內容簡介
本書在薩滿文化雄牛海備世界關的背景下探討疾病與治療現象,主要通過以薩滿神召疾病為主的疾病表現來揭示“患病”的生物的、心理的、社會的多維視角,在此基礎上以內就薩滿文套兆組化的病因觀念以及與此相關的疾病防禦方法和治療模式,探討薩滿-醫者的特殊性和社會作用以及社會群體互動和公開的治療儀式在治療疾病方面的價值。本書從文化的視角對人類疾病的複雜性作了獨特的分析,對我們認識醫療文化的多樣性和現實作用有所推動。
作者簡介
孟慧英,女,1953年3月在遼寧省瀋陽市出生,現為中國社會科學院民族學與人類學研究員,博士凳旋膠求生導師。專業方向:薩滿教與原始宗教、民俗學、文化理論等。
1978年考入遼寧大學,獲得遼寧大學文學學士;大學畢業之後繼續攻讀民俗學專業,獲北京師範大學文學碩士;在中國社會科學院工作期間攻讀宗教學專業,獲中國社會科學院哲學博士。1985年至今在中國社會科學院做研究工作,期間多次出訪,曾經做過美國哈佛大學訪問學者(1991-1992),美國印第安那大學訪問學者(1992-1993),韓國漢陽大學訪問學者(2002)、瑞典斯德哥爾摩大學訪問學者(2006)、匈牙利國家科學院訪問學者(2008)等。
吳鳳玲,博士,助理研究員。畢業於中國社會科學院研究生院民族系,現任職於中國社會科學院民族學與人類學研究所民族文化研究室,主要從事民族宗教文化研究,尤以儀式象徵、北方民族宗教為研究重點,曾發表《象徵在旅遊業中的運用》《薩米人薩滿教文化的重要載體和象徵:薩滿鼓》《達斡爾族薩滿文化傳統的當代變遷——以斡米南為例》等多篇學術論文,以及《達斡爾族斡米南文化的觀察與思考——以沃菊芬薩滿為例》(合著)、《死亡與右手》等專著和譯著。
本書目錄
目 錄
緒論
一,世界醫療文化的多元性
二,疾病與治療的文化維度
三,醫療文化自我實現的規律
四,人類學與生物醫學的對話
第一章 疾病問題的文化視角
第一節 薩滿文化中的“薩滿病”
第二節 社會文化對疾病現象的制約
一獄坑,疾病與社會地位、身份之間的關係
二,社會變遷與社會分層與疾病的關係
三,薩滿病與社會權力的關係
第二章 疾病的理解與處理的薩滿文化方連背霸式
第一節 疾病觀念與薩滿教信仰
一,文化的產生
二,宗教的產生
三,疾病觀念與薩滿教信仰
第二節 查找病因
一,夢占——獲取神靈建議或病人信息
二,根據病人反應確定作祟的精靈
三,薩滿入迷旅行尋找病因
第三節 病因類型與疾病處理模式
一,侵入型疾病與驅除致病的實體
二,失魂型疾病與收復失魂
三,違背道德型疾病與懺悔治療
四,巫術傷害型疾病與祛除有害物
第四節 疾病觀與防禦疾病
一, 各種儀式中的防病元素
二,防禦巫術
三,禁忌
第三章 薩滿文化中的薩滿—醫者
第一節 關於薩滿—醫者的看法
一,關於薩滿的看法
二,薩滿文化中醫者類型的豐富性
三,信仰薩滿—醫者是古老的傳統
第二節 薩滿-醫者身份的獲得傳統
一,薩滿身份的獲得習俗
1,天生的與神靈溝通的人
2,家族性遺傳
3,自願尋求神召
4,突然遭遇神靈
二,神秘知識的獲得習俗
1,死亡與再生
2,入迷或昏迷
3,薩滿夢
第三節 薩滿的身份確定與培訓
一,人間薩滿師傅的訓導
二,確定薩滿身份的儀式
1,遠離社群的秘密儀式
2,在社群中舉辦的公開儀式
三,社會變遷中的薩滿角色
第四章 薩滿文化治療的作用
第一節 薩滿治療效果的主位看法
一,一個自我治療的儀式
二,被治癒的病人、家人的看法
三,薩滿自述或民眾口碑中的治療效果
四,藥物療效
五,普通民眾對薩滿醫療的看法
第二節 疾病治療中的社會作用
一,蘭請協道德病的社會化解
二料應捆,親屬互助療法
第三節 薩滿治療儀式的功效
一,薩滿醫療儀式的象徵系統
二,醫療儀式上的歌舞
三,薩滿治療儀式的作用
第四節 西方的現代薩滿文化運動
一,尋找神聖的蘑菇
二,薩滿的意識狀態研究
三,新薩滿教與核心薩滿教
結 語