假如給我三天光明(海倫·凱勒的作品)

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《假如給我三天光明》是選自《假如給我三天光明》一書的最後一篇。寫海倫·凱勒幻想擁有光明的三天。第一天看人類與自然,第二天看歷史文化,第三天看看人們的生活。

基本介紹

  • 作品名稱:假如給我三天光明
  • 外文名:The Story of My Life
  • 作者海倫凱勒
  • 作品出處:《假如給我三天光明》
  • 文學體裁:散文
作者簡介;,內容節選,

作者簡介;

海倫·凱勒(Helen Keller,1880年6月27日-1968年6月1日):美國著名的女作家、教育家、慈善家、社會活動家。
她在出生的第十九個月時因患急性胃充血、腦充血而被奪去視力和聽力。1887年與莎莉文老師相遇。1899年6月考入哈佛大學拉德克利夫女子學院。1968年6月1日逝世,享年88歲,卻有87年生活在無光、無聲的世界裡。在此時間裡,她先後完成了14本著作。其中最著名的有《假如給我三天光明》《石牆故事》等。她致力於為殘疾人造福,建立了許多慈善機構,1964年榮獲“總統自由勳章”,次年入選美國《時代周刊》評選的“二十世紀美國十大偶像”之一。

內容節選

有時我認為,如果我們像明天就會死去那樣去生活,才是最好的規則。這樣一種態度可以尖銳地強調生命的價值。我們每天都應該懷著友善、朝氣和渴望去生活,但是,當時間在我們前面日復一日,月復一月,年復一年地不斷延伸開去,這些品質常常就會喪失。我們大多數人都把人生視為當然。我們並不感激我們的所有,直到我們喪失了它;我們意識不到我們的健康,直到我們生了病——自古以來,莫不如此。我常想,如果每個人在他的初識階段患過幾天盲聾症,這將是一種幸福。黑暗會使他更珍惜視覺,啞默會教導他更喜慕聲音。我時常測驗我那些有視覺的朋友,看他們究竟看見了什麼。
前幾天,一位很要好的朋友來探望我,她剛從樹林裡遠足而來,於是我就問她,觀察到了些什麼。“沒有什麼特別的。”她回答說。要不是我慣於聽到這樣的回答(因為我很早就已確信有視覺的人看得很少),我簡直會不相信我的耳朵。
在樹林中穿行一個小時,卻沒有看到什麼值得注意的東西,這怎么可能呢?我自問著。我這個不能用眼睛看的人,僅僅憑藉觸覺,就能發現好幾百種使我感興趣的東西。我用雙手親切地撫摸一株樺樹光滑的外皮,或者一株松樹粗糙不平的樹皮。在春天,我摸著樹枝,滿懷希望地尋找蓓蕾,尋找大自然冬眠之後甦醒過來的第一個徵兆。有時,我感覺到一朵花的可愛而柔潤的肌理,發現它那不平常的捲曲。偶爾,如果我非常走運,將手輕柔地放在小樹上,我可以感覺到小鳥在音律豐滿的歌聲中快樂地跳躍。我非常喜歡讓小溪涼爽的流水從我張開的手指縫隙間急促地淌過。我覺得,松針或者海綿似的柔草鋪就的蔥鬱的地毯,比豪華奢侈的波斯小地毯更受歡迎。對我來說,四季的盛景是一場極其動人而且演不完的戲劇,它的情節從我指尖一幕幕滑過。
有時,我的心在哭泣,渴望看到所有這些東西。如果我僅僅憑藉觸覺就能得到那么多的快樂,那么憑藉視覺將會有多少美展現出來啊!可是,那些有視覺的人顯然看得很少。對於世界上充盈的五顏六色、千姿百態萬花簡般的景象,他們認為是理所當然的。也許人類就是這樣,極少去珍惜我們所擁有的東西,而渴望那些我們所沒有的東西。在光明的世界中,視覺這一天賦才能,竟只被作為一種便利,而不是一種豐富生活的手段,這是多么可惜啊!
如果,由於某種奇蹟,我可以睜眼看三天,緊跟著回到黑暗中去,我將會把這段時間分成三部分。
第一天,我要看人,他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。首先,我希望長久地凝視我親愛的老師,安妮·莎莉文·梅西太太的面龐。當我還是個孩子的時候,她就來到了我面前,為我打開了外面的世界。我將不僅要看到她面龐的輪廓,以便我能夠將它珍藏在我的記憶中,而且還要研究她的容貌,發現她出自同情心的溫柔和耐心的生動跡象。她正是以此來完成教育我的艱巨任務的。我希望從她的眼睛裡看到能使她在困難面前站得穩的堅強性格,並且看到她那經常向我流露出的對於全人類的同情。
第一天,將會是忙碌的一天。我將把我所有親愛的朋友都叫來,長久地望著他們的臉,把他們內在美的外部跡象銘刻在我的心中。我也將會把目光停留在一個嬰兒的臉上,以便能夠捕捉到在尚未意識到生活的種種衝突之前的那種渴望的、天真無邪的美。
我還將看看我的小狗們忠實信賴的眼睛——莊重 、寧靜的小司格梯、達吉,還有健壯而又懂事的大德恩,以及黑爾格,它們]的熱情、幼稚而頑皮的友誼,使我獲得了很大的安慰。在忙碌的第一天,我還將觀察一下我的房間裡簡單的小東西。我要看看我腳下的小地毯的溫暖顏色,牆壁上的畫,將房子變成一個家的那些親切的小玩意。我的目光將會崇敬地落在我讀過的盲文書籍上,然而那些能看的人們所讀的印刷字型的書籍,會使我更加感興趣。在我一生漫長的黑夜裡,我讀過的和人們讀給我聽的那些書,已經成為一座輝煌的巨大燈塔,為我指示出了人生及心靈的最深的航道。
在能看見的第一天下午,我將到森林裡進行一次遠足,讓我的眼睛陶醉在自然界的美麗之中,在幾小時內,拚命吸取那經常展現在有正常視力的人面前的光輝燦爛的廣闊奇觀。自森林郊遊返回的途中,我要走在農莊附近的小路上,以便看看在田野耕作的馬(也許我只能看到一台拖拉機),看看緊靠著土地過活的悠然自得的人們,我將為光艷動人的落日奇景而祈禱。
當黃昏降臨,我將由於憑藉人為的光明看見外物而感到喜悅,當大自然宣告黑暗到來時,人類天才地創造了燈光,來延伸他的視力。在第一個有視覺的夜晚,我將睡不著,心中充滿對於這一天的回憶。
有視覺的第二天,我要在黎明起身,去看黑夜變為白晝的動人奇蹟。我將懷著敬畏之心,仰望壯麗的曙光全景,與此同時,太陽喚醒了沉睡的大地。
這一天,我將向世界,向過去和現在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人類進步的奇觀,那變化無窮的萬古千年。這么多的年代,怎么能被壓縮成一天呢?當然是通過博物館。我常常參觀紐約自然史博物館,用手摸一摸那裡展出的許多展品,它介紹了自然史的無數方面。我曾經渴望親眼看看地球的簡史和陳列在那裡的地球上的居民按照自然環境描畫的動物和人類,巨大的恐龍和劍齒象的化石,早在人類出現並以他短小的身材和有力的頭腦征服動物王國以前,它們就漫遊在地球上了。博物館還逼真地介紹了動物、人類,以及勞動工具的發展經過,人類使用這些工具,在這個行星上為自己創造了安全牢固的家。
我的下一站將是首都藝術博物館,因為正像自然史博物館顯示了世界的物質外觀那樣,首都藝術博物館顯示了人類精神的無數個小側面。在整個人類歷史階段,人類對於藝術表現的強烈欲望幾乎像對待食物、藏身處以及生育繁殖一樣迫切。在這裡,在首都藝術博物館巨大的展覽廳里,埃及、希臘、羅馬的精神在它們的藝術中表現出來,展現在我面前。我通過手清楚地知道了古代尼羅河國度的諸神。我撫摸了帕提依神廟(帕特農神廟)中的複製品,感到了雅典衝鋒戰士所具有的韻律之美。阿波羅維納斯中以及雙翼勝利之神都使我愛不釋手。荷馬的那副多瘤有須的面容對我來說是極其珍貴的,因為他也懂得什麼叫失明。我的手依依不捨地留戀羅馬及後期的逼真的大理石雕刻,我的手撫摸遍了米開朗琪羅的感人的英勇的摩西石雕像,我感知到羅丹的力量,我敬畏哥特人口對於木刻的虔誠。這些能夠觸摸的藝術品對我來講,是極有意義的,然而,與其說它們是供人觸摸的,毋寧說它們]是供人觀賞的,而我只能猜測那種我看不見的美。我能欣賞希臘花瓶的簡樸的線條,但它的那些圖案裝飾我卻看不到。
因此,這一天,給我光明的第二天,我將通過藝術來搜尋人類的靈魂。我會看見那些我憑藉觸摸所知道的東西。更妙的是,整個壯麗的繪畫世界將向我打開,從富有寧靜的宗教色彩的義大利早期藝術到帶有狂想風格的現代派藝術。我將細心地觀察拉斐爾達·文西提香倫勃朗的油畫。我要飽覽維洛內薩的溫暖色彩,研究艾爾·格列柯的奧秘,從柯羅的繪畫中重新觀察大自然。啊,你們有視覺的人們竟能欣賞到歷代藝術中這么豐富的意味和美!在我對這個藝術神殿的短暫的遊覽中,我一點兒也不能評論展開在我面前的那個偉大的藝術世界,我將只能得到一個膚淺的印象。藝術家們告訴我,為了學會深刻而真正的藝術鑑賞,一個人必須訓練眼睛,一個人必須通過經驗學習判斷線條構圖、形式和顏色的品質優劣。假如我有視覺從事這么使人著迷的研究,該是多么幸福啊!但是,我聽說,對於你們]有視覺的許多人,藝術世界仍是個有待進一步探索的世界。
我依依不捨地離開了首都藝術博物館,它存放著美的鑰匙。但是,看得見的人們往往並不需要到首都藝術博物館去尋找這把美的鑰匙。同樣的鑰匙還在較小的博物館中甚至在小圖書館書架上等待著。但是,在我假想的有視覺的有限時間裡,應當挑選一把鑰匙 ,在最短的時間內去開啟藏有最大寶藏的地方。我重見光明的第二晚,我要在劇院或電影院裡度過。即使現在我也常常出席劇場的各種各樣的演出,但是,劇情必須由一位同伴拼寫在我手上。然而,我多么想親眼看看哈姆雷特的迷人的風采,或者穿著伊莉莎白時代鮮艷服飾的生氣勃勃的福斯塔夫!我多么想注視哈姆雷特的每一個優雅的動作,注視精神飽滿的福斯塔夫的大搖大擺!由於我只能看一場戲,這就使我感到非常為難,因為還有數十幕我想要看的戲劇。
你們有視覺,能看到你們喜愛的任何一幕戲。當你們觀看一幕戲劇、一部電影或者任何一個場面時,我不知道,究竟有多少人對色彩和動作的視覺的奇蹟有所認識,並懷有感激之情呢?由於我生活在一個限於手觸的範圍里,我不能享受到有節奏的動作美。我只能模糊地想像一下巴甫洛娃的優美,雖然我知道一點律動的快感,因為我常常能在音樂震動地板時感覺到它的節拍。我能充分想像那有韻律的動作,一定是世界上最令人悅目的一種景象。我用手指撫摸大理石雕像的線條,就能夠推斷出幾分。如果這種靜態美都能那么可愛,看到的動態美一定更加令人激動。我最珍貴的回憶之一就是,約瑟·傑佛遜讓我在他又說又做地表演他所愛的里卜·萬·溫克時去摸他的臉龐和雙手。
我多少能體會到一點戲劇世界,我永遠不會忘記那一瞬間的快樂。但是,我多么渴望傾聽和觀看戲劇表演進行中對白和動作的相互作用啊!而你們看得見的人該能從中得到多少快樂啊!如果我能看到僅僅一場戲,我就會知道怎樣在心中描繪出我用盲文字母讀到或了解到的近百部戲劇的情節。所以,在我虛構的重見光明的第二晚,我沒有唾成,整晚都在欣賞戲劇。下一天清晨,我將再一次迎接黎明,急於尋找新的喜悅,因為我相信,對於那些真正看得見的人,每天的黎明一定是一個永遠重複出現的新的美景。依據我虛構的奇蹟的期限,這將是我有視覺的第三天,也是最後一天。我將沒有時間花費在遺憾和熱望中,因為有太多的東西要去看。第一天,我奉獻給了我的有生命和無生命的朋友。第二天,、,向我顯示了人與自然的歷史。今天,我將在當前的日常世界中度過,到為生活奔忙的人們經常去的地方去,而哪兒能像紐約一樣找得到人們那么多的活動和那么多的狀況呢?所以城市成了我的目的地。
我匆匆趕到那些龐大建築物之一 一一帝國大廈的頂端,因為不久以前,我在那裡憑藉我秘書的眼睛“俯視”過這座城市,我渴望把我的想像同現實作一比較。我相信,展現在我面前的全部景色一定不會令我失望,因為它對我將是另一個世界的景色。此時,我開始週遊這座城市。首先,我站在繁華的街角,只看看人,試圖憑藉對他們的觀察去了解一下他們的生活。看到他們的笑顏,我感到快樂;看到他們的嚴肅的決定,我感到驕傲;看到他們的痛苦,我不禁充滿同情。
我沿著第五大街散步。我漫然四顧,眼光並不投向某一特殊目標,而只看看萬花筒般五光十色的景象。我確信,那些活動在人群中的婦女的服裝色彩一定是一幅決不會令我厭煩的華麗景象。然而如果我有視覺的話,我也許會像其他大多數婦女一樣一對個別服裝的時髦式樣感興趣,而對大量的燦爛色彩不怎么注意。而且,我還確信,我將成為一位習慣難改的櫥窗顧客,因為,觀賞這些無數精美的陳列品一定是一種眼福。從第五大街起,我作一番環城遊覽到公園大道去,到貧民窟去,到工廠去,到孩子們玩耍的公園去,我還將參觀外國人居住區,進行一次不出門的海外旅行。我始終睜大眼睛注視幸福和悲慘的全部景象,以便能夠深入調查,進一步 了解人們是怎樣工作和生活的。
我的心充滿了人和物的形象。我的眼睛決不輕易放過一件小事,它爭取密切關注它所看到的每一件事物。 有些景象令人愉快,使人陶醉;有些則極其悽慘,令人傷感。對於後者,我決不閉上我的雙眼,因為它們也是生活的一部分。在它們面前閉上眼睛,就等於關閉了心房,關閉了思想。我有視覺的第三天即將結束了。也許有很多重要而嚴肅的事情,需要我利用這剩下的幾個小時去看,去做。但是,我擔心在最後一個夜晚,我還會再次跑到劇院去,看一場熱鬧而有趣的戲劇,好領略一下人類心靈中的諧音。
到了午夜,我擺脫盲人苦境的短暫時刻就要結束了,永久的黑夜將再次向我迫近。在那短短的三天,我自然不能看到我想要看到的一切。只有在黑暗再次向我襲來之時,我才感到我丟下了多少東西沒有見到。然而,我的內心充滿了甜蜜的回憶,使我很少有時間來懊悔。此後,我摸到每一件物品,我的記憶都將鮮明地反映出那件物品是個什麼樣子。
我的這一番如何度過重見光明的三天的簡述,也許與你假設知道自己即將失明而為自己所做的安排不相一致。可是,我相信,假如你真的面臨那種厄運,你的目光將會儘量投向以前從未曾見過的事物,並將它們儲存在記憶中,為今後漫長的黑夜所用。你將比以往更好地利用自己的眼睛。你所看到的每一件東西,對你都是那么珍貴,你的目光將飽覽那出現在你視線之內的每一件物品。然後,你將真正看到,一個美的世界在你面前展開。
失明的我可以給那些看得見的人們一個提示——對那些能夠充分利用天賦視覺的人們一個忠告:善用你的眼睛吧,猶如明天你將遭到失明的災難。同樣的方法也可以套用於其它感官。聆聽樂曲的妙音,鳥兒的歌唱,管弦樂隊的雄渾而鏗鏘有力的曲調吧,猶如明天你將遭到耳聾的厄運。撫摸每一件你想要撫摸的物品吧,猶如明天你的觸覺將會衰退。嗅聞所有鮮花的芳香,品嘗每一口佳肴吧,猶如明天你再不能嗅聞品嘗。充分利用每一個感官,通過自然給予你的幾種接觸手段,為世界向你顯示的所有愉快而美好的細節而自豪吧!不過,在所有感官中,我相信,視覺一定是最令人賞心悅目的。

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