基本介紹
- 中文名:伐致呵利
- 國籍:古印度
- 出生日期:570年
- 逝世日期:651年
《伐致呵利三百詠》是古代印度詩人伐致呵利編著的梵文短詩集。原名一般稱為《百詠》,或分作三個“百詠”,即,《世道百詠》《艷情百詠》《離欲百詠》。以伐致呵利的名字傳下來的詩作的手抄本,大約有三千多種。印度學者高善...
熱耶喇德在他對《怛特羅·洛伽》的注釋中,對無法(an-upāya)一詞予以考察,根據文法學家波你尼 (Pānini)和伐致呵利 (Bhartrhari)的觀點,給出一種文法學的解釋。正如托勒拉稱,熱耶喇德並沒有將無法一詞解釋為絕對的否定意義...
此外,公元初期伐致呵利的抒情詩集《三百詠》也流傳很廣。史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是古代印度文學的重大收穫,集中地反映了古代印度的社會生活和文學成就。兩大史詩對亞洲各國,特別是對東南亞地區有較大影響。在古代產生的不...
Bhartṛhari伐致呵利 hāskara作明,光作,有兩位數學家叫這個名字,分別稱為作明第一、作明第二 hava有 Bhaviṣyat Purāṇa未來往世書 Bhimasena怖軍 Bhīṣma毗濕摩 Bhīṣmaka 具威 Bhṛgu婆利古,苾力瞿,最偉大的...
伐致呵利三百詠》、《雲使》、《通俗天文學》、《甘地論》、《我的童年》、《印度古詩選》、《莎維德麗》、《梵語文學史》等。金先生有一顆童心,對一切新鮮的東西,總是那么好奇,85歲學會用電腦寫作和傳稿即是一例證。“文革”...
第七節 伐致呵利的《句詞論》(7世紀)………()第八節 跋底的《跋底的詩》(6至7世紀世紀)………()第九節 《火神往世書》的文論觀(7至12世紀)………()第十節 《毗濕奴法上往世書》的文論和繪畫論(7至12世紀...
19.在這無常的世界上:《伐致呵利三百詠》20.為什麼是艷情而不是愛情 21.兩種性愛觀 22.城鎮與花園 23.天衣派:赤身裸體但遠離女人的哲學家 24.婚姻與家庭 25.音樂、文學與繪畫 第四編 1.室利·奧羅賓多 2.泰戈爾 3《吉檀迦...
伐致呵利三百詠》、《雲使》、《通俗天文學》、《甘地論》、《我的童年》、《印度古詩選》、《莎維德麗》、《梵語文學史》等。季羨林 簡介 季羨林(1911.8.6—2009.7.11),字希逋,又字齊奘,山東臨清人。中國著名的古文字學...