河南省洛陽市龍門山奉先寺出土拓片
基本介紹
- 中文名:來日新造像並記
- 所屬年代:唐(618-907)
- 出土地點:河南省洛陽市龍門山奉先寺
- 數目與尺寸:1張15×9cm
河南省洛陽市龍門山奉先寺出土拓片
河南省洛陽市龍門山奉先寺出土拓片責任者[佚名]撰拓片原物狀況附刻拓片版本拓片描述書體與行款正書裝裱獲得方式題跋印記文種漢 文書目索引關聯關係拓片錄文館藏信息造像50841...
周新,原名日新,字志新,廣東海南人,明朝永樂元年(1403)任監察御史,剛正不阿,懲治貪官,為人正直感言,連豪門都怕他三分,為萬民所稱道“冷麵寒鐵”。左二:救災免稅,懲治貪官 永樂10年(1412),浙江遭水災,損失嚴重,地方官員隱報災情,橫徵暴斂,周新體恤民情,申奏朝廷,懲治貪官,為萬民讚頌,同時不...
駝山摩崖石窟造像群,為全國重點文物保護單位,中外馳名。青州地靈人傑,著名歷史人物有宋相王曾、大學士馮溥、山水畫宗師李成、科學家燕肅、方誌學家於欽與李文藻、農民起義傑出女領袖楊妙真等。 新編《青州市志》整體結構為中編式,同時吸收了大編運用系統加強巨觀記述的長處和小編以事業或部門立志便於組織編寫的優點...
《西湖夢尋》說:吳山城隍廟,宋以前在皇山,舊名永固,紹興九年徙建於此。宋初,封其神,姓孫名本。永樂時,封其神,為周新。新,南海人,初名日新。文帝常呼“新”,遂為名。以舉人為大理寺評事,有疑獄,輒一語決白之。永樂初,拜監察御史,彈劾敢言,人目為“冷麵寒鐵”。長安中以其名止兒啼。轉...
釋迦牟尼造像靈隱寺的原釋迦牟尼佛像,這座佛像是在重修寺宇時,由浙江美術學院的雕塑家和民間藝人們採用唐代禪宗佛像為藍本共同精心設計的。佛像高十九點六米,比原先的釋迦造像高一倍多,用近百塊香樟木雕成。佛像造型端莊凝重,低眉細目,氣韶生動,極度具風采。藥師殿為重建,殿中供奉藥師佛像及日天、月天。殿左...
一、香山佛溝摩崖造像 位於小史店鎮寺門村東南8公里處香山山腰。此處為桐柏山余脈,當地民眾謂之佛爺溝。兩千多年前楚國所修築的長城就延伸到這裡。此造像年代未見題記,《宋志》一書載:“香山在州東南120里(今方城東南120里)上有香山寺,摩崖造像,大者二尺余,小者尺余,背有千手千眼菩薩,蓋仿龍門石窟而...
利州區是武則天的故鄉,境內皇澤寺摩崖造像、廣元千佛崖摩崖造像、劍門蜀道遺址是全國重點文物保護單位,是省級民間文化藝術之鄉(鳳舟藝術),白花石刻入選國家級非物質文化遺產。境內皇澤寺、天曌山景區、千佛崖、芳香南山景區4個景區為國家AAAA級旅遊景區。入選中國市轄區旅遊綜合競爭力百強區、省級全域旅遊示範區。2023年...
廣州南沙天后宮媽祖廣場的天妃造像時,頭部右側髮鬢處自然長出一顆小樹,正面觀看時,極像古代女仕插在頭上的髮釵,給媽祖像增添了一分嫵媚,眾敬仰者稱之為“媽祖靈釵”。這么年來小樹時兒開花、時兒結果,卻一直四季常青。靈宮賜福 廣州南沙天后宮的獻殿、正殿與寢殿,依山面海而建,布局錯落有致,氣勢恢宏。
為強者造像 鄭燮 竹石 求人不如求己 鄭燮 籬竹 別開生面的竹頌 鄭燮 題畫竹 勇破成規 鄭燮 出紙一竿 幾點梅花最可人 李方膺 畫梅並題詩 曠達自信 翁格 暮春 彩雲易散 趙艷雪 悼金夫人 記得當年 劉芳 詠落葉 紅葉情深 任錦心 西湖看紅葉 良工不示人以璞 袁枚 遣興(二十四首之五) 重在解用 袁枚 遣興(...
《追你到高原》的散文作品大致可分為三類:議論闡釋性的作品、造像式的作品、萍蹤寄語性的作品,共收有《西藏正處於發現的時代》等24篇散文。其中,有洪荒年代特提斯海印記的彩貝;有光波輔陳在富有彈性的草場上的靜謐;有不懈地勾沉華夏疆城的文化潛藏;更有為時代的高原之神所雕刻的遒勁碑文。作品目錄 創作背景...
全國重點文物保護單位有大汶口遺址、岱廟、馮玉祥墓、齊長城、白佛山石窟造像、經石峪《金剛經》刻石、唐《紀泰山銘》摩崖、白佛山石窟造像、泰山古建築群、洪頂山摩崖、京杭大運河等。省級文物保護單位有泰山碧霞祠、徂徠山摩崖石刻、司里山摩崖造像、范明樞墓、蕭大亨墓地石刻、徂徠山革命遺址等。省級風景名勝區有...
論文 《由杭州飛來峰元代造像的題記來推斷其鐫造人》發表於《新美術》2017年第3期 1/1。論文《試論佛教傳入我國的路徑與時間》發表於《中國雕塑》2017年第2期 1/1。論文《五代、宋杭州地區的造像題材與飛來峰元代造像題材之關係》發表於《新美術》2015年第七期1/1。論文《證道修身——雕塑創作目的之我見》...
陵墓園石雕件的造像、裝飾花紋圖案、凹凸字等部位如需高強度優質裝飾藝術貼金,選用符合《中華人民共和國金箔行業標準——QB/T1734—93》,含金量98%,厚度0.12mm,並榮獲國家金獎的南京“龍鳳”或“金陵”牌優質純金箔。高強度優質貼金首先用專用洗潔劑清洗貼金部位表面,確保與專用高強度金膠的附著力。精細打磨對象...
榮縣大佛摩崖造像,俗稱榮縣大佛,刻在高約40米、寬約16米、深14米的敞口敞頂大龕內。佛像坐南面北,頭與山巔齊平,通高36.67米,頭長8.74米,肩寬12.67米,體寬14.6米,膝高12米,腳寬3.5米,就高度而言,僅次于樂山大佛,是世界第二大石刻佛像,世界第一大如來佛像。大佛頭飾螺髻,臉面略方而豐腴,雙...
隱溝壑山水間,問尋萬佛之聖地的大足石刻,位於重慶市大足區境內,大大小小三萬多尊摩崖造像,是石窟藝術融合匠歸佛心的自然相乘之法,代表著中國唐、宋時期超高的石刻造像藝術。除眾所周知的寶頂和北山的著名石刻景點外,畫家采尋散布在民間集大成的佛雕藝術,沒有過分的刷粉施色,或在田野邊、田埂上、或亂石青水...
《兩浙金石志》卷四載:“吳越吳延爽造石羅漢記,都指揮使銀青光祿大右僕射海縣開國男食吳延爽舍三十千造此羅漢……都指揮吳延爽名乃吳越文穆恭懿夫人之弟。洞內石羅漢亦有其題字,是塔與像同時並建。”由此可知洞內煙霞洞的五代羅漢造像是募眾緣而成,並非如史料所記載的來自吳越王一人之力。文穆王錢元瓘(...
自從石窟造像盛行,古代石工,都有一套過硬本領,都具有一定的美工水平,趙州橋的欄板,盧溝橋的石獅,都以藝術珍品而聞名於世,這也是中國石拱橋在藝術方面一個可貴的傳統,對於現代石拱橋裝飾也還存在著深刻的影響。中國的石拱橋,在古代有一定的成就,在今天仍有發展的前景,過去有用的東西,今天仍在起著作用,...
寺廟多雕造金銅、木、石造像,約東漢初平三年(192年),笮融大興浮屠祠,就做銅佛,以黃金塗身,衣以錦彩。迨至梁代張僧繇和他的兒子善果、儒童都以佛畫知名,梁武帝崇飾佛寺,多命僧繇畫之,關於張僧繇,唐李嗣真對他有很高的評價:“至於張公骨氣奇偉師模宏遠,豈唯六法精備,實亦萬類皆妙,千變萬化...
我在牡丹之鄉賞花辦刊、耕耘鄉野;他在梁山為水滸英雄造像建堂,打造另一種意義的豐碑。繁雜工作之餘,我們又丟不下各自的愛好,他繪畫習文,我習文吟詩,因當年兩地又同屬菏澤地區,藝術創作的取向和追求,總與水泊梁山難割難捨。隨著全國《水滸》研究的熱潮湧動,我們除了水泊梁山的地理優勢,同時也憑藉創作和研究...
2017年8月20日~9月1日,106位德化陶瓷藝術家的181件作品在國家博物館兩個展廳展出,此次展覽的兩個展廳分別以“雲端高淼”和“人間萬象”為主題。展出的白瓷作品既有傳統佛造像、人物塑像等效古之作,也有日用陳設擺飾等新品,代表了當前德化白瓷製作最高水平。
村內有一座遠近聞名的武當廟,廟內供奉著武當、三皇、伏羲、神農、名醫等一組宋元以來的石造像。該組石造像,雕刻精美,栩栩如生,其中尤以武當神石造像為最,域內少見,彌足珍貴。廟內有前後比鄰的兩座大殿:武當殿和三皇殿,都是面闊五間,進深三間的硬山式建築。共有石造像和石心泥塑像29尊,分別供奉在兩...
閩商經營成功後,積極地捐資興辦公益事業造福社會,可見閩商既追求富有之大業也追求日新之盛德。(3)閩商網路。受各種觀念文化的影響,尤其是同宗、同文、同鄉給人的信任感和安全感,導致許多閩商仍然喜歡在血緣、地緣及業緣關係結成商業網路內尋找合作夥伴。(4)經營模式。大部分閩商仍然採取家族經營模式以積聚財富。...
該展覽分為四個部分。第一部分為“孤懸海外”,第二部分為“方外封疆”,第三部分為“島海歸宗”,第四部分為“奇甸日新”。仙凡之間——海南風情陳列 《仙凡之間——海南風情陳列》通過各類文物和史料,配合場景、模型、雕塑、創作畫、視頻、動畫和觀眾互動觸屏等多種展示手段,帶領觀眾縱觀瓊島,領略本土文化...
1940年,重慶國民政府正式組建了以王子云為團長的“西北藝術文物考察團”,對馬家窯彩陶、秦漢瓦當、敦煌經卷、漢唐石雕、北朝造像、唐三彩、宗教石雕等璀璨的文化遺產進行考察。足跡遍及川、陝、豫、甘、青,踏遍了所有古墓古寺、山窟洞穴。每到一處,考古隊便對文物進行了搶救式的複製、拓印、照相以及速寫摹畫。他...