《人類文明之源》是2015年中國廣播影視出版社出版圖書，作者是宮立江。
基本介紹
- 中文名：人類文明之源
- 出版社：中國廣播影視出版社
- 作者：宮立江
- 出版時間：2015年4月
- ISBN：978-7-5043-7300-7
- 裝幀：平裝
- 類別：世界史
- 開本：710*1000 1/16
- 頁數：368 頁
- CIP數據核字：(2014)第281035號
- 定價：50 元
- 印次：2015年4月第1次印刷
內容簡介,前言,目錄,編輯推薦,
內容簡介
《人類文明之源》一書共十章，328千字。本書記述了考古發現，以及將世界最主要的文明和神話進行綜合統一的研究，對人類的起源及人類文明的發源提出了作者的看法。
本書主要對宇宙（綜述，宇宙大爆炸，黑洞，時空隧道等）、尼碧魯星球（尼碧魯文明、採金之旅、 創造人類等）、 蘇美爾文明（ 蘇美爾神話、古巴比倫文明等）、希臘文明（希臘神話、荷馬史詩、地中海文明）、南美文明（ 瑪雅文明、奧爾梅克文明、托爾特克文明等）、印度文明（印度河流域文明、摩訶婆羅多、瑜珈等）、 中國文明（伏羲文明、中醫、道家文化等）、史前文明（亞特蘭蒂斯、海底遺蹟、巨石陣等）、UFO（UFO現象、中國史書中的記載、 國外對UFO的記載、麥田怪圈等）、人類的意識等，作者都給出了自己的答案和詮釋。對於人們了解各類型人類文明有一定的參考價值。
前言
人類文明的進步就是人類對自身以及宇宙更多認識的過程。隨著科學技術的高速發展，現代人覺得已經洞悉了宇宙的奧秘以及人體的真相。然而，在日常當中存在著許許多多的現象是現代科學無法解釋的。對於大量最普通現象的迷惑顯示出，現代科學沒有找到解開宇宙密碼的最佳途徑。
“進化論”理論被現代人廣泛接受，現代人認為越古老的人類越愚昧，那時的人類是不可能有比現代人更好的理論的。人類最古老的文明顯示出，當時他們對宇宙及自身的認識已有了完善的理論。但那些理論與現代理論截然不同，因此被現代科學所否定。這是一個巨大的遺憾，使得人類沒能直接從一個高起點發展文明，而在最低層慢慢地探索著。
通過考古發現，最古老的文字清晰地記載了外星人為何來到地球，以及如何通過基因技術從地球猿猴身上創造出了最初的地球人類。地球人類不斷地繁衍，遍布了廣大的陸地。外星人統治著地球人類但也教給了地球人類各種文明，由於外星人之間的爭鬥，也引起了人類之間的分化，由此，各種語言、民族、國家產生了。由於地球人類的發展起步，外星人逐漸地退出，最終不再干預地球事務，地球人類成為了地球的主人。
本書是對《文化視角下的神話新解》、《人類意識之源》兩書的總結，對於人類的起源、人類文明的產生以及眾多“人類不解之謎”給出了明確的答案。
目錄
第一章宇宙 1
第一節綜述 1
第二節宇宙大爆炸 6
第三節暗能量 12
第四節平行宇宙 18
第五節黑洞 21
第六節蟲洞 26
第七節時空隧道 29
第八節宇宙速度 35
第二章尼碧魯星球 38
第一節《失落的恩基書》 38
第二節尼碧魯文明 39
第三節地球之旅 42
第四節爭權奪勢 48
第三章蘇美爾文明 55
第一節蘇美爾王表 55
第二節吉爾伽美什 63
第三節蘇美爾神話 66
第四節古巴比倫文明 72
第五節《聖經》 76
第六節埃及文明 97
第四章希臘文明 111
第一節希臘神話 111
第二節荷馬史詩 122
第三節神廟 131
第四節地中海文明 137
第五章南美文明 147
第一節瑪雅文明 147
第二節奧爾梅克文明 158
第三節托爾特克文明 161
第四節阿茲特克文明 164
第五節印加文明 166
第六節傳說阿努納奇的痕跡 178
第六章印度文明 180
第一節印度河流域文明 180
第二節吠陀 185
第三節《摩訶婆羅多》 196
第四節瑜珈 208
第五節佛教 215
第七章中華文明 230
第一節伏羲文明 230
第二節中醫 241
第三節龍文化 250
第四節道家文化 257
第八章傳說中的史前文明 271
第一節亞特蘭蒂斯 271
第二節海底遺蹟 277
第三節巨石陣 279
第四節南馬都爾石城 284
第五節一些史前文明 293
第九章UFO 298
第一節UFO現象 298
第二節中國史書中的記載 303
第三節歷史名人對UFO的記載 308
第四節國外對UFO的記載 312
第五節麥田怪圈 317
第十章人類的意識 321
第一節文明的傳承 321
第二節心理學 322
第三節“異常”意識 327
第四節五種意識 336
第五節案例：火星少年的意識 340
第六節修煉“異常”意識 347
編輯推薦
人類文明在不斷地向前發展和進步，通常，越古老的文明越處於相對低級的層次。但神秘的瑪雅文明以及某些史前文明,卻在很多方面和某種程度上超越了現代文明，佛教、道家的思想更是高深玄奧。本書通過對蘇美爾文明、希臘文明、南美文明、印度文明、中華文明的深入剖析，揭示出人類文明來源的多元化和文明傳承的豐富性。
