優婆夷:梵文Upasika,在家信佛的女子叫優婆夷,又譯優婆私柯。意譯近善女、善宿女、清信女等,凡受了三歸五戒的女子,都叫做優婆夷,但我國現在都稱她們為女居士。
基本介紹
- 中文名:優婆夷
- 外文名:Upasika
- 實質:家信佛的女子
- 別名:優婆私柯
優婆夷:梵文Upasika,在家信佛的女子叫優婆夷,又譯優婆私柯。意譯近善女、善宿女、清信女等,凡受了三歸五戒的女子,都叫做優婆夷,但我國現在都稱她們為女居士。
優婆夷:梵文Upasika,在家信佛的女子叫優婆夷,又譯優婆私柯。意譯近善女、善宿女、清信女等,凡受了三歸五戒的女子,都叫做優婆夷,但我國現在都稱她們為女...
《優婆夷淨行法門經》是南北朝時期編著的一部佛經。...... 《優婆夷淨行法門經》是南北朝時期編著的一部佛經。作品名稱 優婆夷淨行法門經 創作年代 南北朝 ...
《無垢優婆夷問經》是瞿曇般若流支創作的宗教哲學類書籍。...... 《無垢優婆夷問經》是瞿曇般若流支創作的宗教哲學類書籍。書名 無垢優婆夷問經 作者 瞿曇般...
張優婆夷塔記出土於河南省安陽市寶山,年代為唐代。...... 張優婆夷塔記出土於河南省安陽市寶山,年代為唐代。責任者[佚名]撰年代唐?地點河南省安陽市寶山...
又優婆夷。《梵書·翻譯名義》:男曰優婆塞,女曰優婆夷,所云清淨男女也。 又與彝同。《孟子》:詩云:民之秉夷。詩本作彝。 又葉羊吏切,音異。馮衍《顯志賦...
大申優婆夷塔記出於拓片原物狀況,時間為唐貞觀19年(645)2月8日。...... 大申優婆夷塔記出於拓片原物狀況,時間為唐貞觀19年(645)2月8日。書名 大申優婆...
中文名 優婆夷李造像記 年代 北魏正光4年(523)9月15日 地點 河南省洛陽市龍門山 責任者[佚名]撰年代北魏正光4年(523)9月15日地點...
楊優婆夷造像記是唐(618-907)在河南省洛陽市龍門山篆刻的石碑...... 楊優婆夷造像記是唐(618-907)在河南省洛陽市龍門山篆刻的石碑 責任者[佚名]撰...
四眾指比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,七眾則是在四眾之外加上沙彌、沙彌尼、式叉摩尼。這7種名稱均為梵語譯音,是佛教中非常重要的、最常用的書面稱謂。...
玉耶女後來懇求佛陀為她講授六重二十八輕戒,發願終身為佛化家庭的優婆夷,給須達長者全家帶來歡喜。她的真心懺悔,為遠近人們所共稱道。...
接著,他陸續拜訪了菩薩、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、童子、童女、天神、天女、婆羅門、長者、商人、醫師、船師、國王、佛母、王妃、地神、樹神等各種不同...
寺內有常住僧俗一千多人,其中四百多位比丘,二百多位沙彌,四百多位八戒優婆塞、優婆夷。法身寺的影響不僅遍及全泰國,而且在美國、香港、台灣都有法身寺指導的...
語出《金剛經·應化非真分》:“佛說是經已,長老 須菩提 及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、一切世間天人、阿脩羅,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。”陳登科...