《人生只求半稱心》是2014年華夏出版社出版的圖書，作者是乾海兵。
基本介紹
內容簡介,目錄,前言,作者簡介,編輯推薦,
內容簡介
本書一本關注讀者心理的禪修書。“半稱心”是在告誡人們世間沒有完美之事，不圓滿才是真正的圓滿，勸導人們要從容、豁達，樂天知命、為而不爭。這是一種生活態度，一種人生智慧。本書便以“半字禪”為核心，從“一半窮困一半榮華”“一半斗命一半由天” “一半愚痴一半聖賢”等七個方面來解讀人生貧富、天命機遇、情感緣分、處世原則、選擇取捨、如何自處等幾大困惑的，給讀者以開化和疏導，引導讀者掌握“半”的人生哲學，從而擁有從容、大度、豁達的心態，理性看待人生得失成敗。
目錄
第一章
自古人生最忌滿
——不太滿的人生才是真正的圓滿
⊙人生本就不完美，不要跟自己較勁
⊙拋卻繁雜，活著便是幸福
⊙人生是自己的，不要為他人求圓滿
⊙人生很難，不要太苛求自己
⊙人，懂得惜福，才會幸福
第二章
一半窮困一半榮華
——不被欲望牽絆，一生自在安穩
⊙越貧困越努力，越努力越幸運
⊙求富貴不失本性，才是真福
⊙人只能活一次，千萬別活得太累
⊙名利不多求，得失早看透
⊙於大起大落的人生中練就安穩心
⊙生活本不苦，苦的是欲望過多
⊙人要學會知足，不是你的永遠不要強求
第三章
一半斗命一半由天
——不懈怠更不執拗的奮鬥，是通往成功的捷徑
⊙在絕望的時候，不要忘了你擁有一半的命運
⊙生命不可逆轉，容不得半點懈怠
⊙成功是一種狀態，而不是一種結果
⊙每個人都是幸運的，你沒有理由抱怨生活
⊙不必為平凡悲嘆，因為平凡也是一種美麗
⊙在認命之前拚命地努力一次
第四章
一半來取一半去舍
——拿你要的，給你有的，得知足
⊙感恩獲得，快樂給予
⊙小舍小得，大舍大得，不捨不得
⊙人生就是在得失之間來回擺動
⊙借別人的勢，成自己的事
⊙先利他，再利己，幫助了他人，成就了自己
⊙能屈能伸是做人的氣度
第五章
一半親愛一半隨緣
——多情不因無情惱，由它去，等它來
⊙緣分在的時候，一定要懂得珍惜
⊙人生應該擁有一顆真誠之心
⊙緣來時坦然接受，緣去時從不強留
⊙努力的人生要廣結善緣
⊙如果上天給你磨難，必是為了讓你不再平凡
⊙看開，看淡，一切順其自然
第六章
一半愚痴一半聖賢
——聰明反被聰明誤，傻人自有傻人福
⊙自以為是的聰明，只是另一種愚蠢
⊙傻人有傻福，做個糊塗的精明人
⊙懂得低頭，才能出頭
⊙懂得自嘲的人，是極聰明的人
⊙世界如此險惡，你要學會裝傻
⊙給人“利用”，你的人生才有價值
第七章
一半他人一半自我
——放下你和他，擁有整個世界
⊙活在自己的心裡，不要活在別人的眼裡
⊙給他人留餘地，就是為自己留退路
⊙學最好的別人，做最好的自己
⊙你想別人怎樣待你，你就怎樣待別人
⊙遇境常隨喜，息止嫉妒心
⊙改變自己能夠改變的，接受自己不能改變的
第八章
人生就一半
——一半還之天地，讓將一半人間
⊙有時，人需要有敬畏之心
⊙要活在當下，不要等老了再後悔
⊙計較的越少，幸福感越強
⊙放下：陪你一生的幸福錦囊
前言
人生哪能皆如意萬事只求半稱心
有位哲人說過：“人生有苦樂的兩面。太苦了，當然要提起內心的快樂；太樂了，也應該明白人生苦的真相。熱烘烘的快樂，會樂極生悲；冷冰凍的痛苦，會苦的無味，人生最好過不苦不樂的中道生活。”
還有人說“幸福是太多和太少之間的一站”。換句話說，也即是“半”，多少各半，才有韻味。生活好比一杯奶茶，奶放多了太膩，茶放多了又覺苦澀，奶茶各半，方可感到那香醇可口的滋味。
其實“半”的學問無處不在，它是繪畫中的留白，是半山腰的美景，是“花開半時偏妍”的美麗，是留有適度距離的美感……
在杭州靈隱寺中，有一副楹聯是這樣寫的：“人生哪能多如意，萬事但求半稱心。”這裡的“半”字，可以說用得精妙，值得玩味，讓人頗生感慨。
在我們的傳統文化中，常常以“半”的視角來關照人生百態、風俗世情。比如，我們常常聽到和說到的一些話：莫扯滿篷風，常留轉身地，弓太滿則折，月太滿則虧……這些都是“半”的生存哲學。
林語堂先生就主張“半半哲學”的人生。從傳統文化的層面來看，“半半哲學”是將儒家哲學和道家哲學糅合起來的一種中庸的處世態度。
說到底，“半”是一種生活態度，一種心靈狀態，一種人生智慧，一種處世哲學。“半”字哲學，意在暗示：人生沒有百分之百的圓滿。
人生幾十年，酸甜苦辣鹹，各種滋味都有，故稱“百味人生”。人生追求完美，但總會留下無盡的遺憾。西方有句諺語：“當你選擇面對陽光，黑暗永遠在你的背後。”所以，生活里有陽光就會有黑暗，不可能事事稱心如意。在五光十色、眼花繚亂的花花世界的誘惑面前，特別是在充滿激烈競爭、崇尚快餐文化的今天，只有“萬事只求半稱心”，才能坦然地面對人生，淡泊地看待榮辱得失。
萬事只求“半稱心”，是不設定太玄的目標，不盲目地去攀比。哲人王雨生說：“刻意追求輝煌的人，一生中有一萬個不如意；樂於過平常生活的人，一生中則有一萬個滿足。”所以，我們最好不生非分之想，不貪非分之財，即使我們得不到希望的東西，也不要讓我們的生活充滿憂慮和悔恨。
“半”字哲學，雖說是對人生態度的一種倡導，但是它的本質精髓還在於對欲望的合理控制。現今社會，人們之所以在生活、工作中問題多多，很大原因在於沒有處理好泛濫的欲望。爭強好勝，爭名奪利，凡事能做到十分絕不停留在八分，雖說這在某種程度上是一種積極進取的態度，但不是也給我們帶來了更多的疲憊、更多的不如意嗎？
不可否認，人生若沒了欲求，就失去了生命存在的意義，也就失去了希望，但並非我們所有想得到的、想爭取的，都一定能如願以償；也並不是只要我們展開了理想的翅膀，就一定能夠騰飛，併到達期望中的目的地。更何況，還有一些非分之想，還有一些脫離現實之念呢？
“自古人生最忌滿，半貧半富半自安；半命半天半機遇，半取半舍半行善；半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半親半愛半苦樂，半欲半禪半隨緣；人生一半在於我，另外一半聽自然。”這首《半字禪》是中國人最高的生存智慧，也是本書的思想精髓所在。
本書正是以《半字禪》為由頭，來解讀人生貧富、天命機遇、選擇取捨、情感緣分、處世原則、如何自處等幾大困惑的，給讀者以開化和疏導，從而啟迪讀者心靈，把握“半”的人生哲學。在這一人生理念的指引下，你不會再為所謂的圓滿而絞盡腦汁，不會再為所謂的追求而早生華髮，也不會再為所謂的理想而徒增虛妄，從而讓人性回歸到本真狀態，獲得心靈的充實、豐富、自由、純淨。
作者簡介
乾海兵，70後自由撰稿人，中國作家協會會員，上世紀80年代著力於文學創作，曾有多篇作品被《新中國60詩歌精選》《中國年度詩歌精選》《中國年度散文詩精選》等轉載，出版有詩集《夜比夢更遠》。現遊走在文學理想與現實人生中，多有思索，更多的是對靈魂真切地拷問、對真善美的探詢。
編輯推薦
星雲大師、延參法師和國學大師季羨林一致倡導的處世智慧和人生理念
人生哪能皆如意，萬事只求半稱心
執意追求完滿，一生中會有一萬個不如意
凡事順其自然，一生中則有一萬個滿足
