19世紀30-60年代俄國革命民主主義美學思想、理論的統稱。其特點為：與文藝批評和現實鬥爭緊密結合在一起，具有強烈的現實主義精神。代表人物有別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫、赫爾岑等。他們以唯物主義哲學理論為指導，提出了一系列重要的美學思想和理論觀點。主要內容為：（1）藝術與現實的審美關係。主張現實生活是藝術的源泉。別林斯基指出一切美的事物只能包括在活生生的事物里，藝術乃是現實在藝術形象中創造性的再現。車爾尼雪夫斯基則提出了“美是生活”的著名定義，認為“真正的最高的美正是人在現實世界所遭到的美，而不是藝術所創造的美”。（2）藝術的本質及其社會功能問題。強調藝術的社會教育作用，反對“為藝術而藝術”。別林斯基認為，藝術應成為“社會的一面忠實的鏡子”，但藝術的目的是要幫助變革現實，為社會的進步發展服務。車爾尼雪夫斯基提出。藝術除再現現實外，還有更高的目的和作用。即要說明現實，對現實加以判斷，幫助對現實加以革命的改造。（3）藝術創造問題。主張藝術與科學的區別在於藝術始終藉助形象來表現事物，顯示真理。離開形象，藝術就無法表現思想內容。別林斯基認為典型化是文藝創作的一條基本法則。車爾尼雪夫斯基強調藝術創造應當“儘可能在生動的圖畫和個別的形象中具體地表現一切”。俄國革命民主主義美學有力地推動了俄國現實主義文藝的發展。但它在一些方面還停留在直觀的舊唯物主義的水平上，美學的理論探討還不夠深入。
