兀力衛，明代在東北女真地區所置衛之一。亦作兀里衛。
基本介紹
- 中文名：兀力衛
- 性質：所置衛名
- 朝代：明代
- 地點：東北女真地區
發展歷史,出處,
發展歷史
正統(1436—1449)後設。
出處
《滿洲源流考》將此衛與永樂八年(1410)十二月所設之兀列河衛、永樂十二年(1414)九月所設之兀列衛分別稱額埒河衛、額埒衛。
兀力衛，明代在東北女真地區所置衛之一。亦作兀里衛。
兀力衛，明代在東北女真地區所置衛之一。亦作兀里衛。發展歷史正統(1436—1449)後設。出處《滿洲源流考》將此衛與永樂八年(1410)十二月所設之兀列河衛、永樂十二年(1414)九月所設之兀列衛分別稱額埒河衛、額埒衛。...
兀列衛 兀列衛，明代在東北女真地區所置衛之一。介紹 永樂十二年(1414)九月，女真野人首領阿路禿等150人來朝，置衛，與塔速兒河等7衛同時設立。《滿洲源流考》將該衛與永樂八年(1410)十二月所設兀列河衛及正統後所設兀力衛分別稱額埒河衛、額埒衛。
兀里河衛 兀里河衛，明代在東北女真地區所置衛之一。沿革 正統(1436—1449)後設。出處 《滿洲源流考》將此衛與兀列河、兀列、兀力三衛同稱作額埒河衛或額埒衛。
失烈木衛、吉灘衛、和屯衛、禾屯吉河衛、亦失衛亦力克衛納木衛、弗納河衛、忽失木衛、兀也衛、也速倫衛、巴忽魯衛、兀牙山衛、塔木衛、忽里山衛、罕麻衛、木里吉河衛、引門河衛、亦里察衛、只卜得衛、塔兒河衛、木忽魯衛、木答山衛、立山衛、可吉河衛、忽失河衛、脫倫兀衛、阿的納河衛、兀力衛...
面對這種情形，亦失哈奏請朝廷以年富力強的胡源代替年老體弱的夏通擔任都指揮同知守衛開原，總管軍務。讓備邊多年，熟知邊務的鐲住馬繼續守邊。同時對於兀良哈三衛的入犯，組織兵力，予以反擊。調任遼東鎮守使 宣德十年（1435年），明政府為了加強遼東防務，加強對遼東都司官員的配備，決定任命亦失哈為遼東鎮守太監，...
洪武二十四年（1391年）三月，明太祖對北元進行第九次北征。由於蒙古各部酋的投降，是繼納哈出勢力之潰滅及脫古思帖木兒汗之覆亡而來的大動盪的餘波，因此，當這次動盪稍一平息，因安置不當，他們又各自叛去。兀良哈三衛部眾也不例外，叛去後，又來進犯明的邊境，明朝出動大軍征討三衛地方。洪武二十四年（1391...
公元1306年元朝政府將窩闊台兀魯斯領地劃歸察合台汗國，元朝的統治達到包括伊犁在內的中亞地區。公元十六世紀二十年代，察合台系的蒙古人已大部融合於四周信仰伊斯蘭教的民族之中，清康熙十六年（公元1677年），進入新疆的瓦刺又稱厄魯特、衛拉特、內分準噶爾、和碩特、土爾巴扈特、杜爾伯特四部中的準噶爾逐漸...
至於蒙古族，元朝以藏傳佛教的教主八思巴為國師，宗室及上層無不篤信佛教，諸如速來蠻這樣的威武西寧王等撒里畏兀兒統治者都是敦煌的功德主（敦煌莫高窟至今保存著速來蠻為功德主的至正八年的六字真言刻石）。他們的家屬及蒙古部眾也必信仰佛教。因此，撒里畏兀兒人仍是佛教徒。七衛設立後，各衛生活較為安定，也...
只兒蠻衛 只兒蠻衛，明代在東北女真地區所置衛之一。亦作濟爾瑪泰衛。沿革 永樂十年(1412)八月，與兀剌等10衛同時設立。地點 在今內蒙古海拉爾市東海拉爾河支流威托海河流域。
其後，聽說朵兒只伯到兀魯乃依靠阿岱汗，於是率二千五百人為前鋒前往襲擊。副將李安阻攔蔣貴，蔣貴拔劍厲聲呵斥：“敢阻攔者死！”於是從鎮夷出發，取近道直馳三天三夜，到達阿岱汗的營帳。阿岱汗正在牧馬，蔣貴猝然沖入馬群，令士卒用馬鞭擊打弓袋，使馬群受驚，全部伏在地上。敵人失去馬匹，只得挽弓步行作戰。蔣貴...