基本介紹
- 中文名：人體五行說
- 意義：儒家經典
- 特點：天地之間
- 內容：古代醫學
- 來源：具體表現
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基本信息
五行學說中以自然界中的金、木、水、火、土五種物質的特性以及其“相生”、“相剋”規律來認識世界。如:五嶽、五方、五味五果、五臟等解釋宇宙成娥起源的多源性和統一性。在儒家經典《尚書·大傳》中說“水火者,百始之所飲食也;金木者,百始之所興作也;土者,萬物之所資生也。”在《尚書·洪範》中說:“一日水,二日火,三日木,四日金,五日土,水日潤下,火日炎上,木日曲直,金日比革,金生水,水生木,以及木克土,土克水,火克金,金克木”的“相生相剋”規律運用到中國古代醫學中來說明人體器官的五行屬性。在《內經·靈樞·通天》中說:“天地之間,六合之內,不離於五,人亦應之。”
五行學說在中國古代醫學中的具體表現為五臟、五腑、五官、五行、情志與五行的對應關係。根據五行中相剋的規律,肝木,心火,脾土,肺金,腎水的五臟、五行格局被自由搭配,成為中國古代醫學的思維工具。陰陽學說指出:人體外有陰陽,內有陰陽。在外,天為陽,地為陰;日為陽,月為陰,晝為陽,夜為陰,春夏為陽,秋冬為陰。在內,五臟為陰,六腑為陽,五臟之中又分陰陽。五行學說則是在陰陽學說的基礎上,進一步以五行生克制化的規律來解釋臟腑的陰陽,以及對立統一之間的內在複雜關係,無論是人體陰陽還是外在陰陽,自然界中的五行或人體中五行,都闡述人與自然界的整體觀即“天人合一”，有時也叫“天人相應”。如:`季節對人體的影響,春天,自然草木生髮,氣溫變暖,萬物升發,主生。而夏天天氣炎熱,草木茂盛,動物也多,繁殖也快，所也主生長。秋天,天氣涼爽,草木調零,樹木的精華都會向根部收藏。冬季,天氣寒冷,動物冬眠,人藏於室內,天地間全是閉藏之象。四季的規律,人體與之相應,因此,中國古代醫學中的“天人合一”（天人相應）的整體觀是當代生態倫理思想的重要體現。
五行養生操
中醫認為世界由金、木、水、火、土五大元素構成，而這相生相剋的五行又都有與之一一對應的顏色、動物、器官和內臟，並以其獨特的方式影響著人體內“氣”的運行。不妨試試這三種養生操。
改善泌尿系統的猴式操
作用：中醫認為猴與五行中的水以及身體裡的腎、膀胱相對應。這套養生操使肢體時而舒展、時而收縮，調動起許多組肌肉，可以避免水在體內的滯留，並有助於尿液的排泄。 做法：站立或坐下，深深吸氣，將自己想像成一隻猴子。甩掉鞋和外套，像猴子那樣蜷縮起身體蹲坐在地上或沙發上，一會兒跳到這，一會跳到那，一會兒又用雙臂將身體懸吊在空中……再學猴子那樣撓撓頭、撓撓腰。
幫助消化的熊式操
作用：在中國傳統觀念中，熊與五行中的土以及身體裡的脾、胃相對應。這套養生操可以健脾養胃，放鬆橫膈膜，改善包括食道、胰腺在內的整個消化系統。 做法：先靜立不動，深深吸氣，將自己想像成一隻熊。隨後將胃部向前挺，雙臂斜垂於身體前方，手心轉向里側。以這一姿勢緩慢前行，同時在意識中始終想著熊的形象。
促進血液循環的龍式操
作用：在中國傳統文化中，龍與五行中的火和身體裡的心臟、小腸相對應。這套靜止的養生操要求支撐身體的那條腿努力保持身體平衡，而這種腿部肌肉的細微收縮與擴張有利於靜脈血的回流，可以促進全身的血液循環，對消化系統也有好處。 做法：靜立不動，深深吸氣，將自己想像成一條龍。曲膝提起一條腿，兩手擺出龍爪狀，雙臂抬起，使一隻手的手心轉向下，另一隻轉向上。這種高抬雙臂的姿勢會加重心臟的負擔，假如心臟有毛病的話，可以不必抬得太高。
五行的特性
金的特性
金主義、金曰“從革”，從者，順從、服從也，革者、變革、改革、故金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性。
金：其性剛，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，體健神清，為人義氣，剛毅果斷，不畏強暴，仗義疏財，嫉惡如仇，有自知之明，深知廉恥。
四柱金太過為忌者，作事魯莽、有勇無謀，好鬥貪婪，不仁不義，不及者優柔寡斷，貪淫好殺，苟刻狠毒。
木的特性
木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木納水土之氣，可生長發育，故木又具有生髮向上修長的柔和、仁慈之性。
木：其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、溫和、博愛、有惻隱之心，樂於助人，慷慨，身材修長、舉止瀟灑，頭髮濃密光亮、活潑、積極、上進心強。
四柱中木太過為忌，則為固執、偏激、不及者懦弱、嬌妒、忘恩負義、冷酷。
水的特性
水主智：水曰“潤下”，潤者，濕潤也，下者，向下也，故水具有滋潤向下，鑽研掩藏的特性。
水其性聰、其性善，四柱中水旺者，面里有神，頭腦靈活，足智多謀，才識過人，應變力強語言伶俐。
四柱中水太過為忌者，貪婪淫慾，詭計多端，言語激進，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，為人反覆無常，膽小無謀，心胸狹窄。
火的特性
火主禮：火曰“炎上”，炎者，熱也，上者，向上者。故火有發熱溫暖，向上之性，火具有驅寒保溫之功，煅鍊金屬之能。
火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神閃爍，積極上進，謙恭有禮，注重儀表，熱情豪邁，坦誠友好。
四柱中火太過為忌者，面紅聲燥，性情急躁，容易衝動，逞強好勝，易惹是非，不及者瘦尖額，妄言是非，奸詐嫉妒，有始無終。
土的特性
土主信：土曰“稼禾嗇”，播種為稼，收穫為，禾嗇，土具有載物，生化藏納之能，故土載四方，為萬物之母，具貢獻厚重之性。
土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圓腰潤鼻，眉清目秀，口才聲重，為人忠孝至誠，膽量寬厚，言必行，行必果，樂於奉獻兼收並蓄。
四柱中土太過，為忌、性格內向，愚頑不化，生性固執，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色憂滯，言而不信，狠毒吝嗇，自私自利，不通情理。
