《伽師》是肖谷2000年創作的油畫作品。
基本介紹
- 中文名：伽師
- 作者：肖谷
- 創作年代：2000年
- 尺寸：81cmx81cm
- 藝術風格：當代藝術
藝術賞析,創作背景,藝術家簡介,
藝術賞析
《伽師》，是肖谷不多的、不以地名而名的肖像畫。畫中兩個兄弟般的老者，莊嚴地注視著我們。但是他們的膚色卻說明他們來自不同族群。這兄弟般的肖像，不同的膚色，敘說的仍然是那片土地的莊重卻又糾葛的歷史譜系。
創作背景
從某種角度而言，東西方物質的交流與東西方文化的交融則完全是由貿易引發的。當絲綢飄向西方之時，也正是西方文化東漸之時，中國地形的奇特，使先古的前輩們在漫長的發展中，發現了一條沿河西走廊，往西過疏勒河進入羅布泊的通道，然後順著孔雀河再往西緊貼著天山南麓行進，在天山與蔥嶺的交匯口——在喀什稍事休息後，迎著落日的西方往前挺進沒走多久，便見到更廣闊的土地與奇異的輕歌曼舞的人群和白雲的般的羊群。於是我們的祖先在發展中選擇了與西域交流的方式，開闢了德國東方學家、旅行家、地貌學家李希托芬稱之為的“絲綢之路”。就是這條從中原經西域與希臘——羅馬的聯繫的交通線，從此拉開了亞歐中西經濟、政治、文化和思想的大交流、大交融的帷幕。
傳說與史料都說勾連西域之功是漢武帝為了擊敗匈奴而派遣張騫去聯絡匈奴領地之西的曾經被匈奴擊走的大月氏，以共同對付匈奴。不想這大月氏往西敗走後，卻天賜般地占據了中亞著名的阿姆河一帶那肥沃的土地並過著比以前更為安適的生活，故而樂不思蜀。漢武帝的目的未能實現，卻苦了張騫一行，先是被匈奴所捕，脫逃多年後又被其所捕，前後關押十三年，這十三年的苦卻也變成了好事，使張騫知曉與掌握了西域諸國的人文、地理、民俗、民風與情形。他的西域見聞錄，讓中國人了解到，遙遠的西域不單是茫茫崑崙和萬頃流沙翰海，在西域滿是星羅棋布的大小沙漠綠洲上，還有著眾多美麗而富饒的城邦國家。於是漢政權先往西築長城，然後，主動地以主人的身份關心起這片遼闊土地的居民與商隊的安全，並正式向烏孫、大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于闐等西域諸國遣使，同時也接受其納貢，西域交流從此頻繁了起來。據史料載，其時與更西的希臘人的關係似乎也不錯。一切可想而知，隨著經濟交易、交流、交往的深入，文化的交流與傳播，乃至於融合正以“細雨潤無聲”的方式進行著。至今在中國新疆有兩種遺址，可以反映漢政權所留下的痕跡，一是漢長城烽火台一直向西到姑墨（今在中國新疆阿克蘇地區）。二是有著中原建築風格的方城型制扎在萬頃流沙之中。
這一切就中國而言是以一件已精神化的物質——絲綢為主的交易牽發著，絲綢交易的高利潤活生生地沿著西域遼闊大地踩出了一條豪邁響亮、敬畏自然而又笑傲江湖的並撒下一路人文信息的文明之道並在這一路上留下它的融合後的各民族。
