《作文有靈感;高中版》是2009年出版的圖書，作者是郭鐵良。
基本介紹
- 書名：作文有靈感;高中版
- 作者：郭鐵良
- ISBN：978-7-5048-5163-5
- 頁數：260
- 定價：￥ 25.00
- 出版時間：2009-06-12
- 字數：380千字
圖書信息,目錄,精彩書摘,
圖書信息
作文有靈感;高中版
目錄
第一章 靈感的源泉——積累
靈感產生的基礎——文化知識的積累
靈感產生的源泉——生活實踐的積累
靈感的重要源頭——從舊例中發掘
第二章 靈感的途徑——思維創新
給靈感找到聯結點——聯想出靈感
給心靈插上翅膀——想像出靈感
靈感與創新的根本——思維的變通
創新思維中的獨特藝術——逆反出靈感
第三章 靈感的“激活”——組合出智慧
大腦獲得自主加工——組合與換元
打破時空界限的剪接——畫面巧妙的組合
靈感產生的基礎——文化知識的積累
靈感產生的源泉——生活實踐的積累
靈感的重要源頭——從舊例中發掘
第二章 靈感的途徑——思維創新
給靈感找到聯結點——聯想出靈感
給心靈插上翅膀——想像出靈感
靈感與創新的根本——思維的變通
創新思維中的獨特藝術——逆反出靈感
第三章 靈感的“激活”——組合出智慧
大腦獲得自主加工——組合與換元
打破時空界限的剪接——畫面巧妙的組合
精彩書摘
第一章 靈感的源泉——積累
最近，號稱投資5億元人民幣拍攝的《赤壁》，孫尚香女士一句“天下興亡，匹‘女’有責”，就引起了社會各界的強烈質疑和廣泛爭議。把“匹夫有責”沾沾自喜自我感覺良好地篡改成“匹女有責”，就犯有常識性的錯誤了。在這些極富靈感的編劇心目中，“夫”那一定指的是男子，是以安排演員在說這話時，當然要把“夫”改為“女”，卻不知五千年中華文明博大精深，其實， “匹夫”中的“夫”，並非局限於男子，而是一種泛指，是所有老百姓的統稱。從《左傳·昭公六年》“匹夫為善，民猶則之，況國君乎”，到《韓非子·有度》“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”，再到章炳麟的《駁康有為論革命書》“若國朝之制，滿漢平等，漢人有才者，匹夫可以為宰相”，其問的“匹夫”，皆為泛指。與“匹夫”用法相似的還有“百尺竿頭”和“嬌妻弱子”等， “百尺竿頭”並非就真正是一百尺，“嬌妻弱子”的“子”也並非就只是指兒子，而是“兒女”的泛指。這是文化知識的缺乏而使創作的靈感失聰的典型。
作為高中學生，恐怕這些文化知識就更為缺乏了。不少學生一到寫作出現障礙的時候，就埋怨自己腦子笨，沒有靈感，殊不知，主要原因還在於缺少文化素養的積累。那么，靈感與寫作的積累是一種什麼關係呢？
最近，號稱投資5億元人民幣拍攝的《赤壁》，孫尚香女士一句“天下興亡，匹‘女’有責”，就引起了社會各界的強烈質疑和廣泛爭議。把“匹夫有責”沾沾自喜自我感覺良好地篡改成“匹女有責”，就犯有常識性的錯誤了。在這些極富靈感的編劇心目中，“夫”那一定指的是男子，是以安排演員在說這話時，當然要把“夫”改為“女”，卻不知五千年中華文明博大精深，其實， “匹夫”中的“夫”，並非局限於男子，而是一種泛指，是所有老百姓的統稱。從《左傳·昭公六年》“匹夫為善，民猶則之，況國君乎”，到《韓非子·有度》“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”，再到章炳麟的《駁康有為論革命書》“若國朝之制，滿漢平等，漢人有才者，匹夫可以為宰相”，其問的“匹夫”，皆為泛指。與“匹夫”用法相似的還有“百尺竿頭”和“嬌妻弱子”等， “百尺竿頭”並非就真正是一百尺，“嬌妻弱子”的“子”也並非就只是指兒子，而是“兒女”的泛指。這是文化知識的缺乏而使創作的靈感失聰的典型。
作為高中學生，恐怕這些文化知識就更為缺乏了。不少學生一到寫作出現障礙的時候，就埋怨自己腦子笨，沒有靈感，殊不知，主要原因還在於缺少文化素養的積累。那么，靈感與寫作的積累是一種什麼關係呢？
