《儒家大智慧》是2014年8月上海三聯書店出版的圖書,作者是余東海,本書主要講述了東海先生傾一生所學,將儒家智慧妙解成知時、知人、知言、知禮、知本、知權、知中、知因、知幾、知常、知易、知命等十二智。
基本介紹
- 書名:儒家大智慧
- 作者:余東海
- 出版社:上海三聯書店
- ISBN:9787542649379
《儒家大智慧》是2014年8月上海三聯書店出版的圖書,作者是余東海,本書主要講述了東海先生傾一生所學,將儒家智慧妙解成知時、知人、知言、知禮、知本、知權、知中、知因、知幾、知常、知易、知命等十二智。
《儒家大智慧》是2014年8月上海三聯書店出版的圖書,作者是余東海,本書主要講述了東海先生傾一生所學,將儒家智慧妙解成知時、知人、知言、知禮、知本、知權、知中、知因、知幾、知常、知易、知命等十二智。內容簡介 依據儒家義理,藉助經典故事,從正面反面或側面闡發相關智慧問題,對儒家大智慧作出全面理論...
《孔子大智慧全集》是2006年5月中國言實出版社出版的圖書,作者是呂叔春。本書以《論語》中孔子的語錄為基礎,用通俗易懂的語言講述了孔子的一個個大智慧。內容簡介 以《論語》為最高經典的儒家學說,不但對中國有著深遠的影響,而且波及到亞洲共他地區乃至西方國家。一些西方學者曾預言:"人類想在21世紀生存下去,...
為幫助學生更好地品讀《論語》中的思想精華,編寫了《(論語)中的大智慧》這本書。本書分為三大部分,即“為人篇”“處世篇”和“治學篇”。“為人篇”收集了《論語》中的儒家為人之道,“處世篇”遴選了《論語》中的儒家處世之法,“治學篇”萃取了《論語》中的儒家治學精要。這些儒家思想,至今仍煥發著思想...
《論語:孔子的大智慧》是2011年陝西師範大學出版社出版的圖書,作者是孔丘。內容簡介 這是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、...
第一節 中國經學是孔子儒家大智慧的結晶 第二節 先秦經學智慧大集成 一、先秦經學是國學的大智慧庫 二、先秦經學的後期智慧集成 第三節 秦漢經學智慧大集成 一、秦漢前期經學智慧集成 二、漢代經學智慧集成 第四節 魏晉隋唐經學智慧大集成 一、魏晉經學智慧集成 二、隋唐經學智慧集成 第五節 宋元明清經學智慧大...
《真功夫·大智慧:四書精講》是2023年10月江蘇鳳凰文藝出版社出版的書籍,作者是周月亮。內容簡介 四書是公認的“國學經典”,在儒家文化中有著至高地位,是古代學校官定教科書和科舉考試必讀書。它蘊含了儒家思想的核心內容,是儒學認識論和方法論的集中體現,其在中華思想史上產生深遠影響。朱熹有言:讀《大學》...
國學名家、心學老頑童,國內王陽明研究第一人、《王陽明傳》《王陽明心學》等一系列暢銷圖書作家,周月亮教授對儒家文化的研究精深博大,融會貫通。這次他重磅推出的《真功夫·大智慧:四書精講》以儒家思想為框架,把《大學》《中庸》《論語》《孟子》的核心要點做了融會貫通式的講解,不僅講透了中華文化的基因密碼...
《儒家智慧一點通》是2011年外文出版社出版的圖書。內容簡介 《儒家智慧一點通》內容簡介:儒家思想是中國傳統文化的主流,也是中國人安身立命的基石。儒家智慧,洞悉生命的玄秘,是啟迪迷茫心智的靈丹妙藥,也是修身養性的金科玉律。品讀儒家經典故事,心懷忠孝仁義之道,走向坦蕩通達的人生。《儒家智慧一點通》用通俗...
《輕鬆閱讀國學叢書:孔子大智慧》主要通過簡單的故事,讓厚重的《孫子兵法》變得生動,用最短的時間將《孫子兵法》知識瞭然於胸。內容簡介 《輕鬆閱讀國學叢書:孔子大智慧》是中國言實出版社出版。圖書目錄 第一章 做人準則 1 對自己不知道的事情,坦率地說不知道 2 人要講信用 3 先做人,後做學問 4 學會...
由於孟子繼承並發揚了孔子的儒家思想,在儒家中的地位僅次於孔子,因而被後世尊稱為“亞聖”。其代表作《孟子》共七章十四卷,主要記載了孟子周遊列國與君主論政的對話錄。《孟子的大智慧》精選其中的六十一篇,綜合融匯了歷代名家與當代學者的研究成果,內容涵括了孟子思想中的“仁義”、“性善”,“浩然之氣”等...
《中國大智慧》課程大綱:第一集 圓融的中國智慧究竟包含了哪些思想 第二集 什麼是孔子之道的仁、義、孝 第三集 孟子是在怎樣的歷史背景下提出以民為本的主張 第四集 儒家智慧是如何體現在它對政治文明和理想社會的追求的呢 第五集 為什麼說天下統一仁者無敵它的核心思想是什麼 第六集 孟子關於民生的核心...
既然能夠在幾千年來居於主導地位,儒家文化在總體上必然符合中國國情。儒家思想中所體現的大智慧,對現代人仍有著無可替代的現實指導意義。圖書目錄 第一章 修身 知錯必改 謙遜禮讓 誠實守信 甘守清廉 學無止境 忠於職守 樂天知命 第二章 齊家 家和業興 孝敬父母 賢妻良母 和諧夫婦 教育子女 倫理綱常 第三章...
《中華大智慧叢書》是中國物資出版社出版的圖書,作者是葉舟 內容簡介 《孔子的智慧》內容簡介 本書以《論語》為基本去觀察孔子為人處世之道,融注著真實感,文筆揮灑,是一部可讀之書,對大家提升自己的做人之道,大有益處。 以孔子為代表的儒學可以說是一種“成德之教”或“為己之學”。所謂“成德之教...
《儒家經典智慧故事全集》是2008年中國時代經濟出版的一部圖書,作者是于海英、張保文。內容簡介 儒家所闡述的許多人生智慧人生哲理在當今社會仍具有普遍性價值。本書通過選取經典的儒家故事,以修身做人、處世智慧.正視心欲、直面名利、謙孝美德等篇章淋漓闡釋儒家的博大智慧。目的就是通過撩開儒家思想神秘的面紗,給...
《立世大智慧》由河南大學出版社於2004-12-1出版,作者是蕭楓。中華民族是一個從不缺少智慧的民族。幾千年的文明積累給我們留下了豐富的精神食糧,這其中有積極入世的儒家智慧,有順變逍遙的道家智慧,有強調法治的法家智慧,有講究韜略的兵家智慧,也有談定從容的佛家智慧……儘管發端不同,影響各異,但恰如大江...
中國智慧本質上是一種深刻的文化,只有身心滲透了這種文化,才能成為真正的大謀略家、大智慧家。在《讀懂中國智慧》中,人大教授、通俗歷史暢銷書作家冷成金用獨特的“以智論史,以史說智”的手法,博採史實,剝開傳統文化核心,詳實生動地向今人闡釋了中國智慧的六個主要組成部分:最深刻的儒家智慧,從征服人心入手,...
儒家的義利之辨(上):君子與小人區別僅在義利之間 儒家的義利之辨(下):現代人義利之辨需要過幾關 禮(上):現代人對傳統禮教有哪些誤解 禮(下):現代人該如何守“禮”“智”之儒家篇:沒有智慧根本做不了仁者 “智”之道家篇:真正有智之人一定虛懷若谷 “智”之實用篇:現代人怎樣做才能得到大智慧 “信...
中庸,是儒家 最高的道德標準和行事規則/5 中庸不是中立,是“用中”;不是折中,是“適中”;不是調和,是“變通”;不是妥協,是“平衡”/6 第二講:天命、率性、修道的天人合一境界 中國人的天命觀:天命之謂性,是按照人本性的自然規律,去發展自由生動的人性/15 天:凡不可思議,非人力所為,足以支配...
“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。”儒家智慧是一種真正的大智謀,它的運用方法不是謀智,而是謀聖,即征服人心。1.南方出文人,北方出帝王 真正的文人書生,做不了開國皇帝。當開國皇帝的大多屬於這兩人:一是流氓,一是豪強,概因流氓無顧忌,豪強有勢力也。2.帝王都里苦命人 歷代帝王,除了開國之君...
孟子與孔子合稱孔盂其道,這就是人們所說的“孔孟之道”。《孟子》一書是孟子的言論彙編,是記錄孟子語言、政治觀點(仁政,王霸之辨、民本、格君心之非。民貴君輕)和政治行動的儒家經典著作。孟子卓越的思想智慧盡藏《家長里短說孟子的大智慧(經典珍藏本)》中。內容簡介 《家長里短說孟子的大智慧(經典珍藏...
著有“郭慶祥國學經典系列”《中華經典與智慧》、《人生大學問》、《人生大智慧》等書。編輯推薦 中華民族傳統思想文化的大智慧有儒家的和諧,道家的妙道,佛家的圓融,諸子百家的實用智慧等。郭慶祥編寫的這本《中華經典與智慧》將全面系統地闡述它們,並分別介紹了它們的經典代表作品。 全書內容豐富,適合廣大讀者閱讀...
余東海,本名余樟法,西曆1964年生,原籍浙江,現居廣西。民間獨立學者。著有《大良知學》《儒家文化實踐史(先秦部分)》《儒家大智慧》《仁本主義論集》等。秋風 秋風,本名姚中秋,西曆1966年生,陝西人,北京航空航天大學人文與社會科學高等研究院教授。著有《華夏治理秩序史》(卷一、卷二)《重新發現儒家》《...
”“治大”是儒家的大智慧。孟子說:“先立乎其大者,則其小者不能奪也。”另一位大儒陸象山說“我治其大,不治其小,一正則百正。”“近有議吾者云:除了先立乎其大者一句,全無伎倆。吾聞之曰:誠然。”有很多人議論陸象山張口閉口都講“治其大”,只懂得孟子的“先立乎其大者”這一句,再沒什麼...
人生最高境界 知識分子與“知道分子”地震中孔子會先跑嗎?儒家不會尊重和舉薦逃兵 人言要不要恤?殺身成仁與明哲保身 聖賢快樂自足,道德真力彌滿 孔子不誅少正卯!東海良知何以大?正確對待欲望,別當滅絕師太!美國神話漸破滅,蒙昧主義尚殘遺 父父子子君君臣臣 關於叔孫通與方孝孺 儒家大智慧 儒門四宗旨 ...
五常之德是屬於中國封建社會時期的道德規範,是指仁、義、禮、智、信,用以調整君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友關係的行為規範來自於“三綱五常”,其出處是漢·王充《論衡·問孔》:“五常之道,仁、義、禮、智、信也。” 是儒家學說之精髓。內容 仁 《論語.顏淵》:“樊遲問仁。子曰:‘愛人’。”又“克己...
《荀子·天論》是戰國末期儒家思想家、教育家荀子的著作,其主旨是揭示自然界的運動變化有其客觀規律,和人事沒有什麼關係。即“天行有常,不為堯存,不為桀亡”。文章還明確提出“制天命而用之”的思想。荀子的這種思想,有力地否定了當時的各種迷信,強調了人力的作用,放到戰國時期看,具有很強的進步意義。簡...