《來者是誰:13-14世紀歐洲藝術中的東方人形象》是一本2023年江蘇鳳凰美術出版社出版的圖書,作者是鄭伊看。
基本介紹
- 中文名:來者是誰:13-14世紀歐洲藝術中的東方人形象
- 作者:鄭伊看、李軍
- 出版社:江蘇鳳凰美術出版社
- 出版時間:2023年2月1日
- 頁數:374 頁
- 開本:16 開
- 裝幀:精裝
- ISBN:9787574101852
《來者是誰:13-14世紀歐洲藝術中的東方人形象》是一本2023年江蘇鳳凰美術出版社出版的圖書,作者是鄭伊看。
《來者是誰:13-14世紀歐洲藝術中的東方人形象》是一本2023年江蘇鳳凰美術出版社出版的圖書,作者是鄭伊看。內容簡介《來者是誰:13-14世紀歐洲藝術中的東方人形象》為讀者呈現了一類鮮為人知的東方人圖像,散見於13-1...
東方的想像 美國著名東方學家賽義德認為,自14世紀東方學在西方產生,“東方的”這一概念即包含著對任何亞洲事物所表現出來的或專業或業餘的熱情,而“亞洲的”則被奇妙地等同於異國情調的、神秘的、深奧的、含蓄的。這是文藝復興盛期歐洲對古代希臘所爆發的熱情向東方的轉移。在19世紀的作家如福樓拜、馬克思那裡,對...
奧斯曼帝國強盛時期的伊斯坦堡作為首都,其繁華、富庶是很多歐洲城市所不及的。但是,奧斯曼時期城市的形象還不明確,因此還不可能形成自己的文化特點。自19世紀開始,一些西方特別是法國的作家藝術家如奈瓦爾、戈蒂耶、福樓拜、紀德等先後到土耳其旅遊。這些西方旅人帶著西方的優越感、以西方的眼光來觀察這片東方的土地。...
這些商人中有很多是東方人……西方人自己也開始參加大規模的商業。從6世紀起,倫巴底商人已出現在聖得尼的市集上;而在9世紀,威尼斯人從查理三世(即胖子查理,881-887年為法蘭西國王)取得了他們的特權。在另一方面,高盧-羅馬商人也開始冒險,去同愛爾蘭、德意志及斯拉夫各國進行貿易,而夫利西亞人(即弗里斯蘭人)則...
13—14世紀歐洲藝術中出現了一個鮮為人關注的現象,在義大利繪畫中出現了一些東方面孔。在中世紀人眼中,東方人形象複雜而多義,其塑造植根於同時期社會政治、宗教和文化傳統之中,並隨著教廷與東方的交往關係發生變化。內容簡介 本書第一章梳理19 世紀末學界對義大利文藝復興藝術與“東方”之關係的思考與研究,作者所...
獲博士學位;2014年畢業於中央美術學院人文學院美術史系,獲博士學位。曾赴哈佛大學義大利文藝復興研究中心和海德堡跨文化研究中心進行訪問交流。近年來主要從事中世紀和文藝復興藝術史研究,13—18世紀中國與歐洲跨文化藝術史研究。已出版專著《來者是誰——13—14世紀歐洲藝術中的東方人形象》(2023)。
近年來主要從事中世紀和文藝復興藝術史研究,13—18世紀中國與歐洲跨文化藝術史研究。已出版專著《來者是誰——13—14世紀歐洲藝術中的東方人形象》(2023)。目錄 第一章 “神秘的維米爾”第二章 創作的環境 第三章 畫中畫 第四章 繪畫的藝術 第五章 維米爾式場所 第六章 維米爾的信仰 附 錄 附錄一 ...
查爾斯·德·熱維爾於1818年在致友人的一封信中,提出以法語中的“羅曼(roman)”這一18世紀語言學家用來指代從拉丁語演化而來之語族的稱謂概括西方11-12世紀宗教建築的風格,用意即是以拉丁語和羅曼語族諸語的關係暗道古羅馬藝術與羅曼藝術的關係,即後者是前者的一種變體。在英國,“羅曼(romanesque)”一詞...
早在14世紀,著名探險家、旅行家伊本巴圖塔在日記中就記載:“中國人的藝術是世界上最優秀的,這是在許多記載書籍中作出了的評價,尤其是繪畫,無論是西方基督教國家,還是其他國家,都永遠達不到中國的水平,他們的藝術才能是非凡的。”近代西方藝術家畢卡索曾對張大千說:“真正的藝術是在中國,令我困惑不解的是...