基本介紹
內容簡介,目錄,
內容簡介
新疆是一個多民族多元文化的地區，在歷史上是東西方各種族、各民族、各種文化彼此交匯的聖地。在這片土地上活動過的人類群體都留下了深深的印記，而這些印記又刻在了現在生活在這一地區的各民族的文化當中，這些民族的民間信仰就是這些歷史印記的載體。我們知道，薩滿文化或叫薩滿信仰是阿爾泰語系各民族原生型的民間信仰。在歷史上，道教、儒教、佛教、襖教、景教、摩尼教、伊斯蘭教分別傳人這些民族當中，並對這些民族的社會和文化產生了巨大的影響。以屬於突厥語族的維吾爾族為例，歷史上有過四次大的宗教改革，而伊斯蘭教自公元9—10世紀傳人以後，對維吾爾社會及文化的影響是前所未有的，它甚至在維吾爾人的社會中形成了察合台維吾爾書面語言，並進而使維吾爾人使用已久的古回鶻文書寫符號發生了徹底的變更。然而，它卻未能徹底改變或驅除人們心靈深處的原生型民間信仰——薩滿教，反而最終與薩滿信仰達成妥協，互動的結果便是伊斯蘭教在普及的同時，也完成了它在這些民族中的本土化進程，形成了當今你中有我、我中有你的突厥語諸民族的伊斯蘭教。
目錄
第一編 儀式本體論
儀式的定義
一、關於“模糊組合”和“多義類型”
二、現有文獻中的儀式定義
三、概念和術語
四、怎樣創造一個“儀式”的定義
儀式的分類
一、儀式化行為
二、禮節
三、典禮
四、巫術
五、禮拜
六、慶祝
儀式的無意義性及其意義
一、以功能為意義
二、以參考為意義
三、以目的為意義
四、無意義的意義
宗教的和世俗的儀式
一、儀式與信仰的劃分
二、時間和方式
三、原因
四、廣義的實用性研究
五、結論
儀式行為
一、作為強制交往的儀式行為
二、正式(formal)的特徵
三、超越交往範式
四、羅森和麥考利
語言儀式和儀式語言
一、語言儀式
二、儀式語言
民間信仰儀式中的三種“神秘”語言現象
一、咒語
二、禱詞
三、神諭
四、結語
作為世界觀和儀式的足球比賽
一、作為“深度遊戲”的足球
二、足球場內的田野調查：方法論
三、足球：激情和地方身份 四、作為儀式的足球
……
第二編 學術流派述評
編後記
儀式的定義
一、關於“模糊組合”和“多義類型”
二、現有文獻中的儀式定義
三、概念和術語
四、怎樣創造一個“儀式”的定義
儀式的分類
一、儀式化行為
二、禮節
三、典禮
四、巫術
五、禮拜
六、慶祝
儀式的無意義性及其意義
一、以功能為意義
二、以參考為意義
三、以目的為意義
四、無意義的意義
宗教的和世俗的儀式
一、儀式與信仰的劃分
二、時間和方式
三、原因
四、廣義的實用性研究
五、結論
儀式行為
一、作為強制交往的儀式行為
二、正式(formal)的特徵
三、超越交往範式
四、羅森和麥考利
語言儀式和儀式語言
一、語言儀式
二、儀式語言
民間信仰儀式中的三種“神秘”語言現象
一、咒語
二、禱詞
三、神諭
四、結語
作為世界觀和儀式的足球比賽
一、作為“深度遊戲”的足球
二、足球場內的田野調查：方法論
三、足球：激情和地方身份 四、作為儀式的足球
……
第二編 學術流派述評
編後記
