允恭克讓,成語,指誠實、恭敬又能夠謙讓。
基本介紹
- 中文名:允恭克讓
- 出處:《尚書·堯典》
- 拼音:yǔn gōng kè ràng
- 釋義:誠實、恭敬又能夠謙讓
允恭克讓,成語,指誠實、恭敬又能夠謙讓。
允恭克讓,成語,指誠實、恭敬又能夠謙讓。...... 【出處】《尚書·堯典》:“曰若稽古帝堯,曰放勛,欽、明、文、思、安安,允恭克讓,光被四表,格於上下。”...
《書·堯典》:“允恭克讓。”孔傳:“克,能。” 孔穎達 疏:“善能謙讓。”《孔子家語·六本》:“昔堯 治天下之位,猶允恭以持之,克讓以接下。”...
允恭:文言辭彙。常見於古籍。...... 《書·堯典》:“允恭克讓,光被四表,格於上下。” 孔傳:“允,信。”孔穎達疏引鄭玄曰:“不懈於位曰恭。”...
允恭克讓。——《書·堯典》 允也天子。——《詩·商頌·長發》 命汝作納言,風夜出納聯命,惟允。——《方言》 (3) 又如:允元(信任仁厚之人);允直(誠實...
唐 柳宗元 《為百官上尊號表》之二:“伏惟皇帝陛下,允恭克讓,約己謙尊,參天雨地之功,為而不有,安上理人之德,置而不論。”...
4.允恭克讓:允:誠信。恭:恪盡職守。鄭玄說:“不懈於上謂之恭。”克:能夠。讓:謙讓。5.光被四表:被:覆蓋。四表:四海之外。6:格於上下:格:到,充滿。7...
帝堯之為道也大矣,《書》稱其本,曰“允恭克讓”;文王之為德也宏矣,《詩》美其功,曰“小心翼翼”。圖天下之發者,必稱之於勞;慮天下之大者,必慎之於...
《尚書·堯典》:“施加允恭克讓,光被四表。”僮(tóng)僮:首飾盛貌,一說高而蓬鬆,又說光潔不壞貌。一說這裡用為未成年的僮僕、奴婢之意。《說文》:“僮,...
曰若稽古帝堯,曰放勛,欽、明、文、思、安安,允恭克讓,光被四表,格於上下。克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協和萬邦。黎民於變時雍。...
九牧有淪胥之悲,八表興橫流之嘆,乃凝威黑水,表瑞丹陵,雲合景從,表里神福,受終文組,允恭克讓。知黔首不可以無歸,蒼生不可以無主。降汾陽之遠志,不得已而...
允恭克讓。——《書·堯典》。鄭注:“推賢尚善曰讓。”退讓以明禮。——《禮記·曲禮》堯讓天下於 許由。——《莊子·逍遙遊》...
協和有協和萬邦的觀念,是第一次以下列的形式被表述出來:"日若稽古,帝堯日放勛,欽明文思安安,允恭克讓,光被四表,格於上下。克明俊德,以親九族。九族既睦,平...
被:加、施加,《書·堯典》:“允恭克讓,光被四表。”② 裕後光前:為後人造福,給前輩增光;此詞常用以歌頌世人之不世功勳者。宋人陳摶《心相編》:“敬老慈...
欽明文思安安,允恭克讓。光被四表,格於上下。克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協和萬邦,黎民於變時邕。《論語》曰:大哉堯之為君也。巍巍...
允恭克讓,宣哲清朗。有始有卒,可大可久。言由忠信,行履孝友。光光金貂,再冠其首。赫赫皇符,仍折其部。義格皇穹,德冠群後。清風顯烈,沒而不朽。 [16]...
今將申告子以古聖人之道:《書》之言堯曰“允恭克讓”;言舜曰“溫恭允塞”;禹聞善言則拜;湯乃改過不吝;高宗曰“啟乃心,沃朕心”;惟此文王,小心翼翼,日...
允恭克讓,其在斯乎?七十二君,信蔑如也!故神禽顯賁,玄應特昭,白爵主鐵豸之奇,赤爵銜丹書之貴。班固《神爵》之頌,履武戴文,曹植《嘉爵》之篇,棲庭集...
《書·堯典》:“允恭克讓,光被四表,格於上下。”《書·洪範》:“二曰剛克,三曰柔克。”《詩·小雅·正月》:“既克有定,靡人弗勝。”《詩·大雅·盪》:...
允恭克讓,光被四表(四海之外)。――《書·堯典》(8)通“服、犕、 鞴”“服、犕、被、 鞴——古服字,去聲,讀犕(今簡體字為備)。音近逼,即匐。《...
《尚書·堯典》:曰若稽古帝堯,曰放勛欽明文思安安,允恭克讓,光被四表,格於上下。【漢·孔安國】注曰:若,順;稽,考也。能順考古道而行之者帝堯。...
《尚書》允恭克讓,光被四表,格於上下。予擊石拊石,百獸率舞。詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。汝惟不矜,天下莫與汝爭能;汝惟不伐,天下莫與汝爭功。...
讓:《書·堯典》:“允恭克讓。”《論語·學而》:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”《國語·周語》:“讓,文之材...
《尚書·堯典》說:“(堯)允恭克讓,光被四表,格於上下 ……九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協和萬邦。”司馬遷也稱頌順唐堯時代,“九族既睦,便章百姓,百姓昭明...
欽明文思安安,允恭克讓。光被四表,格於上下。克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協和萬邦,黎民於變時邕。《論語》曰:大哉堯之為君也。巍巍...