《傷寒啟蒙集稿》是清代柯琴著、清代余景和纂注的一本傷寒金匱類中醫文獻，七卷；柯氏書成於清康熙八年（1669），余氏注於光緒年間（1875～1908）。
《傷寒啟蒙集稿》是清代柯琴著、清代余景和纂注的一本傷寒金匱類中醫文獻，七卷；柯氏書成於清康熙八年（1669），余氏注於光緒年間（1875～1908）。內容簡介卷一至卷六依次註解太陽病、陽明病、少陽病、太陰病、少陰病、厥陰...
《中醫學用心得集：傷寒溫病講稿》是2016年中國中醫藥出版社出版的圖書。 內容簡介 《傷寒論》《溫病》是學習和研究中醫者之 經典醫籍，《傷寒論》六經辨證，百餘首經方雖用千 載而不衰；《溫病》衛氣營血辨證、三焦辨證均是指 導中醫治療各種熱病之綱領。王道瑞主編的《中醫學 用心得集(傷寒溫病講稿)》主...
余注傷寒論翼 傷寒著作。四卷，清·柯韻伯撰，余聽鴻注。刊於1893年。余氏認為柯氏著述“條理疏暢，議論明晰”，遂將《傷寒論翼》的抄本予以補綴加注，而成此書。據余氏自稱，其補綴的闕字與柯氏原文或微有不合之處。現存稿本、初刻本等多種清刻本。
《傷寒論翼》，傷寒著作，2卷。清代柯琴(韻伯)編撰，成書於康熙十三年(1674年)。為《傷寒來蘇集》組成部分之一，是輔翼《傷寒論》學習之論著，故名。柯氏對前人編集、校注、整理《傷寒論》持有異議，認為《傷寒論》中最多雜病夾雜其間，故主張傷寒與雜病合論。並指出：“傷寒、雜病治無二理，鹹歸六經之...
《傷寒論輯義》是2011年學苑出版社出版的圖書，作者是丹波元簡。《傷寒論輯義》，傷寒著作。《聿修堂醫學叢書》之一。七卷。日本·丹波元簡撰於1801年。作者采輯從成元己以下數十家的注釋加以折衷歸納，並結合個人心得，逐條闡析《傷寒論》原文。其原文則依宋·高保衡、林憶校訂本。作者發揮其語言文字學功底，...
方對扁，短對長。倒影對回光。春華對秋實，麗句對瑤章。桃葉渡，藕花塘。樹德對流芳。仲景傷寒論，葛洪肘後方。已曉月中無玉兔，更知海底沒龍王。防病養生，是為氣功妙用；神符遙測，勿信術士荒唐。衰對盛，弱對強。四海對三江。公房對別墅，漁舍對農莊。東西屋，上下床。廣角對多方。螢屏揚妙曲，電扇散清香。
在醫學教育方面，陳修園特彆強調啟蒙教育的重要定向作用：“醫學之始，未定先授何書，如大海茫茫，錯認半字羅經，便入牛鬼蛇神之域”，“入門正則始終皆正；入門錯則始終皆錯”。因此，《南雅堂醫書全集》具有以《黃帝內經》、《神農本草經》為基礎，以《傷寒論》、《金匱要略》為中心，博採眾家之所長的整體結構...
他用功最深的《傷寒論淺注》、《金匾要略淺注》，曾稿凡三易，寢饋數十年弗倦，被《清史稿·藝術列傳》贊為“多有發明，也稱善本”。陳氏尊經崇古，於金元醫學與溫病學說多有異議，嘗批評李杲用藥駁雜，醫法未達純正；李時珍《本草綱目》病於謭陋；並特撰《新方八陣砭》四卷，以論張景岳之非；指責薛立齋...
啟蒙老師是當時在上海行醫的汪蓮石。汪蓮石學宗《傷寒論》服膺於舒馳遠《新增傷寒集注》，臨證善用經方，用藥偏於辛燥，汪蓮石懸壺滬上，聲譽隆盛，當時許多名醫如惲鐵樵、丁甘仁等都曾就教於其門下。程門雪初入醫門，以他聰慧穎悟的秉性，得到老師的青睞和心傳，尤其對傷寒證治有深刻體驗，從而形成了他行醫初期...
《藥性提要》，日本丹波元簡著，不分卷。正文載藥473種，每藥簡述性味、毒性、功用、主治、別名等，所載藥物性味、功效、主治大多符合臨床實際。其內容簡潔，重在提要，集諸家之長，善總結提煉，是漢方醫藥學啟蒙教育、臨床用藥的重要參考書。成書背景 作者有感於當時流傳本草“輾轉附益，純駁不一”，又失便約...
在從教中，他先後講授過《中國醫學史》、《中醫基礎理論》、《中醫診斷學》、《中醫各家學說》、《內科學》、《傷寒論》、《兒科學》等，是授課科目最多的教師，也是最受歡迎的老師之一。他授課時用詞豐富，生動形象，善引典故，結合臨床，深入淺出，舉一反三，觸類旁通，概括性強。他深知要想育人，必先充實...
《中醫各家學說》、《內科學》、《傷寒論》、《兒科學》等，是授課科目最多的教師，也是最受歡迎的老師之一。備課充分，廣閱經典醫籍，撰寫各類講稿百萬言，授課時用詞豐富，生動形象，善引典故，結合臨床，深入淺出，舉一反三，觸類旁通，概括性強。毫不保留地傳授自己的經驗體會，甚至將家傳之秘方也公布於眾...
由於他蔑視功名利祿，不入仕途，潛心有濟於社會人生的事業，於課讀之餘，兼及醫學，專心致志地攻讀《素問》、《靈樞》、《傷寒》、《金匱》、《石室秘錄》等經典及醫學名著，他博覽百家，窮深探微，善於獨立思考，嗜骨能化，師古而不泥於古，不為成說所縛，對許多危症痼疾每能起死回生，被時人譽為“神醫”...
另因先師早年喪父，家務由其姑表叔張苔先生操持，而張苔先生乃一方之良醫，擅長經方的使用，為先師之醫學啟蒙而盡得其傳。張大昌學醫之始，即是張苔為其逐句講解《傷寒來蘇集》。在那饑荒年代，先師親睹張苔濟世活人，深受鄉親崇愛，更激起了他的學醫興趣。諸多方面的有利條件，是他後來以醫為業，頗有建樹的...
請醫來診脈 遲數共浮沉 冷熱十二經 七情六慾侵 傷寒瘟疫症 五勞七傷身 腸胃膀胱膽 脾肺腎肝心 三焦心胞絡 虛實表里分 或用發汗散 升麻與葛根 或用探吐法 瓜蒂藜蘆葠 裹食當下症 芒硝合生軍 內寒溫脾胃 豆蔻並砂仁 煩燥清心肺 黃連共黃芩 勞傷補氣血 參芪並桂心 針灸俱不效 咽氣命歸陰 裝裹甚齊整 兩...
董德懋崇尚脾胃學說，上溯《內經》、《難經》、《金匱要略》、《傷寒論》等經典著作，下及金、元、明、清各家，擷取眾家之長，融會貫通，師承施今墨先生敢於創新的精神，結合自己多年積累的豐富臨床經驗，逐漸形成了獨具特色的以脾胃學說為中心的學術思想。董德懋認為，中醫藥學是我國醫療衛生事業所獨具的特色和優勢...
集驗良方 新集八略 資玉卿 梅氏驗方新編 梅啟照 驗方新編續集 張紹棠 幾希錄附集古方 續刻附集經驗諸方 瑞五堂主人 幾希錄良方合璧 張惟善 經驗諸方 奇方纂要 王錫鑫 醫學一統 黃為良編輯 王錫鑫校訂 湯頭諸歌 王錫鑫 新方八略 王錫鑫 存存匯集 王錫鑫 分門辨證 楊風庭 傷寒雜病論 胡嗣超 賽金丹 徐半峰 ...
徐公定超，醫家為政。傷寒講義，時雨潤春。孫公詒讓，甲骨鉤沉。辦學三百，教育啟蒙。洪公炳文，劇作名家。勤奮筆耕，著述碩豐。陳虬志三，主張變法。創辦醫院，一生為公。黃公紹箕，教育學家。創辦學館，出版專著。黃公綠第，歷任考官。詩謳鄉里，《瑞安百詠》。陳公黻宸，文史教授。主講北大，名馳甌中。宋恕平...
丹波元簡（1755-1810），號桂山。日本著名漢醫學家，在中日皆負有盛名。人物生平 師事山本北山、井上金峨等，又得其父元德之庭訓，對中醫經典著作熟讀心傳，著有《素問識》、《素問記聞》、《難經疏證》、《傷寒論輯義》、《金匱玉函要略輯義》《脈學輯要》、《觀聚方要補》等著作，對中醫典籍的傳承起到...
焦循在長期的醫理研究和臨床實踐中，認識到方證辨證的重要性和特殊性，於嘉慶十二年（1807年）撰成《柴胡證論》，對《傷寒論》柴胡證進行全面探討，可謂方證辨證研究的重要開拓者。焦循十分重視醫案的作用，將名醫李炳診治家人的病例詳加記錄，並蒐集李炳其他治驗，整理成《李翁醫記》2卷。上卷專記李翁診治焦循...
增修詩話總龜前集四十八卷後集五十卷 全唐詩話殘本三卷 存余堂詩話一卷 鳥鼠山人遺集六種四十二卷附一卷 鳥鼠山人小集十六卷後集二卷 擬漢樂府八卷 擬涯翁擬古樂府二卷 願學編二卷 雍音四卷 唐雅八卷 附榮哀錄一卷 卷三 明本乙 蘇氏易解八卷 周易傳義大全二十卷首一卷 易學啟蒙意見殘本三卷 新鐫...
在這股反理學的潮流中，傅山抱著抗清復明的信念，以先秦諸子思想，特別是以老莊為代表的道家思想為武器，對宋明理學進行了無情的批判，闡發了自己的唯物主義思想，被後人稱為啟蒙的思想家。清初，封建統治者利用宋明理學進行思想統治，廣羅明末知識分子為其服務。對此，傅山採取不合作的態度。為了躲避朝廷的糾纏、掩護...
他一生致力於《傷寒論》和《金匱要略》的研究，心得頗豐，見解獨到，是經方臨床的身體力行者。尤其是運用六經辨治急慢性血吸蟲病、傳染性肝炎、子宮頸癌放射性直腸炎、膀胱炎以及下利、濕溫等病證療效卓著，值得後學者仿效。人物簡介 楊志一幼年時，因家道中落，生活清苦，至13歲才啟蒙讀書。人物生涯 16歲時，得外...
廖平曾著《傷寒雜病論古本》廖平經學第二變有兩個相互聯繫的基本觀點：一是尊今，即尊崇今文經學；一是抑古，即貶抑古文經學。尊今的代表作是《知聖篇》，認為《公羊》學的素王改制說是經學的微言大義所在，但漢代公羊家只講孔子為漢制，遠未窮盡孔子改制的義蘊。他說孔子改制是垂萬世之定製，為中國立萬世法...
新生嬰兒死亡率為199‰，死因主要是：新生兒破傷風、猩紅熱、痢疾、嬰兒腹瀉、肺結核、黑熱病、白喉、傷寒、天花等。他們對2032例死亡原因的分析中得出：傳染病患者占半數以上，有37%可以預防不發病，另有32%如經早治可以痊癒，恢復健康。所以，當時定縣的衛生工作應採取以紮根基層，面向農村，保證廣大農民享受現代醫學...
著傷寒，立辯證，張仲景，稱醫聖。中藥王，孫思邈；李時珍，考百草。我先人，多創造，後來者，當趕超。巴比倫，記時間，大花園，空中建。古印度，創數碼，零記號，記數法。古埃及，太陽曆，金字塔，未知謎。古希臘，傳文明，有大師，集大成。牽繩子，量面積，幾何學，始創立。測純度，演浮力，證槓桿，成原理。古...
