伊歷王

朱㰘，是明太祖朱元璋與葛麗妃所生的庶廿五子，齒序第二十四子，明建文三年（公元1401年）封為伊王，建國於洛陽，明永樂六年（公元1408年）就藩。永樂十二年（公元1414年）病死，謚為厲，史稱伊厲王。

伊王朱㰘的後裔，以太祖所定的“顒勉諟訏典，褒珂采鳳琛，應疇頒胄選，昆玉冠泉金”等20字為本系派語

基本介紹

• 本名：朱㰘
• 別稱：伊歷王
• 身份：朱元璋與葛麗妃所生的庶廿五子
• 性別：男

人物介紹

朱㰘（yí），是明太祖朱元璋與葛麗妃所生的庶廿五子，齒序第二十四子。

伊王朱㰘的後裔，以太祖所定的“（禺+頁）勉諟訏典，褒珂采鳳琛，應疇頒胄選，昆玉冠泉金”等20字為本系派語在明代眾支藩系中，伊王一支排行第二十五。伊藩也是最差最劣的那一支。自開基第一代厲王朱㰘起，歷史上的伊王，大都是些不肖之徒。當年朱㰘做伊王后，便在洛陽城胡作非為，殘害百姓。他為人好武厭文，喜歡砍殺，經常挾彈帶劍到市效遊獵，遇到躲避不及的人，動輒斬劈，弄得血濺一身，而他竟喜歡濺血的衣。又大庭廣眾之下男女裸體雜混取樂，生活荒淫無恥。他死之後，明朝禮臣還上奏請剝去他的爵號。他的繼任者們，也頗像其祖。再傳到第六任伊王朱典楧時，更將這種惡的傳統發展至頂峰。史稱朱典楧為人貪婪無厭、剛愎自用，他對下屬殘狠，又侮辱縉紳，笞打朝臣，侵奪學宮，強凌民女，強占民居。如某通判在洛陽時沒有討好朱典楧，朱便派人扯光了他的鬍子頭髮。他搶掠他人妻子400多人，強占民房3000多間，又選民女12歲以上者700多人，其他財富不計其數，使得河南百姓怨聲載道。嘉靖四十三年（公元1564年），終於在朝廷上下和洛陽百姓的同聲譴責下，被明世宗削去伊王爵位，廢為庶人，終身囚禁在河南開封。多行不義必自斃，明代的伊藩王國便這樣夭折了。他的旁支則仍有發展。

洪武二十四年封 永樂六年就藩河南府。

伊王世系表

伊厲王 朱㰘太祖庶二十五子 1391~1414

伊簡王 朱顒炔 厲庶一子 1424~1462

伊悼王 朱諟釩 安嫡一子 1466~1475

伊定王 朱諟[金孚] 安嫡四子 1477~1508

伊莊王 朱吁淵 定嫡一子 1511~1526

伊敬王 朱吁淳 定庶二子 1527~1542

伊王 朱典楧 敬庶一子 1544~1564

伊王介紹

伊王朱彝與鷹城“72營盤”

追本溯源，查找鷹城“營”的來歷

在各個“營”走訪時，很多人都提到了72營盤之說。為了能找到更為準確的信息，筆者採訪了河南歷史學會理事、中原歷史文化專家潘民中。

潘民中給筆者講述了“營”的來歷：元朝末年，天下大亂，中原常遭兵禍，是受戰爭破壞比較嚴重的地區。元軍軍紀敗壞，每到一處，搶劫一空，戰亂中的農民遭到殘酷的壓迫和掠奪，死亡、災荒、逃亡……人口損失嚴重，大片的土地荒蕪。

明太祖朱元璋在農民起義的基礎上，推翻元朝的統治，在南京建立明朝。新的王朝建立後，開始步入穩定發展時期，但剛剛結束戰亂的國家還面臨著國困民窘的局面，當務之急便是恢復生產。朱元璋在任命宋免為開封知府時說：“今喪亂之後，中原草莽，人民稀少。所謂田野辟，戶口增，此正中原今日之急務。”

為了減輕國家負擔，朱元璋命令除了守衛邊疆的軍隊，其他軍隊都要去搞屯墾。同時，朱元璋又把自己的兒子分到各地為王，兒子們到一個地方後，不僅要有王府和為他們服務的人，還要供給他們生活和其他各個方面的花銷，將要建立的軍屯自然會成為供應之地。

明洪武二十五年（1392年），朱元璋召見葛川，說是伊王第二年就要到河南開府了，要其先行到汝州去屯田，以備伊王到時之用。戰亂後的中原，赤地千里，不見人煙。汝州管轄之地，又有汝河、沙河，有地、有水、土地肥沃，成了屯墾的必選之地。

葛川在派人查看地形後，便在汝州管轄的襄城縣、魯山、汝州等地區布局20個“百戶”（百戶是明朝時期一個軍官的級別名稱，下設“營”），設立72個營盤。這些軍隊雖然是軍隊編制，但卻是來搞屯田的軍隊，而不是打仗的軍隊。

當時的72個營盤，不歸當地縣鄉管，而是直接歸汝州衛（明建國後實行衛所兵制，幾個府為一個防區，設衛。衛以下設千戶所、百戶所）管，收入直接繳到汝州衛。

軍事性質的軍屯隨著時間的推移，軍事逐漸淡化。到了清朝時期，“衛”消失，但管轄的營盤仍沒有歸到當地縣鄉，仍屬汝州管轄，已無軍事色彩，也無軍屯性質，但所繳納的農業賦稅仍繳給汝州。

辛亥革命後，清朝被推翻，汝州已不屬州，成了臨汝縣，建制歸臨汝縣管。分布在各縣“營”裡面的人與當地縣鄉的人經常發生矛盾。民國二十三年（1933年），所有的營改變管理體制，歸屬所在縣鄉。而今，當時的72個營盤也只剩下了名字。

根據對以營為名的村的一些了解，潘民中把叫“營”的村莊大致分為八種類型：第一種類型是姓氏加官再加營字，如：梁官營、谷官營、趙官營等，多是根據領頭將領的姓氏來命名的；第二種類型是姓氏加旗加營字，如中旗營、周旗營、張旗營等，之所以帶個“旗”字，是因為這是軍事性質的，不免要打旗；第三種類型是以長官的職務名稱命名，如：校尉營；第四種類型是只有姓氏，如徐營、王營、吳營等；第五種類型是依據當地的標誌物命名的，如石橋營、雙河營、魔冢營等；第六種類型是依據營的大小和方位，如大營、小營、前營、後營等；第七種類型是按兵額、畜牧數量命名，如千兵營、八牛營等；第八種類型是按所在軍隊的口音命名，如蠻子營。

潘民中還告訴筆者，因營盤而取名為“營”的村不僅我市有，南陽、洛陽，豫東等地也有。今之所以叫“營”的村子比原有的72個營盤多，應該是因為一個村子可能會分成兩個、三個村，又分別起名字，但仍帶營字。

“‘營’作為村莊的名稱，不僅包含了歷史上屯墾時的信息，說明了地名的成因和在制度以內的人口遷徙和流動，也包含著遷徙人口和當地原居民的溝通和融合，它是我們平頂山豐富歷史文化資源的組成部分。”潘民中說。

井營：以井姓而得名

12月10日下午，筆者無意中聽說新華區井營村有個叫孫興華的村民多年來一直蒐集村名來歷，便立即趕到孫興華的家裡。

從孫興華掌握的一些資料來看，井營的“井”字是以當時村民多是井姓而得名。為了證實這個分析，孫興華還把筆者帶到了村南“鱉蓋山”井家老祖墳。在這個低矮的土坡上，筆者一眼看到了一通方形的墓碑，墓碑雖然只剩下殘缺的一部分，但上面還能看到“井公”二字。墓碑上還有明朝嘉靖年間的字樣。

孫興華還告訴筆者，這裡原來交錯著很多井家墳墓，多是明朝洪武至萬曆年間的。2000年我市開發新城區，在白龜山水庫北東、西太平村，大營村等處，挖掘出幾處漢墓，從墓穴、墓磚等看，墓葬多是漢代時期的。從這也可以看出，早在明朝之前，這裡已有人居住，在明朝時期以井姓為多。

孫興華說，他在《明史》和存在的墓碑上所記載的文字中了解到，明太祖朱元璋有子25人，洪武二十一年（1388年）伊王朱彝出生，四年後封王。伊王分封汝州，分設72個營盤，並在此屯田。在井營村火神廟明朝嘉靖十三年（1534年）重修的碑上有“汝州楊百戶下余屯裡井家營”字樣。

為什麼自清朝以後井營村沒有一戶井姓人家，孫興華接著說，李自成於崇禎十五年（1642年）二月進入河南，攻克寶豐縣城，當地官宦、富豪逃匿的逃匿，被殺的被殺，凡屬“營”的村莊皆屬軍旅編制，正是李自成義軍打擊的對象，所以井營村之井姓人是被義軍殺絕還是舉家外逃，不得而知。

另外，明初河南伊王朱彝汝州衛屯田分設72營盤，在我國傳統文化中72就是無窮無盡的意思，72的八進制就是110 。而在汝州衛屯田（今平頂山地區）設立東西兩大營（今寶豐縣大營鎮和衛東區大營鎮），而井營恰好處在東西兩大營的黃金分割點。