《儒家群己觀研究》是2006年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是王齊彥。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
本書對儒家的群己關係學說作出了新的、有啟發意義的概括和分析，即以歷史的發展和不同時期的歷史特點為線索，把儒家群己觀劃分為：先秦儒家群己互益說、漢唐儒家和宋明理學群體至上說、宋明清儒家功利派的群己關係學說和近現代儒家的個體自覺說等，並從中國特定的社會條件、歷史傳統的演化發展，論證了中國儒家群己關係形成的邏輯構成，分析了這一群己關係的辯證地發展軌跡。
作者簡介
王齊彥，哲學博士，北京大學中國哲學史專業畢業。曾先後任教安徽大學、中國人民大學，1995年後任職中華人民共和國民政部，現任民政部政策研究中心主任、社會福利與社會進步研究所所長。研究領域：中國道德哲學、中西文明理論比較，有關社會管理和公共服務（主要是社會福）
圖書目錄
序言
導論
一、群己觀的涵義
二、儒家群、己範疇
三、群、己及其關係意識的發生
四、群己觀研究的價值
上篇 儒家群己觀的歷史演化
第一章 先秦儒家群已互益說
一、孔子的群己觀
二、孟子的群己觀
三、荀子的群己觀
四、《禮記》中的群己觀
第二章 漢唐儒家和宋明理學的群體至上說
一、漢唐儒家的群己觀
二、張載的群己觀
三、程顥、程頤的群己觀
四、朱熹的群己觀
五、陸九淵的群己觀
六、王守仁的群己觀
七、王夫之的群己觀
第三章 宋明清儒家功利派的群己觀
一、陳亮、葉適的群己觀
二、李贄的群己觀
三、黃宗羲的群己觀
四、顏元的群己觀
五、戴震的群己觀
第四章 近現代儒家的個體自覺說
一、康有為的群己觀
二、梁啓超的群己觀
三、譚嗣同的群己觀
四、梁漱溟的群己觀
下篇 儒家群己觀的邏輯結構
第五章 儒家群己觀生成演變的社會歷史條件
第六章 儒家群體論
第七章 儒家個體論
第八章 儒家人倫觀
第九章 儒家人性論
結束語
