生死禪書

序言

禪是一種智慧，是生活中就能夠感悟到的，在這個經濟文化迅速發展的時代，人們已經難以用外在的形式撫慰自己的內心，需要智慧和精神來鼓勵自己。很多人不知道智慧到底是什麼，更不知道禪是什麼，有時只是感覺自己非常的聰明。佛門有句話講：“看清別人是聰明，看清自己才是大智慧。”我們都在尋找屬於自己的智慧。

說起禪，我們可以想到的是佛教，禪宗是佛教諸多宗派中成立比較早的宗派之一，發源地是如今的河南嵩山少林寺，禪宗的初祖達摩大師是少林寺的開山宗師，少林寺也因此而成為禪宗的祖庭，聞名於世。古往今來，禪是佛教僧侶修行的方式之一，通常是坐禪、行禪，以這樣的修行明心見性，也就是達到人生的最高境界，悟得佛法真諦，最後成佛作祖。在這其中禪宗叉分為“南禪、北禪”，“頓悟、漸悟”，南禪有惠能法師，北禪有神秀法師，在當時並稱禪宗大德。神秀法師曾經為武則天選說佛法，深得帝王器重，封為國師。惠能法師則成為禪宗第六代祖師。神秀法師和惠能法師都各有自己的智慧所在。

佛教的文化源流猶如長江之水，川流不息。從釋迦牟尼佛到達摩大師等祖師大德，都靠著一種智慧，傳承著佛文化，渡化芸芸眾生。佛教是智慧的宗教，但是想要獲得這樣的智慧也不是難事，我們要有一顆虔誠的心，良好的人生觀，勇敢地面對現實生活。

作者簡介

作者：海繁居士《生死禪書》通過對生死問題的探討，啟發讀者的智慧，令讀者達到既自由灑脫又勇猛精進的人生狀態。一個個令人歡笑深思的故事，引發人漸悟生死之道理，而後覺察到生命的寶貴，不由得發奮圖強。當今風氣奢華，人心浮躁不安，唯有勇猛精進，才能擯除外部誘惑，成就一番事業。

內容簡介

生死問題明了後，人與生俱來的智慧便顯現出來了，再來面對紛繁世間，我們就會遊刃有餘，進退有度，漸漸就能體悟到了“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒”的閒適幽雅。智慧有了，自然內心安定，無論遇到什麼情況，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，足以擔當大任，“制心一處，無事不辦”。通達了生死問題，內心會自發地奉持戒律，因為他知道了那些戒律，不是在限制自己，而是在保護自己，使自己的人生避免誤入歧途。“五福齊全”里的“好德、善終”，也會因為擁有了通達生死的智慧，水到渠成，瓜熟蒂落，不求自至。

編輯推薦

大地山河，日月星辰，生生死死，萬事萬物，都是事相。

——念祖禪師

對一個沒枉過一生的人而言，死亡的確沒什麼可懼的地方。

——祈竹仁波切

《生死禪書》一書告訴你：“生活的本質就是通過愛去參悟生死！”

深入淺出的文字，清新質樸的故事，願給每一個追求生命真諦的人，每一個力求解脫的人，都帶來無上的啟迪，讓我們的生命在透明清澈的智慧中得以純淨，讓人類在永恆中找到精神的家園！

中國人常常不願意談生死問題，覺得不吉利，可是難道我們的內心就不考慮生死問題嗎？夫子曰：“未知生，焉知死？”，可是不知“死”，便難以明白“生”的可貴，難以策發起勇猛精進之心！人在大病初癒之後，格外地珍惜生命，每天過得都充滿著歡喜與感恩，因為他體驗過了死的臨近。

生死禪書

基本介紹

序言

作者簡介

內容簡介

編輯推薦

目錄

相關詞條

熱門詞條