伊本·阿基勒

伊斯蘭教教義學家、罕百里法學派學者。生於巴格達。出身於宗教學者家庭。早年受伊斯蘭傳統教育，自1055年起在罕百里派導師教誨下學習伊斯蘭教法。此時他深受穆爾太齊賴派唯理主義和哈拉智為代表的蘇菲主義思想的影響，遂主張應將蘇菲派“認主獨一”及“存在單一”的觀點與正統派教義相結合，運用穆爾太齊賴派邏輯推理的方法解釋教義，從而受到巴格達罕百里派學者的責難。1066年，在巴格達有權勢的人物艾布·曼蘇爾·本·優素福的庇護下，任曼蘇爾清真寺教長，宣傳其思想主張，更加遭到反對派的忌恨。1068年他的保護人去世後，被迫辭職。1072年，他受指控後被迫在遜尼派教義學家面前表示悔過。

基本介紹

• 中文名：伊本·阿基勒
• 外文名：Ibn‘Aqi1
• 出生日期：1040年
• 逝世日期：1119年

伊本·阿基勒(Ibn‘Aqi1，1040～1119)

伊斯蘭教教義學家、罕百里法學派學者。生於巴格達。出身於宗教學者家庭。早年受伊斯蘭傳統教育，自1055年起在罕百里派導師教誨下學習伊斯蘭教法。此時他深受穆爾太齊賴派唯理主義和哈拉智為代表的蘇菲主義思想的影響，催腳遂主張應將蘇菲派“認主獨一”及“存在單一”的觀點與正統派教義相結合，運用穆爾朽漏驗閥太齊賴派邏輯推理的方法解釋教義，從而受到巴格達罕百里派學者的責難。1066年，在巴格達有權勢的人物艾布記嬸只·曼蘇爾·本·優素福的庇護下，任棵牛循曼蘇爾清真寺教長，宣傳其思想主張，更加遭到反對派的忌甩踏試恨。1068年他的保護人去世後，被迫辭職。1072年，他受指控後被迫在遜尼派教義學家面前表示悔過。此後他深居簡出，潛心學術研究和著述。他著名的著作《科學之書》(一譯《知識之書》)，是悼拔付艱一部內容廣泛的百科全書，涉及宗教教義、教法律例、歷史典故、人物傳記、文學和語言學等方面，資料豐富。據傳全書共市體邀有200卷，現僅存1卷。