《傳說般的三千里》是由Il-ho Jang執導，Sung-il Shin主演的一部影片。
基本介紹
- 中文名：傳說般的三千里
- 導演：Il-ho Jang
- 主演：Sung-il Shin
- 片長：90 分鐘
演員表,職員表,
演員表
| 角色 | 演員 | 配音 |
|---|---|---|
| - | Sung-il Shin | ---- |
職員表
| 導演 |
|---|
| Il-ho Jang |
《傳說般的三千里》是由Il-ho Jang執導，Sung-il Shin主演的一部影片。
| 角色 | 演員 | 配音 |
|---|---|---|
| - | Sung-il Shin | ---- |
| 導演 |
|---|
| Il-ho Jang |
《傳說般的三千里》是由Il-ho Jang執導，Sung-il Shin主演的一部影片。演員表職員表1...
怒而飛，其翼若垂天之雲”、“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”、“絕雲氣，負青天，然後圖南”，莊周用汪洋恣肆、氣勢磅礴的筆調，描寫了一隻氣勢磅礴的巨鳥。出水為鵬,入水為鯤。古書記載一 莊子在《逍遙遊》中，以開篇首句之重，記錄了這個華夏民族古老而神奇的傳說：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不...
傳說東海里有座風景秀麗的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹，樹頂有一隻金雞，日出報曉。這棵桃樹的東北一端，有一概拱形的枝幹，樹梢一直彎下來，挨到地面，就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪，要出門就得經過這扇鬼門。每當清晨金雞啼叫的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂就必須趕回鬼域。在...
禺強為傳說中的海神，也作“禺彊”、“禺京”，是黃帝之孫。海神禺強統治北海，身體像魚，但是有人的手足，乘坐雙頭龍；禺強據說字“玄冥”，形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，支配北方。《莊子•大宗師篇•釋文》和《列子•湯問篇》張湛注引《大荒經》曰：“北海之神，名曰禺強，靈龜為...
民間傳說，王昭君之母，四十不孕，一日進廟求神，夜裡，夢見一輪明月投入懷中，不久生下王昭君。因此，王昭君有皓月之稱，集山水陰柔和天地溫和之氣，與山間溪流，空壑皓月同色，王昭君年當二八，仿佛幽蘭獨立，納選入宮。那時，二八年華，心中自然有許多勾劃，但是，後宮與朔漠只是人生的機緣而已。“故國三千里，...
Kyu-ok Park Kyu-ok Park是一名製作人，主要作品有《傳說般的三千里》《情之所鐘》。電影作品 人物關係
崔琴桐 崔琴桐，韓國編劇，主要作品《義士安重根》、《聖雄李舜臣》、《傳說般的三千里》。電影作品 人物關係
Il-ho Jang Il-ho Jang是一名導演，主要作品有《我心愛的人兒啊》《神秘女人》《傳說般的三千里》等。主要作品 人物關係
傳說般的三千里 Il-ho Jang 金鎮奎,申星一 原創音樂 1968 大院君 申相玉 申永均,金芝美 原創音樂 1968 內侍 申相玉 申星一,尹靜姬 原創音樂 1968 鹽田 金洙容 南貞妊,Jin Nam 原創音樂 1967 山 申相玉 崔銀姬,申永均 原創音樂 1967 土豆女與紅豆女 趙兢夏 Yeong-il Oh,文姬 原創音樂 1967 喜鵲的聲音 金洙容...
還歸於周，三千里。各行兼數，三萬有五千里。”吉日甲申，天子祭於宗周之廟。乙酉，天子□六師之人於洛水之上。丁亥，天子北濟於河，□羝之隊以西，北升於盟門九河之隥，乃遂西南。仲冬壬辰，至累山之上，乃奏廣樂，三日而終。吉日丁酉，天子入於南鄭。卷五 寶處。曰天子四日休於濩澤。於是射鳥獵獸。丁丑...
又下應人身宮府。洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，構成道教地上仙境的主體部分。除此之外，道教徒還崇拜五鎮海瀆、三十六靖廬、二十四治等，中國五嶽則包括在洞天之內。 洞天福地多系實指。歷代道士多往其間建宮立觀，精勤修行，留下不少人文景觀、歷史文物和神話傳說。
民間傳說 漢族民間傳說善治惡鬼，故民間奉為鬥神。緯書《河圖括地象》：“桃都山有大桃樹，盤屈三千里。上有金雞，下有二神，一名郁，一名壘，並執葦索，飼不祥之鬼、禽奇之屬。將旦，日照金雞，雞則大鳴，於是天下眾雞悉從而鳴。金雞飛下，食諸惡鬼。鬼畏金雞，皆走之矣也。”漢 張衡 《東京賦》：“ 度...
”《莊子》說禺強得道而立乎北極，似與北海神的傳說有關，但人面鳥身的神怪竟與莊子所標榜的得道發生關聯，令人難以確信。《釋文》說：“《歸藏》曰：昔穆王子筮卦於禺強。”這一佚文正合秦簡《歸藏》的格式，秦簡《歸藏》說，黃帝“枚占巫鹹，巫鹹占之曰”，平公“枚占神老，神老占之曰”，宋君“枚占巫...
50.彭祖：傳說中壽達八百歲的人物。乃今：而今，現在。久：長壽。51.匹之：和他相比。匹，比。52.悲：可悲。53.湯：商朝的建立者。棘：人名，相傳是商湯時的大夫。是已：就是這樣，表示肯定。54.窮髮：草木不生的地方。發，草木。55.修：長。56.羊角：像羚羊角的旋風。57.絕雲氣：穿越雲氣。絕，超越。
（1）冥：指海色深黑，一作“溟”。“北冥”，北海。下文“南冥”，指南海。傳說北海無邊無際，水深而黑。（2）鯤（kūn）：傳說中的大魚。（3）鵬：本為古“鳳”字，這裡指傳說中的大鳥。（4）怒：奮起的樣子，這裡指鼓起翅膀。（5）垂：同“陲”，邊際。（6）海運：海動。古有“六月海動”之說。
出自《孫子兵法》率然蛇，古代傳說中一種能首尾互相救應的蛇。後因以喻首尾相顧的陣勢，俗名長蛇陣。《晉書·桓溫傳》：“初諸葛亮造八陣圖於魚復平沙之上，壘石為八行，行相去二丈，溫見之謂‘此常山蛇勢也’。”宋蘇軾《會獵葦園》詩：“雄心欲搏南澗虎，陣勢頗學常山蛇。”清顧炎武《江上》詩：“何當...
傳說大禹治水時，曾娶塗山氏女為後，生子啟。而塗山氏女是狐精，其足小；又說殷末紂王的妃子妲己也是狐狸精變的，或說是雉精變的，但是她的腳沒有變好，就用布帛裹了起來。由於妲己受寵，宮中女子便紛紛學她，把腳裹起來。當然，這些僅僅是民間神話傳說，含有較多的演義附會成份，不足以成為當時女子纏足的憑證。
神州，或稱“赤縣神州”“九州” ，是中國古代的一個地理區劃概念。「赤縣神州」一詞最早出自戰國時期陰陽家鄒衍，「十二州」源自舜將九州改為十二州的傳說。九州的範圍東至東海，含遼東地區在內，北以戈壁大漠及燕山山脈作為漢民族地區與草原遊牧民族地區的分界線。西以河西走廊，巴蜀與藏地相接，向南囊括嶺南地區。
鯤魚是傳說中北海里一條幾千里長的大魚，鯤魚別名鯤鵬，是古代傳說中的神獸。傳說鯤魚能幻化成巨大的鵬鳥，也就是平時所說的鯤鵬。鯤魚出自《莊子·內篇·逍遙遊第一》。原文 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也...
傳說，東漢時，有下邳人劉綱，原為上虞縣令，後因喜愛四明山水，便棄官偕夫人樊雲翹，拜白公為師，向他學道煉丹。劉、樊二人在學道過程中，常比道術；劉綱作火燒礁屋，夫人禁之則滅；庭中有桃樹兩枝，各咒一樹，使之相鬥，劉綱所咒之桃不勝，走出籬外；劉綱唾痰盤中成鯉魚，夫人唾痰成水獺吃掉鯉魚；劉綱與...
據《論衡·訂鬼》引《山海經》：“滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又據《太平廣記》卷三引《漢武內傳》“七月七日，西王降，以仙桃四顆與帝。帝食輒收其核，王母問帝，帝曰：‘欲種之。’王母曰：‘此桃三千年一生實，中夏地薄，種之不生。’帝乃止。”踆（cūn）烏：古代傳說有...
傳說中製造毒蠱的方法，一般是將多種帶有劇毒的毒蟲如蛇蠍、晰蠍等放進同一器物內，使其互相齧食、殘殺，最後剩下的唯一存活的毒蟲便是蠱。蠱的種類極多，影響較大的有蛇蠱、犬蠱、貓鬼蠱、蠍蠱、蛤蟆蠱、蟲蠱、飛蠱等。雖然蠱表面上看是有形之物，但自古以來，蠱就被認為是能飛游、變幻、發光，像鬼怪一...
60. 禹、湯被之：禹，傳說中古代部落聯盟領袖。原為夏後氏部落領袖，奉舜命治水有功，舜死後繼其位。湯，商朝的開國君主。被：遭，受。之：代詞，指“飢穰”。傳說禹時有九年的水災，湯時有七年的旱災。61. 即：如果，假如，連詞。62. 方二三千里：縱橫各二三千里。63. 胡以：何以，用什麼。胡，代詞...
但是，比《西京雜記》稍後的《後漢書》並未採用這一傳說；而此後的筆記小說和文人詩篇，不僅採用這一傳說，而且還把受賄作弊的畫工，集中到毛延壽一個人的身上。唐代敦煌的《王昭君變文》是昭君故事在民間流傳過程中的重大發展。《王昭君變文》一反正史的記載，把漢元帝時期民族矛盾的形勢描繪為匈奴強大、漢朝虛弱；...