《佛學研究十八篇》是2017年商務印書館出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:佛學研究十八篇
- 出版時間:2017年12月1日
- 出版社:商務印書館
- ISBN:9787100152013
《佛學研究十八篇》是2017年商務印書館出版的圖書。
《佛學研究十八篇》是2014年商務印書館出版的圖書,作者是梁啓超。內容簡介 《佛學研究十八篇》一書以論文集形式收錄了梁啓超的十八篇佛學文章,成為梁啓超晚年佛學代表作的彙編。本書從史學的角度出發,對中國佛教的興衰流變,以及相關的事項作了簡明扼要的闡述。內容涉及:佛教的產生;原始佛教的基本教理;阿育王、迦...
《佛學研究十八篇》是2020年商務印書館出版的圖書,作者是梁啓超。內容簡介 一、“中華現代佛學名著”收錄晚清以來,為中華學人所著,成就斐然、澤被學林的佛學研究著作。入選著作以名著為主,酌量選錄名篇合集。二、入選著作內容、編次一仍其舊,正文之前加專家導讀,意在介紹作者學術成就、著作成書背景、學術價值及...
《佛學研究十八篇》是2009年上海古籍出版社出版的圖書,作者是梁啓超。本書主要講述了中國佛法興衰沿革說略以及對佛學的研究。內容簡介 《佛學研究十八篇》涉及的史料眾多,由於時間關係,難以一一查遍、校正,不到之處,祈請讀者批評指正。不過相信即便是目前的這個整理本,對讀者來說也是有助益的。這也是我要在前言...
《佛學研究十八篇》是2017年商務印書館出版的圖書。內容簡介 商務印書館自1897年始創,以“昌明教育,開啟民智”為宗旨,於建館翌年便出版了《馬氏文通》,這部學術經典既是中國學術現代化的標誌之一,也開啟了商務印書館百年學術出版的序幕。其後,商務印書館一直與中華現代學術相伴而行,出版了大批具有鮮明原創精神...
《佛學研究18篇》是2008年 鳳凰出版傳媒集團,江蘇文藝出版社出版的圖書,作者是梁啓超。該書中作者對佛學認識論的因緣觀、生死不滅的業力和輪迴觀、無常與無我的變化觀、解脫與涅槃的智慧修養觀都有精深的研究,提出了許多真知灼見。作者簡介 梁啓超(1873-1929),近代資產階級改良主義者,學者。字卓如,號任公,...
《飲冰室文萃:佛學研究18篇》是天津古籍出版社出版的作品,作者是梁啓超。內容簡介 《飲冰室文萃:佛學研究18篇》作者對佛學認識論的因緣觀、生死不滅的業力和輪迴觀、無常與無我的變化觀、解脫與涅槃的智慧修養觀都有精深的研究,提出了許多真知灼見。他將佛學概括為一種心理學,實在是一種獨創。 粱啟超不僅...
法名唯心,字太虛,號昧庵,俗姓呂,乳名淦森,學名沛林,屬牛,出生在清代光緒十五年十二月十八日,在上海玉佛寺示寂。太虛大師提倡“人生佛教”的根本宗旨是在於:以大乘佛教“舍己利人”、“饒益有情”的精神去改進社會和人類,建立完善的人格、僧格。他嘗說:“末法期佛教之主潮,必在密切人間生活,而導善信...
《中國佛學(2020年總第46期)》為《中國佛學》總第46期,分為漢傳佛教、南傳佛教兩大欄目,共十八篇文章。圖書目錄 ·漢傳佛教·(一)教史研究 關於僧璨和唐獨孤及《隋鏡智禪師碑銘》的考察 楊曾文 做儀式權力的壟斷與世襲 ——明清以來江南地區佛教“門眷”制度研究 張雪松 《法苑珠林》研究進展與趨勢綜...
第九篇 翻譯文學與佛典 第十篇 佛典之翻譯 附錄 佛教典籍譜錄考 第十一篇 讀《異部宗輪論述記》第十二篇 說《四阿含》第十三篇 說《六足》《發智》第十四篇 說《大毗婆沙》第十五篇 讀《修行道地經》第十六篇 《那先比丘經》書 第十七篇 佛家經錄在中國目錄學之位置 第十八篇 見於《古僧傳》中之...
9,《佛學與易學》,台灣新文豐出版公司,1997年。韓文版:「 불교와 주역 」,鄭炳碩、金大洙譯,韓國嶺南大學出版社,2021年。10,《金剛頂經釋譯》,台灣佛光文化事業有限公司,1997年。主要論文 1,《“大悟十八”非大慧宗杲說》,《哲學分析》,2022年第3期。2,《儒學的根本在經史》,《哲學...
《歷國傳記》是梁啓超的說法,最早見於中華書局三十年代出版的《佛學研究十八篇》。梁啓超在文中說“(《歷國傳記》)今佚。隋、唐志皆未著錄”,不知梁氏此說有何出處。而唐代的道世法師稱:“《外國傳》五卷(竭自述游西域事)”。竭,指曇無竭。道世法師認為,曇無竭取經歸來,“自述游西域事”,創作了“...
佛學研究十八篇 五無論 虎禪師論佛雜文 諦閒遺述語錄 新續高僧傳四集 法相辭典 陳那以前中觀派和瑜伽派之因明 印光法師文鈔 唯識抉擇談 藏要 歐陽竟無先生內外學 真現現論 法相唯識學 中國佛學 續比丘尼傳 瑜伽師地論科句披尋記彙編 佛學大辭典 首楞嚴經講義 中國佛教史 中國佛教史 名山游訪記 佛學概論...
內容之精詳,殆稱空前絕後。’(《中國目錄學史》〈宗教目錄篇〉),梁任公則謂‘其書集法經、長房兩派之所長而去其所短,更為有系統的,且合理的組織,殆經錄中之極軌矣。’(《佛學研究十八篇》卷十七)然其書亦有某些枝節上之小錯誤,唐·智升曾在其所撰《開元釋教錄》(卷十)中指摘評述。
我先是讀完了梁啓超先生的《佛學研究十八篇》,這是我在來此期間途經南京時買到的。我在上面寫寫畫畫,塗塗抹抹,記下我自前輩智者那裡獲得的片刻感受。接著我開始讀《愣伽經》。讀這部經,和讀梁先生的研究論文不一樣。我需要轉換時空才能讓自己進入。但我必須進入。《愣伽經》是禪宗傳入中國後的啟蒙經典。當年...
01009 佛學研究十八篇 梁啓超 B94 01009 真現實論 太虛 B94 01010 基督教與文學 朱維之 B97 01010 基督教思想史 彭彼得 B97 01011 明清間耶穌會士譯著提要 徐宗澤 B97 01011 天主教傳行中國考 蕭若瑟 B97 01012 中國回教史鑑 馬以愚 B96 01012 中國回教史研究 金吉堂 B96 01012 伊斯蘭教概論 馬粼翼 B96 ...
01-12 佛學研究十八篇/ 梁啓超編 二 政治、法律文獻 02-01 政治學綱要/ 高一涵著 02-02 政治科學大綱/ 鄧初民著 02-03 新政治學大綱/ 鄧初民編著 02-04 政治學/[德]那特硜著,馮自由譯 02-05 古代政治思想研究/ 謝無量著 02-06 先秦政治思想史/ 梁啓超著 02-07 中國政治思想史/ 呂振羽著 02-08 ...
朱自清中國文學批評研究講義》《周祖謨文字音韻訓詁講義》《聞一多詩經講義》《游國恩中國文學史講義》《馬漢麟古代漢語講義》《楊翼驤中國史學史講義》和即出的《施廷鏞中國貨幣沿革講義》等;飲冰室文萃系列:包括《中國三百年學術史》《先秦政治思想史》《清代學術概論·儒家哲學》《梁啓超演講集》和《佛學研究十八篇》...
謝國楨 書舶庸譚 董康 夏濟安日記 夏濟安 中國古代思想學說史 侯外廬 緬邊日記 曾昭掄 人的文學 夏志清 雜記趙家 楊步偉 國史探微 楊聯升 思想與社會 張東蓀 中國社會之史的分析 陶希聖 論新詩及其他 廢名 心史叢刊 孟森 光宣以來詩壇旁記 汪辟疆 道教徒的詩人李白及其痛苦 李長之 佛學研究十八篇(一二) ...
佛學研究十八篇(一 二) 梁啓超著 14.7 科學與人生觀(一 二) 張君勱著 15.3 中國政治思想史(共三冊) 蕭公權著 34.4 中國史綱 張蔭麟著 8.7 屈身求愛與造謠學校 高士密 薛禮登著 張靜二譯 8 通向哲學的後樓梯 威廉.魏施德著 李文潮譯 12.6 繩在細處斷---屠格涅夫戲劇集 田大畏譯 15 達爾文生平(...
本書精選四十餘部經典,分十八篇介紹佛教思想,包括佛教各宗之主要觀點及專題思想,前有“篇名解”、“題解”,後附“注釋”與“導讀”,力求化繁瑣為簡約、化晦澀為明了、化深奧為通俗,以助讀者初窺佛教思想之博大深邃,實乃一部不可多得之佛學入門專著。本書只在部分篇章,如《唯識篇》、《性空篇》、《...
《摩訶婆羅多插話選》是人民文學出版社出版的一本書。內容簡介 《摩訶婆羅多》是印度古代一部大史詩,本書是其中一部分插話的選譯本。.這部大史詩曾被認為是世界上最長的史詩,共有十八篇,號稱有十萬“頌”(詩節)。它並不是單純的史詩,實際上包括了三種內容:一是史詩故事本身,二是許多插話,三是關於法制、...
《異部宗輪論》,梵文 Samayabhedo paracanacakra śāstra,是小乘佛教說一切有部論書。古印度世友撰。唐玄奘譯。一卷。分敘小乘二十部派的產生、分立及主張。為研究部派佛教史的重要資料。《異部宗輪論》有藏譯本。漢文異譯本有失譯的《十八部論》及南朝陳真諦《部執異論》。簡介 一卷。世友菩薩造,唐·...
東方世界並非只有一位佛陀。據佛經講,我佛如來世尊應舍利弗之問,提到東方有八佛。其名號和居所如下 東方世界並非只有一位佛陀。據佛經講,我佛如來世尊應舍利弗之問,提到東方有八佛。其名號和居所如下:1.善說稱功德如來,居於東方難降伏世界;2.因陀羅幢星如來,居於東方無障礙世界;3.普光明公德莊嚴如來,...
及《老子八十一化圖》,為此引起佛道二教激烈爭論,憲宗親為裁決。元世祖忽必烈時,雙方繼續爭論,至元十八年(1281)命佛道二家辯論道家經典真偽,後將除《道德經》外的道書焚毀,並命祥邁撰此書。書的前半部分十四篇,揭露道教偽妄;後半部分記述元朝定國號(1271)前後佛道鬥爭的原委,並附有關文獻。
段落十八 《後漢書》云:“鸛雀銜三鱔①魚。”多假借為鱣鮪②之鱣;俗之學士,因謂之為睧魚。案:魏武《四時食制》:“鱣魚大如五斗奩③,長一丈。”郭璞注《爾雅》:“鱣長二三丈。”安有鸛雀能勝一者,況三乎?鱣又純灰色,無文章也。鱔魚長者不過三尺,大者不過三指,黃地黑文,故都講④云:“蛇...
《關於北美收藏的山西寺院壁畫的研究與問題》,30000字,《藝術史研究》2011年第13輯,第333~367頁。C刊 《20世紀東漢與魏晉佛教考古研究》,10000字,《石窟寺研究》2011年第2輯,第53~64頁。《十八羅漢與五百羅漢:羅漢造像的中國化》,25000字,刊於《徐苹芳先生紀念文集》,上海:上海古籍出版社,2012年,第...
貞元十八年入寂,世壽九十一,柳宗元為撰碑文,立石於寺門之右。門弟子千餘人,其中以法照、日悟、惠詮、知明、超明等為最著。法照大師 法照,唐代淨土宗僧。又稱五會法師。公元747~~821年,唐代興勢縣大儻里釋子山人(今洋縣洋州鎮孤魂廟村)。代宗永泰年中,嘗游東吳,因慕慧遠之高風而入廬山,修念佛三昧...
《小部》一共有十五部,它們是《小誦》、《法句》、《自說》、《如是語》、《經集》、《天宮事》、《餓鬼事》、《長老偈》、《長老尼偈》、《本生》、《義釋》、《無礙解道》、《譬喻》、《佛種姓》、《所行藏》。在緬甸,則再加上《彌林達問經》、《導論》和《藏釋》,成為十八部。 3、《論藏...
準提佛母像四周圓有光明光焰,是“心”法金剛界之義,智慧型破妄心昏闇之故。準提佛母有三目十八臂。三目表佛眼、法眼、慧眼,即表不縱不橫三諦一如平等義,為理智事三點,佛部、金剛部、蓮花部之總攝。十八臂上均以白螺寶為釧,表音勝善說法之義。十八手作不同之表征,吾人若以象徵學之見解反覆思惟,密教之...