《佛法真義》是2019年商務印書館出版的圖書，作者是賴永海。
基本介紹
- 書名：佛法真義
- 作者：賴永海
- 出版社：商務印書館
- ISBN：9787100176699
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
《佛法真義》從“佛教的真精神”“佛法智慧”以及佛教的歷史三個維度，以“什麼是佛教的真精神”“何謂佛法智慧”“印度佛教源流略覽”“佛教的中國化與中國化佛教”四個章節，全面、系統、深入地闡發了“佛法真義”，思路清晰、邏輯嚴密、語言曉暢，讓讀者在較短的時間內，對中國佛教的基本精神和思想特質，以及中國佛教與中國傳統文化的相互關係等，有一個整體的把握。
作者簡介
賴永海，1949年生，福建漳州人，哲學博士，南京大學首批人文社會科學資深教授、中華文化研究院院長。1991年被國務院學位委員會評為“在工作中做出突出貢獻的中國博士”，1993年起享受國務院政府特殊津貼，第5屆、第6屆國務院學位委員會哲學學科評議組成員，第7屆全國博士後流動站評審專家委員會成員。出版有《中國佛性論》《佛學與儒學》《中國佛教文化論》等著作20餘部，主編中國大陸第一部《中國佛教百科全書》，主編全球首部《中國佛教通史》。其中，《中國佛性論》2017年獲“百部優秀中國圖書輸出獎”；《中國佛教通史》獲第4屆國家“三個一百”原創圖書獎，第6屆教育部人文社會科學優秀成果一等獎，第3屆中國政府出版獎、全球華人國學成果獎。
目錄
前言
第一章 什麼是佛教的真精神
第一節 因果律是佛教的一條“鐵律”
一、諸惡莫作 眾善奉行
二、種瓜得瓜 種豆得豆
三、菩薩畏因 眾生畏果
第二節 中國佛教的特質在“禪”
一、即心即佛 自性自度
二、禪非坐臥 道由心悟
三、佛在世間 悟在當下
第三節 大乘菩薩道是中國佛教的主流
一、利他濟世 大乘精神
二、即人成佛 人間佛教
三、學會“給”是一種修行
第二章 何謂佛法智慧
第一節 色即是空 空即是色
第二節 佛法智慧與智慧人生
一、佛主治心 善待“自家寶藏”
二、學會放下 “日日是好日”
三、看淡得失 “平常心是道”
四、換位思考 “退步是向前”
五、中道思維 “立體觀世界”
六、念念不住 “真理是過程”
第三節 佛教哲學與中國文化
一、真如本體與天人合一
二、頓悟見性與發明本心
三、佛理禪趣與詩情畫意
第三章 印度佛教源流略覽
第一節 原始佛教的兩個基本教義
一、四聖諦
二、十二因緣
第二節 部派佛教及其義理分歧
一、僧團的分裂及其原因
二、大眾部與上座部之異同
第三節 小乘與大乘之區別
第四節 空宗與有宗之思想特點
第五節 經典結集與佛經構成
一、四次結集
二、經典的構成
第四章 佛教的中國化與中國化佛教
第一節 佛教傳入中國的時間與路線
一、佛教傳入中國的時間
二、佛教傳入中國的路線
第二節 漢魏小乘禪與魏晉般若學
一、“安般守意”禪
二、魏晉般若學
第三節 中土靈魂說與六朝佛性論
一、靈魂不滅與真神不斷
二、眾生有性說與中土“涅槃聖”
第四節 向經典回歸與六朝諸學派
一、成實學派
二、毗曇學派
三、地論學派
四、攝論學派
五、三論學派
第五節 隋唐諸宗派與中國化佛教
一、“性具善惡”之天台宗
二、“一分無性”之唯識宗
三、“無盡緣起”之華嚴宗
四、老莊化的“分燈禪”
五、“一心念佛”之淨土宗
第六節 禪淨合流與佛儒交融——隋唐以降中國佛教發展之大勢
一、宋代“一枝獨秀”之禪宗
二、宋代天台的中興
三、宋明時期的禪教合一與禪淨合流
四、宋明時期的佛儒交融
五、清代的居士佛教與近現代佛教的人間化
六、人間佛教與佛儒交融
