仲堤圈

邵莊鎮仲堤圈村位於邵莊鎮東部，距鎮駐地約3公里，仲堤圈村是一個自然村，1100餘戶、4200多人。目前分為仲堤圈南村、仲堤圈中村、仲堤圈北村三個行政村。村內以仲姓居多。

基本介紹

• 中文名：仲堤圈
• 外文名：Zhong Dike-Circle
• 別名：仲堤圈寨 
• 所屬地區：山東曹縣
• 地理位置：曹縣南三十五里 
• 面積：4.21 km 
• 下轄地區：仲北、仲中、仲南 
• 人口數量：4286 人 
• 著名景點：先賢仲子廟堂記碑、毛主席像、百年古槐
• 河流：楊河、引黃幹線 
• 特產：驢肉 
• 建立時間：元朝中期 

歷史沿革

據《仲氏宗譜》載:仲氏始祖諱由字子路,為春秋魯國卞人,其五十三代裔仲策公子亭秀遷居於此,為防黃河水患,依堤築寨，命村為永安寨。清中期寨毀，改稱仲堤圈。目前仲堤圈北村主要是老村，以仲姓為主。

行政區劃

曹縣邵莊鎮仲堤圈村位於曹縣城南15.4公里,邵莊鎮政府東5公里,太行堤南1.4公里。楊河與引黃幹線東西夾峙,太行堤由西南而東北陡然彎轉。目前分為仲堤圈南村、仲堤圈中村、仲堤圈北村三個行政村，聚落呈東西塊狀。全村1180戶，4286人，漢族。面積4.21平方千米。以農為主,盛產泡桐。村有仲、楊、薛、管、劉、宋、張、倪、鄭、趙、孫等40多姓，仲姓最多。逢古歷四、九成集。系仲堤圈北街、中街、南街3個村民委員會駐地。即今山東曹縣南三十五里仲堤圈。清光緒《山東通志》卷2《輿圖志》：曹縣南有沖(仲)堤圈。

先賢仲子廟

先賢仲子廟堂記碑位於曹縣邵莊鎮仲堤圈北村，2018年12月列為菏澤市市級文物保護單位。現存廟堂一間，占地約15平方，有鐵柵欄隔離保護。前立“先賢仲子廟堂記碑”一方，高約230厘米，寬約60厘米，碑首雕刻雙龍戲珠圖案和文字“千秋俎豆”（指受世人代代供奉）。碑身左右刻有祥雲和“八仙”人物。立碑時間是光緒二十三年(1897年)九月，碑文為陳繼漁撰、徐繼孺書，二人皆為清末曹縣籍進士。碑後有供台，中間供奉石牌位一尊，寬約35厘米，高約60厘米，上書“仲子路之位”，2002年2月立。

《先賢仲子廟堂記》

嘗讀《乾坤正氣集》，而嘆忠孝大節，允宜慶延百世，廟享乾秋。矧負米結纓，成聖門之勇，開節義之宗，如先賢仲子者乎？

曹邑城南三十里仲堤寨，以仲族得名，河堤環繞，若襟帶然。或曰，周敬王十一年，仲子歸魯，值衛水大泛，築堤平患，惠及鄰封，故相傳仲堤有二：一范邑，一曹邑，而范邑廟祠巍然猶存。又嘗考其譜系，仲子產卞，故泗有祠；仕蒲，故，長垣有祠；卒衛，故開有祠；其大宗遷任，故濟有祠；其別支流寓四方，故吳、越、燕、趙各有祠。至曹之仲氏，則自仲子五十三代孫諱策者，仕元，官評事，由任遷甘州，再遷，而家於曹，似續蕃昌，又五百餘歲矣。《傳》曰：“神不享非類”。仲氏聚族於斯，即仲子所式憑也。祀典闕如，鳴乎可？今仲子七十代孫，太學生延訓，身任劇勞，籌巨款二千金，啟門庭，建殿廡，以光緒十六年落成。邑侯毛太史澂贈以扁聯，邑山長鄆城進士李體仁書其木主，廟貌典禮，粲然具備，甚盛事也。廟之北十餘里有萊朱祠，為仲子先世門人，兩廟並峙，仲氏諸賢嗣與邑人士歌舞拜祀於其間，仲子之靈有不憑依而歆饗者乎。

當鹹豐十一年冬夜大雪，髮匪突至，登垣者數百人，忽雲中見旌旗戈矛，皆震懾伏地。寨長緒恆公為仲子六十八代孫，手刃二賊；團勇夾擊之，盡殪，寨賴以全，僉曰：仲子有靈。雖事涉神怪，然亦可見仲子之風烈千載猶生，人心之景慕仲子二千年如一日也。今天下邊患亟矣，安得有如仲子之勇，鼓孱弱之士氣，奮起而鞭撻之乎？然則斯廟之建，誠足作士人忠義之氣，有裨於世教。大矣哉！非獨仲氏之榮也。而延訓公與其賢族體維則之孝思，所以光前而裕後者，正未有艾矣。謹書以為志。

賜同進士出身河南即用知縣邑人加三級陳繼洋撰

欽命河南提督全省學政翰林編修邑人徐繼孺書

光緒二十三年丁酉九月吉日

譯文：

我曾經閱讀過《乾坤正氣集》，感嘆其中忠孝的偉大精神，這種精神值得在百代中慶祝和傳承。特別是那些像先賢仲子那樣的人，他們不僅僅是精神上的勇士，更是道德和義務的先驅。在曹邑城南三十里處的仲堤圈，因仲姓族群得名。據說，在周敬王十一年，仲子回到魯國時，建造了大堤以平息洪水，惠及周邊地區。因此，有兩處以仲堤命名：一在范邑，一在曹邑，而范邑的廟宇至今仍然屹立。

仲子的後代遍布各地，建有多個祠堂來紀念他們。而曹邑的仲氏族群，則是仲子的五十三代孫諱策所延續的。這個家族已經延續了超過五百年。仲氏族人聚居於此，繼承了仲子的精神。雖然祭祀的規矩不夠完善，但這是否意味著我們不能慶祝他們的成就呢？

仲子的七十代孫延訓，為了修建這個廟宇，籌集了巨額資金，最終在光緒十六年完工。這個廟宇的建立是一件盛大的事情，不僅為仲氏家族帶來榮耀，也為忠義之氣增添了一抹亮色。

曾經有一次，大雪之夜，一群盜賊襲擊了這個村莊，但在雲中出現了旌旗和戈矛的幻象，使盜賊震驚並逃跑。這被認為是仲子的神靈顯現。這個故事雖然帶有神話色彩，但也顯示了仲子的影響力和人們對他的敬仰，這種敬仰已經持續了兩千年。

今天，我們面臨著許多挑戰，如果能有像仲子那樣勇敢的人來鼓舞人心，那將是多么好的事情。這個廟宇的建立不僅僅是為了紀念仲子，也是為了鼓舞人們的忠誠和勇氣，為社會的教化做出貢獻。這不僅僅是仲氏家族的榮耀，也是對所有人的啟示。延訓公和他的族人以此表達對先人的敬意，這種精神是值得讚揚的。

這篇文章是由陳繼洋撰寫，他是河南即用知縣，被提拔三級，同時也是河南提督和翰林編修徐繼孺所書寫。

民俗文化

鶯歌柳書

據記載，鶯歌柳書的歷史至少有200年。鶯歌柳書雖歷史較為悠久，但流傳範圍並不廣。山東菏澤已知最早的鶯歌柳書藝人是清末民初曹縣仲堤圈的張瞎子（1848年——1928年，佚名）。鶯歌柳書的興盛時期，就是張瞎子活躍的時代。張瞎子的傳人是曹縣的張保亮（1848年——1928年），再傳弟子是曹縣鄭莊鄭玉昆（1904年——1976年）和定陶的曹志田。鄭玉昆晚年將技藝傾囊傳授給曹縣的鄭文祥和菏澤的高志軍。

鶯歌柳書充分反映了山東、河南交界地帶的風土民情和地域特點，在民間藝術、北方方言及民俗學等方面的研究中具有重要的參考價值。鶯歌柳書與柳子戲、地方小曲等關係密切，具有多種研究價值。它直接促生了墜子書，對墜子書的音樂、曲目、演出形式、風格特點都有著重要影響。 鶯歌柳書是北方地方曲種之一。清中後期在魯、豫、皖、蘇交界地區頗有影響。但在民國初年，急劇萎縮，豫皖等地分支已基本絕響，僅有菏澤地區遺有鴻泥一爪，被稱之為曲藝“活化石”。

鶯歌柳書，2008年經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

仲堤圈驢肉

在曹縣歷代沿傳的民間風味小吃里，米家燒牛肉、仲堤圈紅燒驢肉、傳統蒸碗、魏灣紅燒兔肉、吊爐燒餅、城裡糟魚、青崗集燒鵪鶉、雜燴菜、李家燒雞、火神台五香豆腐乾、孫老家綠豆糝丸子、五香花生米、韓集蔴酥糖等，都是當地人如數家珍的美食。其中曹縣仲堤圈驢肉肉質細嫩，口感柔和用燒餅夾驢肉是驢肉的不二吃法驢肉不僅肉質鮮香細嫩、味美可口更有營養價值和滋補健身的功效，是市級非物質文化遺產。

打鐵

鐵匠之苦，日月可鑑，星火之照。入打鐵行一日起，便注定要與淬火、爐子、水盆分不開，升騰而起的火星子，劃破著一代代鐵匠默守的歲月，也逐漸成為“沉默的見證者刀具，伴隨著“鐵器時代”應運而生，是人類在生產生活中創造出的重要工具。一燒一鑿，一磨一鑽，一把把刀具在火花與溫度的碰撞之中誕生，在打鐵聲聲中流傳百年。咚！叮咚！叮叮咚！……清晨，天剛蒙蒙亮，村里便傳來陣陣鏗鏘有力的打鐵聲，清脆悅耳。村裡的打鐵尤以仲家、徐家為質量上乘，暢銷方圓十鎮八鄉。從下料、制坯、打樣、修磨、飾葉、淬火、拋光、做柄、制帶、組裝……足足有十幾道工序。

歷史事件

1985年楊河出現過洪水衝破大堤造成仲堤圈100多間房屋倒塌，67公頃耕地受淹。

1943年夏天，冀魯豫軍區魯西南軍分區和湖西軍分區，在人民民眾支援下，密切配合，協同作戰，在巨野縣南的“巨南戰役”中一舉消滅了國民黨反動派李仙洲所屬的陸師與栗師兩萬餘人，徹底粉碎了蔣介石發動的第三次反共高潮。緊接著，在曹東南對盤踞在曹縣的國民黨地方反動武裝——保全旅，給以毀滅性的打擊，匪旅長孫性齋帶領其殘部夾著尾巴流竄到隴海路附近，黃河故道豫魯交界處。共產黨在曹東南建立了曹南抗日民主政府，同時建立了六區、八區、九區、十區共4個區政府。通過放手發動民眾，鋤奸反霸，組織抗日武裝，加強民兵聯防，實行減租減息，合理負擔，穩定了生產，改善了人民生活，壯大了抗日力量。

國民黨反動派一貫破壞抗日，積極反共。孫性齋也不甘心自己的失敗，經常派兵配合日寇偷襲共產黨的抗日根據地。1943年底，他指使曹乃冉（號簡亭）特務團侵占了十區仲堤圈。這個特務團約500餘人，長短槍數百支，配有輕機槍數挺。曹乃冉是當地人，40來歲，是國民黨員又是青紅幫匪徒，土匪出身，殘暴兇狠，貪財不顧命，極為反動。他在一次搶劫民眾財物時，被當地民眾用土炮把其右臀部打掉一大塊，走路一跛一跛的，由於吸食毒品，高大的個子卻體瘦如柴，黃蠟般的瘦窄臉上長著一雙滾圓的老鼠眼睛，民眾都叫他曹大個子。該團還有團副姓高，是孫性齋的嫡系，是專門監視曹乃冉的，此人更為狡猾奸詐、陰險，也是個反動透頂的頑固傢伙。魯西南共產黨組織曾多次通過關係爭取他抗日均都無效。曹乃冉深知共產黨抗日武裝的厲害和人民民眾對他的仇恨，心中非常恐懼，擔心受到人民的懲罰，竄踞仲堤圈後戒備森嚴，全團500餘人都駐在大地主袁惠卿的大院裡，四面高築圍牆，深挖壕溝，修建碉堡，拐彎處設有暗堡。這些亡命之徒搜羅地痞流氓進行反攻倒算，瘋狂捕殺共產黨員和農村基層幹部，白天出巢搶劫百姓財物，夜晚全龜縮在據點裡，吸食毒品，姦污婦女，老百姓恨透了曹乃冉這幫土匪壞蛋。

仲堤圈是個四五百戶人家的鎮子，位於曹縣城南35華里，距河南省的商丘70華里，是當時菏澤到商丘土公路必經的重鎮，也是共產黨曹東南新區和曹西北根據地聯繫的咽喉。曹西北是共產黨魯西南地委、專員公署、魯西南軍分區等黨政軍領導機關所在地。曹乃冉特務團駐紮仲堤圈猶如釘在共產黨新老根據地之間的一顆“釘子”，直接影響著曹東南與曹西北的聯繫，同時也影響與蘇魯豫根據地的聯繫，因此，魯西南軍分區首長決定必須把這個“釘”拔除。

1944年元旦已經悄悄溜走，春節即將來臨。魯西南軍分區計畫在春節前拔掉這顆“釘子”，消滅曹匪，讓民眾高高興興地過個太平年。任曉村等下定決心，堅決完成任務，連夜將仲堤圈黨的地下小組的3個成員，召集到距仲堤圈15華里的祝口村地下黨員祝九經家裡，具體研究布置偵察工作。這3位黨員中，鄭洪亮家住曹乃冉據點西側100米處，趙林佛在仲堤圈鎮公所當文書，彭世元經常給曹據點內加工米麵麩料。按照工作部署，這3位同志利用自己的有利條件，分別把據點內的道路、地形、溝壕、碉堡、建築物、圍牆厚度、大小碉堡的間隔距離，團、營、連指揮所的位置、輕重機槍火力配備等詳細情況搞清楚，繪圖造冊，四五天內送到了仲堤圈10華里外的申衛莊任曉村的親戚申小安家。收到情報的第二天上午，任曉村和十區區長段依民同志找到仲堤圈鎮長袁宗玉，動員他帶領共產黨的一偵察參謀化裝進據點實地偵察，進一步核實情報的真實程度。袁宗玉是仲堤圈村人，當鎮長已三年，是共產黨的黨外關係，此人膽小怕事，但從沒破壞過共產黨的工作。給他交代任務時，他開始有點猶豫，經說服還是接受了。當天下午，偵察參謀穆賓化裝成給據點送柴的老百姓，在袁的帶領下，進據點轉了一圈，落實了地形等情況，選擇了突破方位。

1944年元月底的一天下午，任曉村參加了軍分區司令部在距仲堤圈11華里的陳珍樓召開的所屬各團的領導幹部會議。在這次會議上，軍分區首長講述了作戰方案，具體布置了作戰任務。

根據敵我雙方的情況，魯西南軍分區估計，在攻打曹乃冉時孫性齋可能會派兵增援，曹縣城裡的日偽軍也可能會出來騷擾。因此做了充分的圍點打援準備，力爭在拔“釘”消滅曹乃冉的同時，消滅孫性齋的援兵。具體方案是：由20團攻打仲堤圈曹匪據點，軍分區副政委陳雲開、縣委組織部部長王耀庭、區長段依民到仲堤圈做敵軍的瓦解工作。劉星政委帶19團和21團在梁堤頭一帶伏擊孫性齋的增援部隊，並由19團派一個營到土山集附近監視曹縣城裡日偽軍的行動，一旦出城搗亂堅決消滅。散會後立即分別行動。

當日傍晚，任曉村作為參謀和嚮導，隨20團詹世三團長王大順副團長向仲堤圈進發。夜裡11點半左右接近了仲堤圈，2營從東往南迂迴，3營從西往北迂迴，分別占領了各個交通路口，加緊構築工事和機槍掩體，把曹匪的據點嚴密地包圍起來。任曉村跟隨團部和1營進入仲堤圈外圍，領著團營指揮員找嚮導、找住處，動員民眾支援作戰。民眾聽說今晚要消滅曹乃冉匪軍都非常高興，年輕人主動給部隊帶路，大伯、大娘們主動讓戰士們到屋裡休息，又是騰房子又是燒開水。任曉村他們對鄉親們解釋說：這裡距離據點近，不要高聲說話，不要燒水。六十多歲的仲兆東說：“曹乃冉這幫土匪可把老百姓禍害苦了，快消滅這幫傢伙吧！別看我年紀長了幾歲，拔據點我也要出把力。”民眾積極支援，更加鼓舞了戰士們的殺敵勇氣。

1營來這裡整裝待命，機動使用。團部指揮所就設在據點西側三米左右的仲家祠堂，這裡有高大的磚平房，房頂上修有半人多高的圍牆，居高臨下便於瞭望，發揮火力。

魯西南軍分區部隊行動迅速，2營、3營像兩把鐵鉗似地將據點牢牢地卡住，曹乃冉還沒發覺。詹團長命令1營派一支小分隊去抓個“舌頭”，了解一下當晚敵情，正好在據點外圍碰上了敵遊動哨一個班。遭遇後，敵人一聽說是20團的，都乖乖地繳了槍。突然，曹匪一副班長向小分隊開槍，打傷一名戰士後想逃跑，當場被小分隊戰士擊斃。匪團長在睡覺中被槍聲驚醒，還以為是哨兵走火，大發雷霆，罵罵咧咧地直奔值班室，命令值班員趕快查明，誰走的火，槍斃他！當他得知遊動哨全班被生俘，據點又被圍時，慌了手腳，慌忙命令上碉堡、進工事。砰砰啪啪地向四周盲目地亂放槍，但始終不敢出據點一步。

魯西南軍分區當時的作戰方針是圍點打援，不但要拔掉曹匪這個“釘子”，還要消滅孫性齋援兵，所以包圍好據點後，並沒有立即進攻，只留下少數部隊在工事裡監視敵人的動靜。剛才據點裡一陣槍聲亂響，說明曹匪摸不清我方兵力，不敢貿然出擊，只是打槍壯膽。因此，魯西南軍分區的戰士們也不理睬他們，繼續修築工事，防止天亮後敵軍狗急跳牆突圍。同時，為了瓦解敵人，軍分區陳副政委和縣委王部長連夜組織部分政工人員，對據點裡喊話，宣傳政策，開展政治攻勢，動搖敵方軍心，乘兵臨城下之勢，最後一次爭取曹乃冉投降。

民國時期，仲堤圈是曹南大村，地處曹東南和曹西北聯繫要道，是當時菏澤到商丘土公路必經的重鎮，地理位置十分重要。抗戰時期是湖西和魯西南根據地聯繫通道。有兩千餘人的仲堤圈民風淳樸，客棧雲集，商貿交易紅火，是曹縣城西三大集（一大寨集二白茅集三仲堤圈）之一。素有“打下樑堤頭吃喝不用愁，拿下仲堤圈騾馬盡你牽”之說。

第二天上午，陳、王二同志又給曹寫信，並派曹乃冉父親的盟兄弟——仲堤圈的老寨主青紅幫頭子顏景秀送進據點。曹認為，仲堤圈地處菏商公路中間，距日偽曹縣城只有30幾華里，日偽不會坐視不管，魯西南軍分區部隊無法久圍；自恃據點圍牆堅固，碉堡林立，我軍武器不佳，不能攻進據點；自覺他的上司孫性齋非常講“義氣”，曾向他誇下海口，曹被圍後一定派兵增援解圍。因此，曹乃冉頑固不化、拒絕投降，決心與人民為敵。

仲堤圈拔“釘子”一仗，打得乾脆利落，共斃傷頑匪200人左右，除團長曹乃冉帶幾個嘍囉溜走外，生俘300多人，繳獲機槍9挺，步馬槍400餘支。拔除仲堤圈據點，消滅了曹匪特務團，曹東南和曹西北根據地又連成一片。軍民聯歡開慶祝會歡慶勝利，當地民眾揚眉吐氣，高高興興地過了一個快樂的春節。

1937年從濟南出獄後的共產黨人袁復榮回到家鄉曹縣，受袁惠卿邀請到仲堤圈三高（縣立第三高級國小）教書，袁惠卿幾個子女都聽過袁復榮的課。袁復榮仍積極宣傳革命思想，經常到袁惠卿大院做客，袁惠卿也受革命思想鼓舞，對共產黨組織有一定認識，對他後來支持共產黨八路軍活動起了很大作用。

抗戰初期，曹縣共產黨在仲堤圈一帶成立抗日救國會和讀書會，曾得到袁惠卿資助。日寇占領曹縣城後，袁惠卿商同城南士紳，堅決抵制日偽的威脅利誘，攜眷外遷，誓死不當漢奸。同時，積極資助地方辦學，如資助趙崗國小、梁堤頭中學、劉樓中學等，並設法護送親友子女外出求學，抗拒日偽的奴化教育。1939年3月，冀魯豫支隊二大隊駐仵樓時，袁惠卿會同城東南趙崗、柏樹園等村士紳自動捐獻銀幣（大洋）六百元及一批糧食肉類，親赴軍前慰勞，受到部隊首長的嘉勉，被譽為開明士紳。

一天（25日或者26日），袁復榮和朱程到仲堤圈村，在仲子廟附近槐樹下召開了民眾士紳大會。首先拜望了袁惠卿，介紹了討伐李仙洲戰役情況和我黨統戰政策，袁惠卿對共產黨八路軍抗戰表示大力支持。而後在仲子廟附近槐樹下召開了民眾士紳大會。會上朱袁兩位首長闡明了共產黨聯合各階層、各黨派共同抗日的抗日主張和毛澤東《論持久戰》、創建敵後根據地、爭取抗日最後勝利的抗戰方針，無情揭露日、蔣的罪行，號召大家團結抗戰，生產支前。與會者情緒激昂，報之以陣陣雷鳴般的掌聲。就連仲堤圈的老寨主青紅幫頭子顏景秀也傾心誇讚：“共產黨、八路軍人才多，政策好，真偉大！”“只有八路軍才是真抗日，只有共產黨才是真救國！”袁惠卿說。這次大會，產生了較大的政治影響，鼓舞民眾進一步樹起抗戰必勝的信心。仲堤圈附近的偽國民黨趙集特區及國民黨張盛泰部都對共產黨八路軍有了新的認識。袁惠卿現場宣布給八路軍捐大洋600塊，糧食3車，布匹一宗。在他的帶動下，其他士紳民眾紛紛捐款捐物。德恆酒莊捐酒十壇，劉家驢肉捐驢一頭，仲氏家族長捐糧一車……民眾你一元我一元等等。朱袁首長一共募捐上千大洋、六車糧食肉食布匹等。時趙集特區（趙俊雅任區長，趙士伍任財務助理員，都是地下黨員）也給朱袁部籌集了一部分給養。

現代人物

1、趙富貴

1925年1月出生於曹縣邵莊鎮仲堤圈南村，兄弟五人，排行第三。1943年6月秘密參加八路軍，從此與家裡斷絕了聯繫，家人四處尋找無音信，母親常年思兒心切哭瞎了雙眼。趙富貴參軍後，先後參加魯西南討“頑”李仙洲、反日偽“掃蕩”，後隨楊得志西進支隊擔負延安拱衛任務；參加延安保衛戰、陝北三戰三捷、宜川瓦子街大捷、西府隴東戰役、扶眉戰役、解放西安、鏖戰蘭州等重要戰役，累計戰鬥大小百餘次，獲“英雄連長”稱號，先後榮獲10次大功。1950年3月中旬，二連連長趙富貴帶領二班13名戰士到淖毛湖進行備耕。29日，叛匪假扮民眾來到駐地營房，以研究修渠墾荒為由將趙富貴誘騙到一戶農民家，埋伏好的土匪一擁而入將他摁倒捆綁關押。被捆綁的趙富貴臨危不懼，用牙齒咬斷繩索，搗開天窗鑽出朝營房跑去。不巧被騎馬放哨的土匪發現，開槍擊中趙富貴頭部壯烈犧牲。趙富貴犧牲後，遺體被當地好心的村民楊克榮、馮才、韓興福就地掩埋。1980年，遺骸遷移安葬在伊吾烈士陵園。

2、孫智蘭

在曹縣邵莊鎮仲堤圈村，67歲的孫智蘭可謂婦孺皆知，提起發生在孫智蘭身上的事兒，村裡的人更是津津樂道。

1968年，20歲的孫智蘭與本村同齡青年倪友田處上了對象。那時候，孫智蘭是村裡的婦女主任，又是一名基幹民兵。訓練時，她和男民兵一樣摸爬滾打，射擊比男民兵打得還準，多次參加縣裡舉行的射擊比賽，被人稱為“神槍手”。不僅如此，孫智蘭當年還是很多未婚男青年眼裡的“白天鵝”。

40多年來，孫智蘭先是支持未婚夫參軍入伍，後又相繼把三個兒子送到部隊，期間從未因家庭生活瑣事拖過丈夫和孩子的後腿，而是用她瘦弱的身軀支撐著整個家庭，默默無聞地支持丈夫和兒子在部隊建功立業。

“我們家只是一個普普通通的家庭，但是，我覺得，只有千千萬萬個普通的家庭，用實際行動支持著祖國的國防事業，才能讓我們的軍隊和國防事業更加強大。”孫智蘭說。