《人間莊子》是2007年江蘇文藝出版社出版的書籍,作者是吳建雄。
基本介紹
- 中文名:人間莊子
- 作者:吳建雄
- 出版時間:2007年3月1日
- 出版社:江蘇文藝出版社
- ISBN:9787539924977
- 定價:20 元
《人間莊子》是2007年江蘇文藝出版社出版的書籍,作者是吳建雄。
《人間莊子》是2007年江蘇文藝出版社出版的書籍,作者是吳建雄。內容提要本書是冰心文學獎獲得者、青年作家吳建雄對中國古典名著《莊子》進行全新解讀的心得結集。在書中,作者用小說家特有的細膩筆法,對深奧的《莊子》進行了深入淺...
《人間·莊子:憨山德清《莊子內篇注》研究》是2019年9月社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是郎寧。內容簡介 莊子學在明代中葉呈現勃興之勢,晚明學者憨山德清的《莊子內篇注》對於此時期莊子學的發展有著重要的接續意義和價值。以佛...
《人間世》是一篇《莊子》內篇中的文章。本書的中心是討論處世之道,既表述了莊子所主張的處人與自處的人生態度,也揭示出莊子處世的哲學觀點。 作品原文 【原文】顏回見仲尼①,請行。曰:“奚之②?”曰:“將之衛。”曰:“奚...
在《人間世》中,莊子認為心不斷地集虛,則可以“虛實生白”,使之呈現為一種虛靈空白、無執無著、自然無為的狀態,即與道合一之境。“坐忘”是對自我的超越。世人往往寄情於外物,馳心外求,故需返歸自觀。莊子所說的這兩種“...
《莊子·內篇·人間世第四》人間世,即人世間,是萬物所生活的地方。“人間世者,萬靈生處也。”(《莊子意參》)亦有人間處世之法的意蘊。莊子以為人要有慈悲心和責任感,而又能“乘物以游心,托不得已以養中”。所以顏回想拯救...
乘物以游心,出自於莊子的《人間世》。所謂“乘物”,就是駕馭自然規律、知識思想和法則;只有最大限度地順應自然,才能夠“游心”——以實現精神的自由和解放。作品原文 超然世外,欲乘物以游心,逍遙馳騁,必先了悟宇宙之真諦,...
2016年3月由作家出版社出版的圖書,作者是莊子,姓莊名周,宋國蒙人。東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。內容簡介 《莊子》是繼《老子》之後道家學派的重要作品。現今通行的《莊子》一書,分為“內篇”、“外篇”、“雜篇...
《梁冬說莊子·人間世》是2017年江西科學技術出版社出版的圖書,當你自以為是個“好人”,卻總覺得自己處處不順——在職場上被插刀、在家中被老公(老婆)和孩子無視甚至疏遠、以“我為你好”的出發點做事卻總被嫌棄……這正是你不...
心齋,謂摒除雜念,使心境虛靜純一,而明大道。中國戰國時期莊子的哲學用語。語出《莊子·人間世》。《莊子·人間世》有寓言說:顏回向孔子請教遊說專橫獨斷的衛國國君的方法,孔子叫他先做到“心齋”,並指出這不是祭祀之齋,而是精神...
《人間逍遙遊》是一本2022年中國友誼出版公司出版的圖書,作者是莊子。內容簡介 《人間逍遙遊》以《莊子·內篇》為底本,北大青年作家、古典文學學者陳可抒從思想、文化、藝術、人生等多方面,進行了旁徵博引式的注釋與解讀,有深度、有...
人間世第四 47 德充符第五 71 大宗師第六 87 應帝王第七 112 外篇 駢拇第八 125 馬蹄第九 130 胠篋第十 132 在宥第十一 138 天地第十二 149 天道第十三 154 天運第十四 163 刻意第十五 171 繕...
閱讀《莊子》,宛如在一陣陣仙風道雨中靜靜聆聽先哲聖賢娓娓道出宇宙的奧秘和人生真諦。李白因喜好老莊學說,面民為一代詩仙;長孫無忌領悟了庖丁解牛的道理,成為唐代的三朝宰相 圖書目錄 內篇 逍遙遊 齊物論 養生主 人間世 德充符...
東野稷以御見莊公,進退中繩,左右旋中規。莊子以為文弗過也,使之鉤百而反。顏闔遇之,入見曰:“稷之馬將敗。”公密而不應。少焉,果敗而反。公曰:“子何以知之?”曰“其馬力竭矣,而猶求焉,故曰敗。”工倕旋而蓋規矩...
「密!若無言!彼亦直寄焉!以為不知己者詬厲也。不為社者,且幾有翦乎!且也,彼其所保與眾異,而以義喻之,不亦遠 乎!」 ——莊子/人間世 於喧嚷世間,明見自己,就是後院這張《人間世》。專輯後記 2014年9月22日黃昏...
從宋代蘇軾開始至今,許多學者對《莊子》真偽問題做出研究探討,一般來說,確定內篇皆為莊子所著,外篇有部分為莊子後學所作,雜篇情況略為複雜,其中諸如《說劍》,其思想則與莊學無關。圖書目錄 內篇 逍遙遊 齊物論 養生主 人間...
閱讀《莊子》,宛如在一陣陣仙風道雨中靜靜聆聽先哲聖賢娓娓道出宇宙的奧秘和人生真諦。李白因喜好老莊學說,成為一代詩仙;長孫無忌領悟了庖丁解牛的道理,成為唐代的三朝宰相。圖書目錄 【內篇】逍遙遊 齊物論 養生主 人間世 德充符...
全書以內篇為核心,其中的《齊物論》《逍遙遊》和《大宗師》等集中反映了莊子的哲學思想。除此之外,《莊子》更是文學上的寓言傑作典範,對中國文學的發展有著深遠影響。圖書目錄 內篇 逍遙遊 齊物論 養生主 人間世 德充符 大宗師...
人間世第四 德充符第五 大宗師第六 應帝王第七 外篇 駢拇第八 馬蹄第九 肱篋第十 在宥第十一 天地第十二 天道第十三 天運第十四 刻意第十五 繕性第十六 秋水第十七 至樂第十八 達生第十九 山木第二十 田子方第二十一 知北游第...
夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救。——《人間世》以火救火,以水救水,名之曰益多。——《人世間》美成在久,惡成不及改,可不慎與!——《人世間》螳臂當車——《人間世》久與賢人處則無過。——《德充符》...
《莊子·外篇·繕性》是戰國時期著名思想家、文學家莊子的作品《莊子》中的一篇,文章中心仍是討論如何養性。作品原文 繕性於俗學,以求復其初;滑欲於俗思,以求致其明:謂之蔽蒙之民。古之治道者,以恬養知。生而無以知為也...
無所逃於天地之間,漢語成語,拼音是wú suǒ táo yú tiān dì zhī jiān,意思為在天地間沒有可以逃避的地方,出自《莊子·人間世》。釋義 在天地間沒有可以逃避的地方。出處 《莊子·人間世》:“天下有大戒二:其一命也,其一...
“其作始也簡,其將畢也必巨”,漢語短語,出自《莊子·內篇·人間世》。出處 其作始也簡,其將畢也必巨,出自於《莊子·內篇·人間世》。釋義 它的本意是一個事物開始時單純細微,臨近結束時變得紛繁巨大;引申為任何具有遠大...