但三衣

出處：【佛學常見詞條】陳義孝編，竺摩法師鑑定

（術語）十二頭陀行之一。比丘但持僧伽梨、郁多羅、安陀會之三衣，不更畜余衣也。資持記下三之一曰：‘但三衣，但猶獨也，三法服外無別衣故。

基本介紹

• 中文名：但三衣
• 出處：佛學常見詞條
• 編寫：陳義孝
• 鑑定：竺摩法師

概述

但三衣：出家人只能有三件衣：五衣，稱為僧伽梨；七衣，稱為郁多羅；九衣，稱為安陀會，有廿五條、廿三條、廿一條，也稱為祖衣。出家人最多只有這三件衣，不可以有幾箱幾櫥衣服，這也是養成少欲知足的習慣。

但三衣

糞掃衣：出家人穿著不需要漂亮，佛制定，是到垃圾堆裡面，檢拾人家丟棄不用、骯髒的、破破爛爛的布，把它洗乾淨以後縫做衣服，稱為百衲衣。

基本信息欄

出家人穿的衣，稱為‘袈裟 ’，意思是壞色衣，不好看的顏色，不可以鮮艷的，大部分是黑色、灰色、咖啡色，或者藏青色，上面都有像稻田那樣的紋路，這是有原因的。依律典的記載：釋迦牟尼佛那個時代，印度的治安很不好，甚至連出家人的衣服也會被偷去，或者被搶走。有一天，釋迦牟尼佛去托缽，經過稻田的時候，看到稻田的形狀，啟發了他縫製袈裟的念頭，他感覺到可以把布割成為一塊一塊的，再縫成像田的形狀，這樣既可以作為修行人是人間福田的象徵，也可以昭示匪徒打消偷、搶的惡念，這就是袈裟的由來，也是袈裟被稱為福田衣的原因，而出家人著袈裟，除了讓施主種福田的象徵以外，重要的還是在於去除沙門對一切衣飾外物的執著，不要為了打扮自己而花費心思與時間。