何有於我哉,“何有”是“有何”的倒裝。古漢語中,疑問代詞做賓語時,一般放在謂語的前面。可譯為“有哪一樣”。
相關詞條
- 何有於我哉
何有於我哉,“何有”是“有何”的倒裝。古漢語中,疑問代詞做賓語時,一般放在謂語的前面。可譯為“有哪一樣”。...
- 於我何有
於我何有是一個漢語成語,意思是表示外界事物對自己無足輕重,與自己關係不大。...... 《論語.述而》:“子曰:‘默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!’...
- 學而不厭,誨人不倦
《論語·述而》:子曰:“默而識(zhì)之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?” 譯文 孔子說:“默默地記住(所學的知識),學習不覺得滿足,教人不知道疲倦,對我...
- 誨人不倦
誨人不倦是一個漢語成語,讀音為huì rén bù juàn,意思是指教導別人而不知疲倦。出自《論語·述而》:“學而不厭;誨人不倦;何有於我哉!”...
- 倒裝句
例:何有於我哉? 全句為“於我有何哉”的倒裝句,介賓結構“於我”後置。譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之於帝”是“於帝告之”的倒裝,介賓結構“於帝...
- 述而
“述而”語出《論語·述而》,是孔子的自我評價:“述而不作,信而好古,竊比於我老彭。”其字面意思是僅傳述既有內容而不進行創始性的工作。但事實上,正如...
- 論語八則
子曰:”默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”(《述而》) 子曰:”三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而》) 論語...
- 孔子箴言
孔子名言。語出《論語·述而》:“子曰:‘默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉”。又見《孟子·公孫丑上》:“孔子曰:‘聖則吾不能,我學不厭而教不倦也...
- 子罕(論語篇章)
子曰:“出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有於我哉。”【譯文】孔子說:“在外事奉公卿,在家孝敬父兄,有喪事不敢不盡力去辦,不被酒所困,...
- 少兒國學經典100句
14、子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”《論語》15、子夏曰:“四海之內皆兄弟也。”16、子曰:“不義而富且貴,於我如浮雲。”《論語》...
- 常見文言句式
(2)何功之有哉?(《信陵君》) (3)何陋之有?(《陋室銘》) 這種句式的特點是動詞"有"在賓語後面,賓語在前面,動詞和賓語之間有"之"。"何"是定語。解析:...
- 小歡的國學系列:小歡的《論語》
或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有!” 子曰:“出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有於我哉!” 子在川上曰:“逝者如斯...
- 刑天舞乾戚
胸腹代首,天刑何有於我哉 --- 刑天 共12張 乾(盾)和戚(大斧) 刑天是山海經里提到的一位無頭巨人,原是炎帝的手下。自炎帝被黃帝在阪泉之戰打敗之後,...
- 教師職業道德
其中較為著名、對後世影響較大的有:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”體現了一種有關“學”“誨”的師德。 其身正,不令而行;其身不正,雖...
- 禪海蠡測
天地與我同根,萬物與我一體,豈可因門庭施設,而分宗分教,儼然門戶崢嶸,自生差別哉! 南君懷瑾,頃以所著《禪海蠡測》書稿見寄。細讀之,深覺其超情離見,迥...
- 論語·子罕
【原文】 9·16 子曰:“出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有於我哉。”【譯文】 孔子說:“在外事奉公卿,在家孝敬父兄,有喪事不敢不盡力...
- 銅梁二中
“誨不捲,學不厭”:《論語·述而》,“子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”《校歌》為了合韻,把“學”與“誨”互換,指出了對學校師生教學...