腳色安排和戲劇結構
《琵琶記》辨說
戲曲的特性與版本研究——《（琵琶記）版本流變研究》
牡丹亭畔何為情
混陽蒸變奈何天——《牡丹亭》語言瑣談
《邯鄲記》平議
“紅巾”與“黃巾”——與周汝昌先生商榷
沈璨論
在矛盾中前行的戲劇家李玉
歷史的沉思——《桃花扇》解讀
合則雙美離則兩傷——門外談戲
技藝雖雲好振興待詩魂——文學期待著京劇的回歸
《柳蔭記》雜談
更上一層樓功夫在戲外——看新排《將相和》隨感
觀奚中路表演藝術隨感
煮字齋戲話
民情厭悲苦劇終總團圓——中國為什麼缺少悲劇
原本為一體分久終須合——對京劇振興的獻芹之言
有情成眷屬心順即天堂——元代的婚戀觀
優樂非優諫浪子亦才人——關漢卿何許人
才華各有類文士愛吹牛——馬致遠與李白的求仕心態
醋中有三昧情深妒亦真——《獅吼記》的醋鄉風光
奴才沉未醒報主甘捨身——從傳奇《未央天》到京劇《九更天》
中國的小說觀念
唐人小說概論
奇書何妨以奇解之——序霍現俊著《金瓶梅藝術論要》
《四大奇書續書集成》序
市井尋常事巧合成文章——《錯斬崔寧》中的“巧”與“錯”
……

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