基本介紹
- 中文名：何場
- 地址：湖北省荊門市掇刀區團林鋪鎮
- 常住人口：476戶
- 人口：1512人
歷史背景
明朝時，何氏三兄弟從江西移居荊門州南團林鋪之西十八里的地方落戶了。經十幾代人的發展、繁衍，人口逐步從三戶發展到四十餘戶。清朝時，何氏族人修了何氏宗祠，地址就在古樹灣，因為灣子南有棵四人伸膀方能合圍的古松樹，故稱此灣為古樹灣子。古樹灣子在今天何場中心國小的中間。古樹灣住著何開智、何顛等何氏家族。到了民國初年，何顛、何開智繼承了何氏宗祠的掌門人。何開智嗜好賭博，有一天約了李、丁、張三人在何氏宗祠大廳賭起博來。誰知連續三局何開智均輸於李氏。何開智說我堅決將這失去的本錢趕回來。經過兩天兩夜的賭，何開智竟越輸越多，輸得惱了火，他惱羞成怒地說：“不趕回本錢，我決不收場。”眾人只好陪他玩牌，玩到第四天四夜時，何開智仍然輸。姓張的勸道“：何哥，不玩了吧，你輸得太多，本錢是趕不回去了的。”何開智說：“我把這古樹灣子押上，如再輸了，我把這古樹灣子作抵押算作賭資。五天五夜過去了，何開智果然又輸了，並實現諾言將古樹灣子交給了李家。由於何開智在何姓中輩份高，又以麻了五天五夜的牌而出名，從此，人們都喊他“麻五爺”。
何顛因常用謊言使人上當受騙，故人們喊他為顛四爺。他所住的灣子稱為白話灣子，何顛雖愛說謊騙人，但他從不沾麻將，他對麻五爺的行徑常有反感。但古樹灣子從何姓灣子變成李姓灣子後，何顛認為何氏祠堂旁邊的人都不姓何，實在不雅觀，於是請了人來拆遷何氏宗祠。麻五爺得到訊息前來阻攔說：“宗祠乃祖宗建修，遷移是對祖宗不敬”。何顛說：“宗祠旁邊著別姓人這才對祖宗不敬呢。”試想，宗祠邊住別姓，祖宗見了不心寒么？麻五爺說：“我們每年集會於宗祠人多馬眾，威威呼蕩蕩呼，震懾宗祠邊外姓人。祖宗陰靈見了，難道不快哉、喜哉。”雙方爭執不下。何顛召集族人從老祠堂到位於今何場八組的新祠堂，其間排成長隊，將舊祠磚一塊一塊地經長隊移到了新祠堂地址，用三天時間修起了何氏新宗祠。
何顛家富裕，專門請來一個女傭人，命其為專職炊事員。久而久之，何和這個女傭人好上了，竟生了一個兒子。祠堂開會族人們都不讓這個傭人的兒子上祠堂，說他是奴子，不是正妻所生，甚至他的兒子、孫子也是被排斥於祠堂之外，排斥於何姓之外。到了第四代，傭人的後裔們很爭氣，他們認真習武，竟考出了兩個武舉人，從此傭人後裔不僅可以自由進出於何氏宗祠，而且成了何氏宗祠的掌門人，何氏開始進入強盛時期。他們以古樹灣為圓心，以三里路為半徑，劃了一個圓圈，並將這個圓圈內的外姓居民一律趕走。張、王、劉、李均被何姓一族趕出何姓圈地。古樹灣子的李姓被趕走，古樹灣又姓何了。其中有個叫李大個子的被趕到馬廟居住，他很是不服氣。他趁一個機會將何家二兄弟捉住用一隻腿壓在地下吸起煙來，何家兄弟怎么也掙扎不脫。最後在掙扎中總算抽出了手來，掏出腰中的刀向李大個子捅去，李大個子疼痛不已，只好放了何家兄弟，其落荒而逃。李大個子邊走邊回頭說：“等我傷好後，有你們好瞧的。”何家兄弟聞其言，心想一不做二不休，於是兄弟二人趕上前去殺死了這個李大個子。從此李姓與何姓結下了仇。但何姓家族族人免不了要到趙廟街上購買生活必需品，因為在何氏家族圈內沒有集市。一天，何顛到趙廟豬行看準了別人用繩穿豬耳的糙豬，他付了錢，牽著豬走時想起了還要買鹽。他將豬繫於豬行的柱子上，那柱子的老闆說：“這是我姓李的柱子，怎么能讓你何姓人拴牲口呢？”何顛連找幾家柱子別人都不準挨近。他氣極了，牽豬回家後，召集族人捐資在古樹灣南端修了一棟早餐鋪、一棟豬牛行、一個油鹽鋪子。這樣，何氏家族才有了自己的集場——何家場，當地人簡稱何場。
何場修建後一直不熱鬧，偶爾來幾個顧客，往往是走到就買東西，買了就走，街上成天冷清如同鄉下一般。1940年日本侵略軍進入何場燒殺掠搶。一天，一個日本軍強捉一何姓女子欲強姦，此時一李姓人路過此處上前拿了日軍的槍對準日軍，卻用不好槍。但日軍怕了，放了何女就跑。那李姓人緊追，日軍向水中跳下，誰知那水深一丈余，日軍跳下去就淹死了。後來何家去謝恩人，才知那恩人姓李。何女向族人們講起李氏扶危救困之事，何家族人方才與李氏同歸於好。何族圈才有了別姓居民。到了1987年，何場成立了鄉人民政府，不少居民紛紛遷入何場居住，外鄉鎮也有不少人口向何場集中，因此何場成為趙廟、蘇場、卻集、朱店等十幾個村的政治、文化、商業中心，至今仍然集市興盛。
何場曾是公社管委會、管理區、鄉人民政府行政機關駐地。這裡交通便利，每天有數趟班車往返於此，現在是掇刀區團林鋪鎮西南一帶的農副土特產品集散地
