元純陀

人物生平

元純陀是北魏景穆帝拓跋晃孫女，任城康王拓跋雲第五女。元純陀從小便展現出非凡的才華，一直受到其父拓跋雲的深深喜愛，待她與其他的女兒不同，常常把她抱在懷裡，不離身邊。太和五年（481年），元純陀虛歲七歲時，其父任城康王拓跋雲去世。元純陀天性孝順，未曾學習卻知道如何盡孝。她日夜哭泣，憂慮不已。

到了及笄之年，元純陀便嫁到了河南穆氏。她勤勞地從事女子的工作，充分地展現了婦人的德行，並生有一女。丈夫去世後，元純陀深感悲痛，決定不再嫁人，而是想要追隨佛教的修行。然而，元純陀的兄長任城文宣王元澄，違背了她的意願，堅決不允許她這樣做。

後來，元純陀嫁給了平舒文定公邢巒。邢巒出身名門，品德高尚，才華出眾，既能擔任將帥，又能勝任宰相。元純陀與他相配，和諧如賓。他們的感情如同琴瑟和鳴，和諧如塤篪合奏。她不言而容，自然得體，對待公婆恭敬有禮，對待妯娌雍容大度，能和諧地與眾人相處。

邢巒的長子是散騎常侍邢遜，在幼兒時便聖明賢善，但其母（應為邢巒原配博陵崔氏）卻突然離開了人世。元純陀對他傾注了深深的慈愛和教育，用大義來培養他，她對邢遜的仁愛之心好似對親生兒子一般。她的教育如同孟母三遷，言辭如同斷機教子，使得邢遜得以成名立業。

延昌三年（514年），邢巒去世，元純陀深深地思念他，日夜哭泣，悲痛不已。她感嘆自己一生坎坷，經歷了兩次與丈夫離別的痛苦。她決定捨棄世俗的牽絆，投身於清淨的佛法，出家於大覺寺。她廣泛研究佛經，精通戒律，視珍寶如草芥，視千金如糞土。她行善積德，十善的報答即將來臨，然而她卻在修行的道路上突然離世。

西河王元悰是元純陀之女穆氏所生，他是宗室中的才俊，名聲遠揚。元悰在京城附近擔任官職，給京城帶來了恩澤。元純陀前往外孫元悰任職之地時，突然生病，病情嚴重。永安二年（529年）十月初一，元純陀在滎陽郡的別館中離世。她的子孫們號啕大哭，僧俗之人都為之嘆息。在臨終時，元純陀清醒地交代了後事，要求將她葬在別處，以實現她修道的願望。她的兒女們遵從她的遺願，不敢違背。十一月初七，元純陀被安葬在洛陽城西北十五里處的邙山西南，那裡有一座名叫馬鞍的小山，朝陽照耀著墓地。

人物墓誌

《魏故車騎大將軍平舒文定邢公繼夫人大覺寺比丘元尼墓志銘並序》

夫人諱純陀，法字智首，恭宗景穆皇帝之孫，任城康王之第五女也。蟠根玉岫，擢質瓊林，姿色端華，風神柔婉，岐嶷發自齠年，窈窕傳於丱日。康王遍加深愛，見異眾女，長居懷抱之中，不離股掌之上。始及七歲，康王薨殂。天情孝性，不習而知。泣血茹憂，無舍晝夜。初笄之年，言歸穆氏。勤事女功，備宣婦德。良人既逝，半體雲傾。慨絕三從，將循一醮。思姜水之節，起黃鵠之歌。兄太傅文宣王（元澄），違義奪情，確焉不許。文定公（邢巒）高門盛德，才兼將相。運屬文皇，契同魚水。名冠遂古，勛烈當時。婉然作配，來嬪君子。好如琴瑟，和若塤篪。不言容宿，自同賓敬。奉姑盡禮，克匪懈於一人；處姒唯雍，能燮諧於眾列。子散騎常侍遜，爰以咳襁聖善，遽捐恩鞠。備加慈訓，兼厚大義，深仁隆於已出。故以教侔在織，言若斷機。用令此子，成名克構。兼機情獨悟，巧思絕倫。詩書禮辟，經目悉覽。紘綖組紝，入手能工。稀言慎語，白珪無玷。敬信然諾，黃金非重。巾帨公宮，不登袨異之服；箕帚貴室，必御浣濯之衣。信可以女宗一時，母儀千載。豈直聞言識行，觀色知情。及車騎謝世，思成夫德。夜不洵涕，朝哭銜悲。乃嘆曰：吾一生契闊，再離辛苦。既慚靡他之操，又愧不轉之心，爽德事人，不與他族。樂從苦生，果由因起。便捨身俗累，托體法門。棄置愛津，棲遲正水。博搜經藏，廣通戒律。珍寶六度，草芥千金。十善之報方臻，雙林之影遄滅。西河王魏慶，穆氏之出，即夫人外孫，宗室才英，聲芳藉甚。作守近畿，帝城蒙潤。夫人往彼，遘疾彌留。以冬十月己酉朔十三日辛酉，薨於滎陽郡解別館。子孫號慕，緇素興嗟。臨終醒寤，分明遺托。令別葬他所，以遂修道之心。兒女式遵，不敢違旨。粵以十一月戊寅朔七日甲申，卜窆於洛陽城西北一十五里芒山西南，別名馬鞍小山之朝陽。金玉一毀，灰塵行及。謹勒石於泉廬，庶芳菲之相襲。其辭曰：

元純陀墓誌

元純陀

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人物墓誌

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