“人身難得,佛法難逢”,諺語,意思是指佛教認為投生為人、遇到佛家法旨最為難事。
基本介紹
- 中文名:人身難得,佛法難逢
- 類別:諺語
“人身難得,佛法難逢”,諺語,意思是指佛教認為投生為人、遇到佛家法旨最為難事。
“人身難得,佛法難逢”,諺語,意思是指佛教認為投生為人、遇到佛家法旨最為難事。出處《景德傳燈錄》二五:“人身難得,正法難聞。”元·鄭廷玉《忍字記》三:“若是聰明男女,當求出離於羅網。人身難得,佛法難逢,中土難生,及早修行...
佛法六名 尊重佛陀所說法門而立之六種別名:(一)善說,以諸法之實相說諸法。如以不善法說不善相,善法說善相。(二)現報,於現世得果報。如朝受教,夕得道;或夕聞法,次晨得益。(三)無時,不待日月星辰之吉凶,隨時即得修道。(四)能將,以正行故,能將眾生引至解脫境界。(五)來嘗,系應自身...
佛曰:佛法難聞,人身難得。 “人身難得”就是這個意思,動物要想成仙要先修成人形具備有三魂,少則幾百年多則上千年。 印客美學 19 你有見過二郎真君楊戩溫情的一面嗎? 冷熱軍事史 6 西遊最寬宏大量的人是誰?一個忍了殺同族之仇,一個忍了殺子之恨 蝸牛看西遊 45 二郎神的哮天犬是哪來的?除了孫悟空九頭...
93、人身難得,佛法難聞。 佛雲:人身難得猶如盲龜遇木孔,如此千載難逢得此人身,更要珍惜,好好做人,畢竟六道輪迴,實在太苦,芸芸眾生久遠以來,沉淪於此已渾然不知!今能聞到佛法,彷若千年暗室一線光明,當要把握,認真學習,方能永脫輪迴之苦。 墮落簿上儘是胎卵濕化多,人身少94、墮落簿上儘是胎卵濕化多,人身少...
佛法久後滅沒時,伽藍精舍毀成聚;龕塔尊像並荒涼,設欲供養難可得。壁畫僧形不可見,何況得聞於正法?人身難得生人中,佛法難逢今已遇。如何於妙良福田,不種當來功德種?冥路懸遠不渴達,當辦資糧備前所。善福田中不種植,當來嶮路乏資糧;是故諸人應善思,聞經僧中應惠施。依經我略贊僧寶,功德無量...
《藥師琉璃光如來本願功德經》阿難。人身難得。於三寶中信敬尊重亦難可得。聞世尊藥師琉璃光如來名號復難於是。阿難。彼藥師琉璃光如來無量菩薩行。無量善巧方便。無量廣大願。我若一劫若一劫餘而廣說者。劫可速盡。彼佛行願善巧方便無有盡也。眾病悉除,無諸疾苦 第六大願,願我來世得菩提時,若諸有情,其...
第一章 人身難得而易失 良時易往而難追 第二章 此身不向今生度 更向何生度此身 第三章 定起推窗舒眼界 銀光閃閃映寒衣 第四章 履險若夷為愛國 堅貞不屈仰高風 第五章 愛國愛教愛親人 助師弘化宣楞嚴 第六章 一片丹心愛祖國 大悲宏願護禪宗 第七章 將此身心奉塵剎 是則名為報佛恩 第八章 諸事...
整場表演會對人起到強烈的加持與震撼,使人們對今生今世進行反省,感悟到人身難得,輪迴痛苦,因果真實不虛,祈盼早日解脫。神舞的表演需要半個多月的時間,念經十多天,經過諸多的祈禱、消業、祈福、超度等內容作為鋪墊,直到最後一天才進入跳神舞的表演。有生之年能親眼目睹法會的眾生將會得到無比殊勝的加持與...
佛教經論中說:“佛法難聞,人身難得。”因此,可以說,李叔同是幸運的。為人時,他成了藝術家;為僧時,他又成了佛法高深的弘一法師。他的一生,經歷了諸多角色,他是富貴之家的驕子,他是孝順的孩童,他是多情溫婉的丈夫,他是浪漫的情種,他是溫雅嚴厲的教師……他的生命層層遞進,演繹過諸多的傳奇而精彩的...
經雲,人身難得,佛法難聞。若非宿有因緣,佛經名字,尚不能聞。況得受持讀誦,修因證果者乎。然如來所說,實依眾生即心本具之理。於心性外,了無一法可得。但以眾生在迷,不能了知。於真如實相之中,幻生妄想執著。由茲起貪瞋痴,造殺盜淫。迷智慧以成煩惱,即常住而為生滅。經塵點劫,莫之能反。幸遇...
欲得人身。先學孝慈。欲生天上。當持五戒。欲成佛道。先用明心。心明則因果不昧。見性則成佛無疑。文殊菩薩嘆言。善哉善哉。人身難得。中土難生。正法難遇。知識難逢。人身難得。今已得逢。頭頭具足。種種現成。若不發心。佛也難救。爾時會中。初發心比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。無量天龍八部。皆悟自己...
第一讚揚“懷胎守護”的恩德:“人身難得,經過了輪迴劫數才得人身,同時又與此生的父母有緣,得以藉著母胎托生到人間來;五個月左右,胎兒在母腹中漸漸生出五藏六腑,六個月前段,六精眼、耳、鼻、口舌、意的竅門也都開了,胎兒的重量天天增加,母親覺得有山獄般的沉重,胎兒在母腹中亂踢亂動,使慈母覺得如同...
斌宗法師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何時度此身?香嚴居士:曇花一現妙法希,閉眼端坐作充飢。當時若解三昧味,智者莫不證菩提。普賢菩薩警眾偈:是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂,大眾當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿 放逸。七佛通戒偈:諸惡莫作,諸善奉行;...
人身難得今已得 人應該怎樣活著 第二章爭得梅花撲鼻香 挫折是我們的“逆增上緣”學會認輸,天寬地闊 絕處可逢生,煩惱即菩提 生命可貴,為何不快樂 同樣問題,兩種思路 無為,是最高明的競爭策略 時時反省最精進 沉浮之中散清香 為何放不下 第三章身心清靜方為道 活得真累嗎 守住一顆寧靜的心 發菩提心 放...
人身難得要珍惜 “心”能轉“身”的道理 管子有關身心的學說 莊子特別為殘障者加油!中印賢聖皆以無為法而有差別 修身的重點在正其心 三六、中國文化傳統的“家”祠堂曾是社會安定的基石 “社會福利”工作由來已久 從“張公百忍”的故事說起 堯可不願多子多孫哪!三七、家家有本難念的經 修身齊家的五個心理...
3.人身難得80 4.世法無常87 5.壽命日減98 6.有生必有死102 7.不必怕死117 8.未成就前要怕死,以此提起猛利的出離願133 9.因憂無常而提起念死之心140 10.放棄對世法的執著151 11.不執著於壽命之長短182 12.放棄對死亡的執著188 13.發出離解脫之菩提心197 14.以正確的方法可以長壽202 15.以修行正法...
人身難得佛難值 信慧聞法難中難 若諸有情當作佛 行超普賢登彼岸 是故博聞諸智士 應信我教如實言 如是妙法幸聽聞 應常念佛而生喜 受持廣度生死流 佛說此人真善友 聞經獲益第四十八 爾時世尊說此經法,天人世間,有萬二千那由他億眾生,遠離塵垢,得法眼淨。二十億眾生,得阿那含果。六千八百比丘,...
那聲音嘆道:“痴人啊痴人,涅盤經有言,“人身難得,如優曇花”,這虎不曾食人,你今日妄自捨身,讓它無端吃了人肉,可知這虎得了滋味,日後有多少鄉民要死於虎吻?”靈音心頭大震,他一心存念赴死,卻沒想過這些身外事,猛聽師叔當頭棒喝,一時呆立當場,不知高低。山霧飄渺,眾僧見地下羊兒哀鳴掙扎,苦苦...
8. 人生苦短,人身難得/66 9. 我們應該對生命有一個公正的態度、正確的認識/69 10. 絕大多數的現代人,沒有任何敬畏感/72 11. 不但要愛所有的人,還要愛所有的生命。/75 12. 學不學佛,完全是自己的自由/79 13. 內心可以強大到所向披靡/82 第三章 千萬不要把幸福浪費掉了 從世間的角度來說,身體...
逢五百賊劫其財物殺害長者。於是子海便出家學道。展轉乞食至華氏城。不識村落入愛樂獄中而作是言。外相可愛內如地獄。便欲出去耆梨不聽。語比丘曰汝今於此當受死罪如何欲出。比丘聞已即便大哭。耆梨問言何為大哭如嬰兒也。比丘答言我不畏死而作是哭畏失善利。何以故我新出家未證道法。人身難得佛法難值是故哭...
這樣的“修行”,就會花費,甚至浪費你很多、很長的時間。當然,在借著用方法讓妄心稍微停息下來的時候,你偶爾也可以相應到一點兒真心,你會感受身心有所受用,也能體會到那么一點兒的佛法,但當這種身心相的統一、清明、和諧消逝過後,你就會發覺自己又回到原本的故我。然後,你就會覺得“好難喔”!為什麼已經...