《人生哲學之研究》是現代廖文奎編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：人生哲學之研究
- 創作年代：現代
- 作者：廖文奎
- 類別：哲學
內容簡介,出版信息,
內容簡介
本書作為大學、專科學校及軍事學校之教科書，以大學中庸為範圍，採取古今哲學理論及現代科學實證為資料，其中還有孫中山、蔣介石的言論思想，組成系統的人生哲學，並倡導一貫的革命人生觀。
作者認為，所謂人生觀，即對人類生命之見解，人生哲學位於哲學體系之中樞，舉足輕重，前後反映，凡努力思想救國者，其為改變人生，必先確立革命的人生觀，而。大學”乃為中外古今最唯微博大完美之人生處世哲學。作者據中庸為原理，以三綱八目為題旨，逐章推論明明德，新民，以及止於至善之道。從第二章到第九章，作者分別探討了中庸與格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下渚問題。所謂中者，即不偏不倚，不走極端；庸者，無過不及，有用可容；而大學者，乃由微而大，逐步以學為人處世之道。作者認為，“生”為宇宙之中心、本元，人生而生，人生為生以持生，而為持生乃不得不群生，孤獨者不能算其生也，所以人是社會的動物，不能離開社會而生存。人生盡性以用，竭其力，悉其能，以改進團體的生活，簡言之，盡生的淑生，便是人生之用。人奮力盡生，其利只有益於個人者謂之營私、奇取，是要不得的，會損害公眾、團體利益。若能兼善而有利於團體者謂之為公、服務，應當給予提倡的。所以，淑生為人生價值的基本依據。作者既不贊成唯物主義，也不贊成唯心主義，而是要允執厥中，倡導唯生哲學，並將其歸結為。共生主義，，的人生觀。所謂。共生主義”即處此內憂外患之際，政府人民須深明共存共榮之理，而行執兩用中之實，和衷共濟，齊力同心，外抗強敵，內振國力，以保整個國家之生存。
出版信息
南京大承出版社1936年12月初版，8萬字。
