《修心要論》,禪宗著述。題弘忍著,實為弘忍弟子集體記集。本文由十四段問答組成,記載了弘忍“東山法門”的禪法,主張“守心第一”,“若了心源者,一切心義無窮”;“但瞭然異真心,妄念雲盡……譬如磨鏡,塵儘自然見性”。本文是研究早期禪宗及五祖弘忍思想的重要資料。歷代大藏經未收,僅存於敦煌遺書中。
《修心要論》,禪宗著述。題弘忍著,實為弘忍弟子集體記集。本文由十四段問答組成,記載了弘忍“東山法門”的禪法,主張“守心第一”,“若了心源者,一切心義無窮”...
《最上乘論》,禪宗五祖弘忍大師唯一著述。此論收於《大正藏》第四十八冊,內題為《凡趣聖道悟解真宗修心要論》。此論之內容,共分果、行二門,借十四條問答...
據傳弘忍有《修心要論》之作行世,但在歷史上《楞枷師資記》的作者淨覺不同意。他認為那是別人的偽托,因為弘忍是“不出文記”的。但是淨覺又說他“口說玄理,...
敦煌本《修心要論》芻議附錄一:敦煌本《修心要論》錄文(S.4064)附錄二:《最上乘論》錄文(《大正藏》第48冊)淺論唐宋敦煌民俗佛教的特色...
敦煌本《修心要論》芻議附錄一:敦煌本《修心要論》錄文(S.4064)附錄二:《最上乘論》錄文(《大正藏》第48冊)淺論唐宋敦煌民俗佛教的特色...