《人生要好好學習》是2010年8月出版北京大學出版社出版的圖書,作者是趙玲玲。
基本介紹
- 書名:人生要好好學習
- 作者:趙玲玲
- ISBN:978-7-301-17224-7
- 類別:勵志
- 定價:¥28.00元
- 出版社:北京大學出版社
- 出版時間:2010年8月出版
- 開本:16開
摘要,讀者定位,作者簡介,內容簡介,編輯推薦,目錄,
摘要
出版日期:2010年8月出版
定價:¥28.00元
開本:16開
上架建議:勵志 / 社科
讀者定位
聽過趙教授講課的學員或者看過趙教授節目的觀眾;
看心靈修養、個人提升、人生勵志圖書的讀者;
對國學感興趣的讀者;
望子成龍的父母。
看心靈修養、個人提升、人生勵志圖書的讀者;
對國學感興趣的讀者;
望子成龍的父母。
作者簡介
趙玲玲台灣輔仁大學哲學博士,受德國哲學家Dr. Albert Czench(柴熙博士)親炙十年;曾任台灣中山大學籌備處顧問兼教授、台灣東吳大學哲學系創系系主任、台灣師範大學研究所教授;現任台灣立德大學通識中心教授、台灣天人研究學院院長、孫文學術思想研究交流基金會董事長、北京大學道學研究中心研究員。
已出版著作: 《一生至少一次的哲學浴》
已出版著作: 《一生至少一次的哲學浴》
內容簡介
十五而志於學,學什麼?
人在少年的時候需立志,不是未來具體做什麼工作,賺多少錢,這些太具體,也太瑣碎,少年應立大志,要觀瞻世界,吞吐人生,知道人的一生的改造和提升沒有邊界,永遠要向最高處行走。一輩子要保持對事物的好奇、興趣和創造力。
三十而立,立什麼?
要懂規矩,知人心,會忍讓,這樣才能立足於社會。人到三十,還任性放曠,舉止放肆,說話只求痛快,沒有人願意給你承擔事情的機會,你也無從立足於社會。行事沒規矩不是性格,是缺乏教養,無法與人共事合作。
四十而不惑,不惑什麼?
四十歲,最要知道的是,要成為一個不讓人討厭的人,既不讓有德行的人討厭,也不要讓小人討厭,否則好容易在社會上立足,更容易在這個歲數上跌倒。一個人在四十歲還讓人討厭,基本上就無可救藥了。
五十、六十、七十,要注意什麼?
五十歲會知道很多事情不是人的努力就能成,知道有所敬畏;六十歲不必再患得患失,而是慎重對待別人的評價和意見,不論愛聽不愛聽,都要審慎相對;到了七十歲,人的謹慎守德到了這個地步,心地一片澄明,既無需問人,也無需問己,行走自如,來往痛快。人便走入了真正的自由。
人在少年的時候需立志,不是未來具體做什麼工作,賺多少錢,這些太具體,也太瑣碎,少年應立大志,要觀瞻世界,吞吐人生,知道人的一生的改造和提升沒有邊界,永遠要向最高處行走。一輩子要保持對事物的好奇、興趣和創造力。
三十而立,立什麼?
要懂規矩,知人心,會忍讓,這樣才能立足於社會。人到三十,還任性放曠,舉止放肆,說話只求痛快,沒有人願意給你承擔事情的機會,你也無從立足於社會。行事沒規矩不是性格,是缺乏教養,無法與人共事合作。
四十而不惑,不惑什麼?
四十歲,最要知道的是,要成為一個不讓人討厭的人,既不讓有德行的人討厭,也不要讓小人討厭,否則好容易在社會上立足,更容易在這個歲數上跌倒。一個人在四十歲還讓人討厭,基本上就無可救藥了。
五十、六十、七十,要注意什麼?
五十歲會知道很多事情不是人的努力就能成,知道有所敬畏;六十歲不必再患得患失,而是慎重對待別人的評價和意見,不論愛聽不愛聽,都要審慎相對;到了七十歲,人的謹慎守德到了這個地步,心地一片澄明,既無需問人,也無需問己,行走自如,來往痛快。人便走入了真正的自由。
編輯推薦
儒家經典記錄了“至聖先師”孔子的很多生平記事和他對自己人生的總結。趙玲玲教授融匯了對儒家修身的理解,認為這些總結並非是孔子的自我標榜和炫耀,而是對人生不同時段需特別關注的要義提出的一些看法,提醒人們在少年、青年、壯年和老年分別應該關注哪些修身問題,要具備怎樣的修為。三十而立,立什麼,如何立?四十不惑,不惑什麼,如何不惑?五十、六十、七十歲要注意什麼?……
針對現代人生活中普遍存在的一些現象和問題,書中提出了很多質疑和反思:孩子好好學習找一份好工作是否就意味著孩子成器了?為什麼事業成功立足社會之後更要注重改過避禍?為什麼所謂成功人士更容易走上自絕的道路?生命最大的價值是什麼,用什麼可以安頓生命?……
文中多處論及上下級之間、夫妻之間、親子之間的相處之道,尤其對於那些已經成功或正在成功的事業強人和望子成龍的父母們,別具啟發和警醒之意。
針對現代人生活中普遍存在的一些現象和問題,書中提出了很多質疑和反思:孩子好好學習找一份好工作是否就意味著孩子成器了?為什麼事業成功立足社會之後更要注重改過避禍?為什麼所謂成功人士更容易走上自絕的道路?生命最大的價值是什麼,用什麼可以安頓生命?……
文中多處論及上下級之間、夫妻之間、親子之間的相處之道,尤其對於那些已經成功或正在成功的事業強人和望子成龍的父母們,別具啟發和警醒之意。
目錄
《成器比成功更重要——孔子的人生時教》
第一章:生命是可以改造的——人人皆可成器
人人可以改造生命
學習資格上人生而平等
心不在焉就會學無所得
人人皆可成器
通過改造自己成功才叫真英雄
改造自我才能超越不足
學習對生命有所改善的“道”
牢記生命最重要的目標就是自我”立命”
第二章:生命最大的價值——為愛別人而活
要知命更要會轉命
自救自助才能轉變命運
改過避禍才能人生無咎
改過無咎才能希望成真
真正做到為別人著想
做君子而不做聖人
既要利人又要利己
積極提供有利於對方生存的條件
為愛別人而活才能活得有價值
第三章:心懷天下關懷生命——超越時代的價值
超越時代的永恆課題
超越冷漠與隔閡:對人的關懷
儒家智慧的現代價值:治亂興立
關懷天下,才算仁德
積極去除混亂與窮困
特蕾莎修女的三句箴言
第四章:把握時中的分際與分寸——生存的智慧
理直不一定氣壯
要讓對方感受到真誠和慎重
表達禮敬的方式要因人而異
依據時間、地點、對象而變
恰到好處是智慧
彼此無怨才能和樂融融
要把自己變得方圓適中
第五章:讓生命暢通無礙——行止要合時
邊學邊做體會“時”的分寸
不要讀死書要能解決實際問題
積極反省才能發現不足
要有自發學習的渴求
舉一反三才能融會貫通
要隨時修正所學所知
第六章:讓生命有格局——成器之道
眼界決定心的境界
先培養器識,後學習技藝
器量大小決定事業成敗
私生活的瑕疵會影響人生的格局
小瑕疵會成為人生大失敗的源頭
事業的久長度與器量大小成正比
第七章:讓生命大圓滿——避禍之道
生命的圓滿:改過與避禍之道
用心於小事可以避免出大錯
及時改過,不貳過
死不悔改的兩種表現
第八章:讓生命真精彩——成德之道
學習的終極目的
知德難在何處
行德、守德難在何處
生命的精彩:成德之道
讓生活無懼無憂
第九章:成就無咎人生——知時適時
多數過錯源自不明時勢
養成時時留心的習慣
如何習知時,行適時
要學當下能解決問題的
要學會慎思遠慮
要培養相處時的敬心
第十章:生命改造的歷程——循時而教
生命改造的重點應依不同時齡而各有別
要分清本末、始終、先後以決定輕重
不知“時”常犯有六種錯誤
循時也要心懷天下
過與不及都是錯
要有兼善天下的胸懷
沒有嘗試之前不要畫地自限
第十一章:循時而教——十五而有志於學
心之所向持志不放
君子有三戒
要學習與人相處之道
一生的志向:提升生命的價值
生命的最大殺手
志向越小生命越容易空虛
工作是為了幫助別人解決問題
發現自己的“不知”
不學詩,不知溫良敦厚
不學禮,不知分寸儀度
不學易,不知中庸大生
建立“知”的島嶼
第十二章:循時而教——三十而立
立的第一個條件:禮
行禮要有真情善意
欲立必須學做君子
欲立必須忍讓
欲立必須行義
人熟禮不熟
立的第二個條件:信
信是取得對方的信任與信賴
欲取信於人,必須先與人交心
第十三章:循時而教——四十而不惑
招人厭惡將自斷生路
四十歲必須自律不再招人討厭
孔子討厭的四種人
子貢討厭的三種人
其他六種讓人討厭的人
讓人感覺不愉快的三種行為
四十歲仍要行守道德
四十歲要分辨困惑
四十歲要遠離抱怨
四十歲要謹慎收斂
第十四章:循時而教——五十、六十、七十
五十歲要知天命
天命無常,所以要謹慎行事以保天命
天命無奈,所以要先盡人事以聽天命
天命無私,所以要畏懼天命以儘自律
六十與七十歲如何度過
六十歲要倍加敬謹慎心
七十歲即能心與天合
成器是人生的一等大事
第一章:生命是可以改造的——人人皆可成器
人人可以改造生命
學習資格上人生而平等
心不在焉就會學無所得
人人皆可成器
通過改造自己成功才叫真英雄
改造自我才能超越不足
學習對生命有所改善的“道”
牢記生命最重要的目標就是自我”立命”
第二章:生命最大的價值——為愛別人而活
要知命更要會轉命
自救自助才能轉變命運
改過避禍才能人生無咎
改過無咎才能希望成真
真正做到為別人著想
做君子而不做聖人
既要利人又要利己
積極提供有利於對方生存的條件
為愛別人而活才能活得有價值
第三章:心懷天下關懷生命——超越時代的價值
超越時代的永恆課題
超越冷漠與隔閡:對人的關懷
儒家智慧的現代價值:治亂興立
關懷天下,才算仁德
積極去除混亂與窮困
特蕾莎修女的三句箴言
第四章:把握時中的分際與分寸——生存的智慧
理直不一定氣壯
要讓對方感受到真誠和慎重
表達禮敬的方式要因人而異
依據時間、地點、對象而變
恰到好處是智慧
彼此無怨才能和樂融融
要把自己變得方圓適中
第五章:讓生命暢通無礙——行止要合時
邊學邊做體會“時”的分寸
不要讀死書要能解決實際問題
積極反省才能發現不足
要有自發學習的渴求
舉一反三才能融會貫通
要隨時修正所學所知
第六章:讓生命有格局——成器之道
眼界決定心的境界
先培養器識,後學習技藝
器量大小決定事業成敗
私生活的瑕疵會影響人生的格局
小瑕疵會成為人生大失敗的源頭
事業的久長度與器量大小成正比
第七章:讓生命大圓滿——避禍之道
生命的圓滿:改過與避禍之道
用心於小事可以避免出大錯
及時改過,不貳過
死不悔改的兩種表現
第八章:讓生命真精彩——成德之道
學習的終極目的
知德難在何處
行德、守德難在何處
生命的精彩:成德之道
讓生活無懼無憂
第九章:成就無咎人生——知時適時
多數過錯源自不明時勢
養成時時留心的習慣
如何習知時,行適時
要學當下能解決問題的
要學會慎思遠慮
要培養相處時的敬心
第十章:生命改造的歷程——循時而教
生命改造的重點應依不同時齡而各有別
要分清本末、始終、先後以決定輕重
不知“時”常犯有六種錯誤
循時也要心懷天下
過與不及都是錯
要有兼善天下的胸懷
沒有嘗試之前不要畫地自限
第十一章:循時而教——十五而有志於學
心之所向持志不放
君子有三戒
要學習與人相處之道
一生的志向:提升生命的價值
生命的最大殺手
志向越小生命越容易空虛
工作是為了幫助別人解決問題
發現自己的“不知”
不學詩,不知溫良敦厚
不學禮,不知分寸儀度
不學易,不知中庸大生
建立“知”的島嶼
第十二章:循時而教——三十而立
立的第一個條件:禮
行禮要有真情善意
欲立必須學做君子
欲立必須忍讓
欲立必須行義
人熟禮不熟
立的第二個條件:信
信是取得對方的信任與信賴
欲取信於人,必須先與人交心
第十三章:循時而教——四十而不惑
招人厭惡將自斷生路
四十歲必須自律不再招人討厭
孔子討厭的四種人
子貢討厭的三種人
其他六種讓人討厭的人
讓人感覺不愉快的三種行為
四十歲仍要行守道德
四十歲要分辨困惑
四十歲要遠離抱怨
四十歲要謹慎收斂
第十四章:循時而教——五十、六十、七十
五十歲要知天命
天命無常,所以要謹慎行事以保天命
天命無奈,所以要先盡人事以聽天命
天命無私,所以要畏懼天命以儘自律
六十與七十歲如何度過
六十歲要倍加敬謹慎心
七十歲即能心與天合
成器是人生的一等大事