《優雅的理性》是一部由熊秉元先生所著的經濟散文集，東方出版社出版發行。
基本介紹
- 書名：優雅的理性
- 作者：熊秉元
- ISBN：9787506065214
- 類別：經濟
- 頁數：232
- 出版社：東方出版社
- 出版時間：2014-1
- 裝幀：精裝
- 開本：16開
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
本書為台灣著名法律經濟學家熊秉元先生的經濟散文集。全書收錄文章71篇，共分為四個部分，分別是：經濟學家的人生哲思、經濟學家的理性與感性、經濟學家的社會觀察、經濟學家的兩岸漫遊。
這其中，一直爭論激烈的“換妻到底犯不犯法”，在熊氏經濟、法學縱掃描面之下，可得出理性答案；被兩岸詬病的“台大醫院將愛滋病患者器官移植給五位患者”事件，其實從經濟學角度可以計算出正面價值；給人“貼標籤”被認為是拿有色眼鏡看人，被主流價值觀批評，但是“貼標籤”用法律經濟學解釋，可以得出正經濟效應。讀本書，可以顛覆讀者很多過去深信不疑的常識，發現被所謂的常識遮蔽掉的價值和真理。
熊秉元說，經濟學的要義在於客觀、正確、有趣，而非經世濟民。本書的出發點正是“如何用經濟學眼觀看世界”。這裡的“世界”包括經濟學家的人生哲思、經濟學家的理性與感性、經濟學家的社會觀察、經濟學家的兩岸漫遊，4輯，共71篇美文。
因為作者有一支能夠將經濟學寫的妙趣橫生的魔力之筆，因此讀本書不需要太多的經濟學基礎；因為是用經濟學的眼光看世界，所以讀本書可以顛覆很多我們過去深信不疑的常識。
因為作者有一支能夠將經濟學寫的妙趣橫生的魔力之筆，因此讀本書不需要太多的經濟學基礎；因為是用經濟學的眼光看世界，所以讀本書可以顛覆很多我們過去深信不疑的常識。
作者簡介
熊秉元，台灣地區家喻戶曉的經濟學家，早年因在國際學術期刊發表文章推翻著名的科斯定理而名揚經濟學界，與張五常、黃有光、林行止並成為華人經濟學界“四俠”。曾在國際知名學術期刊發表論文推翻著名的“科斯定理”。在華人經濟學界，與張五常、黃有光、林行止並稱為“四俠”，現為浙江大學教授，並擔任多所國內外高校兼職教授。
熊秉元還是一位頗具影響力的散文家。1993年，推出第一本經濟學散文集《尋找心中那把尺》，即獲選為“金鼎獎”推薦著作。目前，熊秉元已有兩篇文章被選為台灣高職國文課文，是華人經濟學家中唯一獲此殊榮的人。
熊秉元還是一位頗具影響力的散文家。1993年，推出第一本經濟學散文集《尋找心中那把尺》，即獲選為“金鼎獎”推薦著作。目前，熊秉元已有兩篇文章被選為台灣高職國文課文，是華人經濟學家中唯一獲此殊榮的人。
目錄
推薦序 感受經濟學的理性之美/001
第一部 經濟學家的人生哲思：
何不瀟灑一些
為人生目標做經濟分析/003
生命的比擬/006
不同階段，不同角色/008
喜怒哀樂的經濟邏輯/011
道德情操小論/015
人比人氣死人，是比錯了方向！/018
選擇記憶/020
犧牲誰比較好？/023
認識世界的過程，形似指鹿為馬/026
海綿、刺蝟和傻瓜/028
人生里的兩支魚竿/031
倫常關係其實是種工具/035
為何父不父、子不子？/038
大頭大頭、下雨不愁/040
面對死亡，何不瀟灑一些/043
艱澀道理淺中求/047
大師的招數/049
波斯納的便士/052
第二部 經濟學家的理性與感性：
悲劇是無解的嗎
“不討喜”的經濟學家/059
人為財死的邏輯/062
報應的邏輯/064
正義的邏輯/067
正義的刻度/070
亞當·斯密也嘆息/074
縱貫法學/078
什麼是好的理論？/080
衝突不一定都是壞事/083
智慧的點線面/086
螞蟻和蜜蜂的經濟思維/089
悲劇是無解的嗎/092
“多多”不一定“益善”/092
讀法律以修水管/097
何謂“自由”/100
我們都在給別人“貼標籤”/104
生活給的啟示/106
文章是為讀者而寫，為自己寫的是日記/111
第三部 經濟學家的社會觀察：
第一部 經濟學家的人生哲思：
何不瀟灑一些
為人生目標做經濟分析/003
生命的比擬/006
不同階段，不同角色/008
喜怒哀樂的經濟邏輯/011
道德情操小論/015
人比人氣死人，是比錯了方向！/018
選擇記憶/020
犧牲誰比較好？/023
認識世界的過程，形似指鹿為馬/026
海綿、刺蝟和傻瓜/028
人生里的兩支魚竿/031
倫常關係其實是種工具/035
為何父不父、子不子？/038
大頭大頭、下雨不愁/040
面對死亡，何不瀟灑一些/043
艱澀道理淺中求/047
大師的招數/049
波斯納的便士/052
第二部 經濟學家的理性與感性：
悲劇是無解的嗎
“不討喜”的經濟學家/059
人為財死的邏輯/062
報應的邏輯/064
正義的邏輯/067
正義的刻度/070
亞當·斯密也嘆息/074
縱貫法學/078
什麼是好的理論？/080
衝突不一定都是壞事/083
智慧的點線面/086
螞蟻和蜜蜂的經濟思維/089
悲劇是無解的嗎/092
“多多”不一定“益善”/092
讀法律以修水管/097
何謂“自由”/100
我們都在給別人“貼標籤”/104
生活給的啟示/106
文章是為讀者而寫，為自己寫的是日記/111
第三部 經濟學家的社會觀察：
當多數人都是輸家時
“半大人”和“二十仔”/117
重新界定“成年人”的涵意/120
可以聚眾換偶嗎？/123
“駝獸紀”/125
裁其跅弛，百年樹人/128
一個拉拉隊員之死/131
愛滋器官的價值/134
關鍵時刻的優雅“很貴”/137
僅靠道德無法建立可長可久之道/139
誰該承擔歧視的重擔？/142
市場經濟啟示錄/145
“坐在金礦上”而不自知/147
爾愛其羊，就能求羊得羊？/150
請“文明”的善後/152
“商品的市場”和“言論的市場”/155
台灣地區選舉，可能多數人都是輸家/158
為何不投降/160
“高牆”里外/163
尋找司法女神的真容/166
第四部 經濟學家的兩岸漫遊：
在歷史的足跡里迷惘
包羅萬象的中國大陸/171
北京見聞——經濟基礎決定尊嚴高低/175
武漢見聞——百廢待興/179
向前看，向錢看/183
海峽兩岸的同與異/187
大陸法學院見聞——發現經濟學中的“創造性破壞”/189
要怎么收穫“兩岸共贏”/192
台灣有什麼特別/194
“吻”一下，值兩百萬/197
“序”中有“亂”/199
台北，停滯的寶島風情畫/203
“關係”在兩岸三地的不同地位/205
化“古老”為神奇/209
層層審核中的“雁過拔毛”故事/211
台灣經驗停看聽/214
國家需要多久才能成熟/218
“半大人”和“二十仔”/117
重新界定“成年人”的涵意/120
可以聚眾換偶嗎？/123
“駝獸紀”/125
裁其跅弛，百年樹人/128
一個拉拉隊員之死/131
愛滋器官的價值/134
關鍵時刻的優雅“很貴”/137
僅靠道德無法建立可長可久之道/139
誰該承擔歧視的重擔？/142
市場經濟啟示錄/145
“坐在金礦上”而不自知/147
爾愛其羊，就能求羊得羊？/150
請“文明”的善後/152
“商品的市場”和“言論的市場”/155
台灣地區選舉，可能多數人都是輸家/158
為何不投降/160
“高牆”里外/163
尋找司法女神的真容/166
第四部 經濟學家的兩岸漫遊：
在歷史的足跡里迷惘
包羅萬象的中國大陸/171
北京見聞——經濟基礎決定尊嚴高低/175
武漢見聞——百廢待興/179
向前看，向錢看/183
海峽兩岸的同與異/187
大陸法學院見聞——發現經濟學中的“創造性破壞”/189
要怎么收穫“兩岸共贏”/192
台灣有什麼特別/194
“吻”一下，值兩百萬/197
“序”中有“亂”/199
台北，停滯的寶島風情畫/203
“關係”在兩岸三地的不同地位/205
化“古老”為神奇/209
層層審核中的“雁過拔毛”故事/211
台灣經驗停看聽/214
國家需要多久才能成熟/218
