本書分上中下三篇，上篇為基本義理觀，中篇為人文協變觀，下篇為人文教育觀。基本原理要靠“協變”來實現其人文價值取向的現代轉換，而人文教育則是一個重要支撐，是成就前二者的根本途徑。對人文的歷史探詢、現代啟示及其價值轉換作者做了深刻的考察與探尋。
基本介紹
- 書名：人文價值取向的現代轉換
- 作者：賴功歐
- ISBN：9787210029038
- 頁數：272
- 出版社：江西人民出版社
- 出版時間：2005-12-1
- 裝幀：平裝
- 字數：250000
- 紙張：膠版紙
內容簡介,目錄,
內容簡介
人文價值取向的創造性轉換，確實是歷史賦予我們的重任。我們所處的時代是一個科技時代。科學發展整體脈動，無不源於人文思想的觸碰；人文思想的魅力不僅在於它對科學空間的拓展上，更在於它對科學的思維方式的更新與思維品質的提升上。
我們同時也處在市場經濟的時代，市場經濟同樣需要一種人文準備與價值導向，它不僅體現在制度文明的建設上，也體現在正義與道德之善的新的求索中。
本書分上中下三篇，上篇為基本義理觀，中篇為人文協變觀，下篇為人文教育觀。基本原理要靠“協變”來實現其人文價值取向的現代轉換，而人文教育則是一個重要支撐，是成就前二者的根本途徑。對人文的歷史探詢、現代啟示及其價值轉換作者做了深刻的考察與探尋。
目錄
前言
上篇 基本義理觀
第一節 中西人文思想源流及其意義
第二節 現代科學與人文價值取向的統一
第三節 現代市場經濟的人文內涵
第四節 交往——公共領域與公共精神的新人文價值取向
第五節 道德價值取向的現代延伸與深化
第六節 當代我國“人學”的人文價值取向
中篇 人文協變觀
第七節 孔子仁內禮外、相協統一的禮學觀
第八節 易傳的協變辯證及漢儒“五行”思維的協變特徵
第九節 朱子調和世界觀中的協變義理
第十節 王夫之的協變史觀
第十一節 牟宗三“文化生命觀”中的人文協變意義
第十二節 儒家協變思想的現代價值及其與西方思想的相合之處
第十三節 儒家協變思想對科學技術、生態倫理“全球化時代”的重大意義
下篇 人文教育觀
第十四節 人文教育：理念、必要性及其方式
第十五節 儒家人文教育觀的內容與方式
第十六節 道德教育的本質性思考
第十七節 知識經濟與人文教育
