基本介紹
- 書名：人文社會科學新探
- 出版社：北京大學出版社
- 頁數：314頁
- ISBN：9787301102572
- 語種：簡體中文
- 作者：華東政法學院人文學院
- 出版日期：2005年12月1日
- 開本：32開
- 品牌：北京大學出版社
內容簡介,圖書目錄,編輯推薦,目錄, ,
內容簡介
圖書目錄
哲學政治篇
市民社會決定國家和法
——讀馬克思的《黑格爾法哲學批判》有感
論和諧社會的生活方式
試論法律推理“有效性”的意義
防範職務犯罪的法律思考
農民起義現象的文化分析
法律古籍中的錯簡舉正(六則)
法律推理的哲學視角
第二次中東戰爭與美國的石油外交
開埠初期上海城市管理中的中外衝突
試論天在孟子哲學中的多重含義
“此在”的規定：互動使用否定式的和不確定性的方法
語言文學篇
淺析涉法文學對當代司法實踐的思考
在人神之間
——關於希臘神話的思考
日本媒體的右傾化大眾宣傳
——關於中國的報導和宣傳
論新聞傳播人文關懷的悖論現象
“介入”還是“疏離”
——略談純文學及其他
淪陷區黑暗文壇中的一線光明
技術進步對科學探險類紀錄片創作的影響
淺析中國電視的“付費”之路
試論對外漢語教學中的口語教學
從自我辯護到自我批判
——美國南方文藝復興及其社會學含義
經濟篇
試論近代上海金融區域的移動
加強對文化產業發展空間結構研究的思考
我國國有企業個人收入分配若干問題研究
綜合篇
我國“人才安全問題”的概念與現狀新探索
淺談體育教學中學生創造力培養的方法
藝術體操球操的基本動作技術力學分析
情感教學在體育課中的作用
論奧林匹克運動對當代大學生的教育價值
運動、營養與健康
籃球運動員的身體訓練
對輕度智力殘疾學生的體力、運動能力的研究
從日韓世界盃看世界足球的發展趨勢
以“三個代表”重要思想全面提升高校學生黨員整體素質
如何提高青少年投籃的準確性
高校男生健美專項課教學方法探析
《孫子兵法》對現代教育管理的啟示
市民社會決定國家和法
——讀馬克思的《黑格爾法哲學批判》有感
論和諧社會的生活方式
試論法律推理“有效性”的意義
防範職務犯罪的法律思考
農民起義現象的文化分析
法律古籍中的錯簡舉正(六則)
法律推理的哲學視角
第二次中東戰爭與美國的石油外交
開埠初期上海城市管理中的中外衝突
試論天在孟子哲學中的多重含義
“此在”的規定：互動使用否定式的和不確定性的方法
語言文學篇
淺析涉法文學對當代司法實踐的思考
在人神之間
——關於希臘神話的思考
日本媒體的右傾化大眾宣傳
——關於中國的報導和宣傳
論新聞傳播人文關懷的悖論現象
“介入”還是“疏離”
——略談純文學及其他
淪陷區黑暗文壇中的一線光明
技術進步對科學探險類紀錄片創作的影響
淺析中國電視的“付費”之路
試論對外漢語教學中的口語教學
從自我辯護到自我批判
——美國南方文藝復興及其社會學含義
經濟篇
試論近代上海金融區域的移動
加強對文化產業發展空間結構研究的思考
我國國有企業個人收入分配若干問題研究
綜合篇
我國“人才安全問題”的概念與現狀新探索
淺談體育教學中學生創造力培養的方法
藝術體操球操的基本動作技術力學分析
情感教學在體育課中的作用
論奧林匹克運動對當代大學生的教育價值
運動、營養與健康
籃球運動員的身體訓練
對輕度智力殘疾學生的體力、運動能力的研究
從日韓世界盃看世界足球的發展趨勢
以“三個代表”重要思想全面提升高校學生黨員整體素質
如何提高青少年投籃的準確性
高校男生健美專項課教學方法探析
《孫子兵法》對現代教育管理的啟示
編輯推薦
《人文社會科學新探(第4輯)》可供相關研究的人員閱讀或參考。
目錄
哲學政治篇
岳川夫/論朱熹哲學思想中的“合理核心”——兼談朱熹
哲學與黑格爾哲學之比較
陳代波/先進文化與大學德育創新
胡克培/論吸毒現象的縱深根源及矯治思考
孔慶榮/也談法律邏輯的研究對象
李 波/從鮮明的人格魅力中認識鄧小平理論的力量
劉招成/伏爾泰與孟德斯鳩中國觀之比較研究
繆四平/邏輯推理在疑難案件偵破中的嚮導作用
王建龍/論西方人本思想的歷史發展及其內涵——兼論西方
文化法的理論背景及其前景
徐家林/張聞天在毛澤東思想形成和發展中的主要貢獻
張 弓/現代西方美學的真正先驅——叔本華美學思想述評
張曉光/課堂教學中的批判性思維理念
趙慶寺/基於SWOT分析的中美石油博弈
楊師群/中西方宗教信仰特質內涵比較
李輝祥/論盧梭的自由觀——由《社會契約論》談起
語言文學篇
杜素娟/並不超然的時代焦慮者——論沈從文與時代的關係
羅雲鋒/學問堪為師，乃敢開風氣——從胡適之文學史書
寫論胡適
倪平/現代白話文學中的幾個“第一”
沈天水/借男女之真情，發名教之偽藥——論馮夢龍的“情教”
王智群/《說文解字》“從某從某”析
吳敏/舒群韓人形象小說初探
楊位儉/十七年英雄演義小說的民間敘事傳統——以長篇
小說《林海雪原》為例
金國正/唐宋詞的遊戲創作觀及其價值重估
新聞傳播篇
范玉吉/完善傳播立法構建和諧社會
韓景芳/論日本動漫產業的成功之因
孔洪剛/執政理念嬗變與新聞事業發展——兼論當前新聞
改革的路徑選擇
李 藝/對《大眾傳播理論》一書的解讀及思考
林 凌/論突發事件報導中的新聞輿論監督
巢立明/電視法制節目如何體現人文關懷
大學教育篇
崔文霞/高校教學秘書專業化的內涵與策略探索
范玉川/高水平體操運動員表象技能訓練效果及套用研究
乾敏雷/健美操的美學價值及其對大學生審美觀的影響
高昌英/人文素質教育在普通高校體育教學中的調查與分析
賈利娜/淺談旋轉推鉛球的技術
盧明龍/淺析我國的體育產業市場
陸 巍/淺論國際體育仲裁中第三方問題
馬維平/通過控制心率數值以獲得最佳的健身跑效果
錢國海/在普通高校大學足球教學中如何培養大學生足球
裁判員的實踐研究
錢嘉熙/構築校史文化傳承人文薪火——淺談校史教育與
校園文化建設
汪亞紅/高校女生體育課樂化教學模式的設計與運用
張懷波/淺論我國運動員非智力因素培養的意義
鄭林變/孟祿教育史學思想淺析
周海雲/我國體育健身、休閒娛樂及其市場的研究現狀綜述
易 欣/和諧社會目標下高校責任教育的幾點思考
林世行/我國體育糾紛研究初探
參考文獻
岳川夫/論朱熹哲學思想中的“合理核心”——兼談朱熹
哲學與黑格爾哲學之比較
陳代波/先進文化與大學德育創新
胡克培/論吸毒現象的縱深根源及矯治思考
孔慶榮/也談法律邏輯的研究對象
李 波/從鮮明的人格魅力中認識鄧小平理論的力量
劉招成/伏爾泰與孟德斯鳩中國觀之比較研究
繆四平/邏輯推理在疑難案件偵破中的嚮導作用
王建龍/論西方人本思想的歷史發展及其內涵——兼論西方
文化法的理論背景及其前景
徐家林/張聞天在毛澤東思想形成和發展中的主要貢獻
張 弓/現代西方美學的真正先驅——叔本華美學思想述評
張曉光/課堂教學中的批判性思維理念
趙慶寺/基於SWOT分析的中美石油博弈
楊師群/中西方宗教信仰特質內涵比較
李輝祥/論盧梭的自由觀——由《社會契約論》談起
語言文學篇
杜素娟/並不超然的時代焦慮者——論沈從文與時代的關係
羅雲鋒/學問堪為師，乃敢開風氣——從胡適之文學史書
寫論胡適
倪平/現代白話文學中的幾個“第一”
沈天水/借男女之真情，發名教之偽藥——論馮夢龍的“情教”
王智群/《說文解字》“從某從某”析
吳敏/舒群韓人形象小說初探
楊位儉/十七年英雄演義小說的民間敘事傳統——以長篇
小說《林海雪原》為例
金國正/唐宋詞的遊戲創作觀及其價值重估
新聞傳播篇
范玉吉/完善傳播立法構建和諧社會
韓景芳/論日本動漫產業的成功之因
孔洪剛/執政理念嬗變與新聞事業發展——兼論當前新聞
改革的路徑選擇
李 藝/對《大眾傳播理論》一書的解讀及思考
林 凌/論突發事件報導中的新聞輿論監督
巢立明/電視法制節目如何體現人文關懷
大學教育篇
崔文霞/高校教學秘書專業化的內涵與策略探索
范玉川/高水平體操運動員表象技能訓練效果及套用研究
乾敏雷/健美操的美學價值及其對大學生審美觀的影響
高昌英/人文素質教育在普通高校體育教學中的調查與分析
賈利娜/淺談旋轉推鉛球的技術
盧明龍/淺析我國的體育產業市場
陸 巍/淺論國際體育仲裁中第三方問題
馬維平/通過控制心率數值以獲得最佳的健身跑效果
錢國海/在普通高校大學足球教學中如何培養大學生足球
裁判員的實踐研究
錢嘉熙/構築校史文化傳承人文薪火——淺談校史教育與
校園文化建設
汪亞紅/高校女生體育課樂化教學模式的設計與運用
張懷波/淺論我國運動員非智力因素培養的意義
鄭林變/孟祿教育史學思想淺析
周海雲/我國體育健身、休閒娛樂及其市場的研究現狀綜述
易 欣/和諧社會目標下高校責任教育的幾點思考
林世行/我國體育糾紛研究初探
參考文獻
 
哲學政治篇
關於我國城鄉經濟社會發展一體化的思考
黨的十七大報告中明確提出，要“統籌城鄉發展，推進社會主義新農村建設”，並且強調，“要加強農業基石出地位，走中國特色農業現代化道路，建立以工促農，以城帶鄉長效機制，形成城鄉經濟社會發展一體化新格局”。
一、我國城鄉經濟社會發展一體化的癥結何在
影響我國城鄉經濟社會一體化發展的根本原因，筆者認為是我國城鄉二元結構體制的不合理性。那么，城鄉二元結構體制又是如何形成的呢？
那還只能從人類社會歷史發展過程中、從農業社會向工業社會轉變的歷史必然性中去分析。
古代是以自耕自足的小生產的自然經濟為主要特徵的農業社會，雖然有城市及一些小城鎮的存在，但那主要是為了便於農民進城購物，以及滿足商業、貿易、金融市場流通的需要，即使到農業社會的晚期出現了一些小手工業作坊，但畢竟不是社會的主流。也就是說，城鎮在社會中占的空間，城市人口在人類社會中所占的比重是比較低的，而且，許多在城市生活的人群，他們的觀念里並沒有把城鎮作為自己真正生活的社會區域，他們的根基還是在農村，他們在城市賺了錢，還是回自己的老家買土地、造房子。中國古代的官員、商人都是這種理念，城市不是他們真正的家。例如，山西的晉商、安徽的徽商以及浙江、江蘇等地的商人都是如此。因此，現在才會留存下山西的“王家大院”、“喬家大院”，和安徽的“西底故村”等。西方及中國的古代是不存在城鄉二元結構體制問題的。
關於我國城鄉經濟社會發展一體化的思考
黨的十七大報告中明確提出，要“統籌城鄉發展，推進社會主義新農村建設”，並且強調，“要加強農業基石出地位，走中國特色農業現代化道路，建立以工促農，以城帶鄉長效機制，形成城鄉經濟社會發展一體化新格局”。
一、我國城鄉經濟社會發展一體化的癥結何在
影響我國城鄉經濟社會一體化發展的根本原因，筆者認為是我國城鄉二元結構體制的不合理性。那么，城鄉二元結構體制又是如何形成的呢？
那還只能從人類社會歷史發展過程中、從農業社會向工業社會轉變的歷史必然性中去分析。
古代是以自耕自足的小生產的自然經濟為主要特徵的農業社會，雖然有城市及一些小城鎮的存在，但那主要是為了便於農民進城購物，以及滿足商業、貿易、金融市場流通的需要，即使到農業社會的晚期出現了一些小手工業作坊，但畢竟不是社會的主流。也就是說，城鎮在社會中占的空間，城市人口在人類社會中所占的比重是比較低的，而且，許多在城市生活的人群，他們的觀念里並沒有把城鎮作為自己真正生活的社會區域，他們的根基還是在農村，他們在城市賺了錢，還是回自己的老家買土地、造房子。中國古代的官員、商人都是這種理念，城市不是他們真正的家。例如，山西的晉商、安徽的徽商以及浙江、江蘇等地的商人都是如此。因此，現在才會留存下山西的“王家大院”、“喬家大院”，和安徽的“西底故村”等。西方及中國的古代是不存在城鄉二元結構體制問題的。
