《人依何為生:托爾斯泰道德小說選》是一本2023年商務印書館出版的圖書,作者是 [俄]列夫·托爾斯泰。
基本介紹
- 中文名:人依何為生:托爾斯泰道德小說選
- 作者: [俄]列夫·托爾斯泰
- 譯者:許海燕
- 出版社:商務印書館
- 出版時間:2023年1月
- 頁數:336 頁
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787100123822
《人依何為生:托爾斯泰道德小說選》是一本2023年商務印書館出版的圖書,作者是 [俄]列夫·托爾斯泰。
《人依何為生——托爾斯泰道德小說選》是一本2022年商務印書館出版的圖書,作者是[俄]列夫·托爾斯泰。內容簡介俄國文豪列夫•托爾斯泰出生於一個古老的貴族家庭,其作品被列寧譽為世界“第一流”的作品。相較於他創作的長篇小說,...
《人依何為生:托爾斯泰道德小說選》是一本2023年商務印書館出版的圖書,作者是 [俄]列夫·托爾斯泰。內容簡介 俄國文豪列夫·托爾斯泰出生於一個古老的貴族家庭,其作品被列寧譽為世界“第一流”的作品。相較於他創作的長篇小說,他寫的中短篇故事淺顯易懂,讀起來輕鬆暢快,其中包含的哲理卻發人深省。本書收錄...
《托爾斯泰短篇小說集》共收入托爾斯泰的《三死》、《風雪》、《麗城小紀》、《呆伊凡故事》、《人依何為生》等十篇小說。托爾斯泰的一生創作了大量的經典著作,而短篇小說更是數不勝數,但在這本小說集中,譯者卻只收入了其中的十篇。可以說,這十篇作品是譯者從托爾斯泰無數的短篇小說中精挑細選出來的,而這些...
托爾斯泰的作品中有著烏托邦思想,主要表現為反抗暴力與奴役,反對土地私有制度,反對崇尚資本主義物質文明和“進化論”,要求奉行合法的生活義務和合理的生命法則,回返健康的農耕生活,通過人人的勞動和道德實踐建立起充滿兄弟情誼,平等、和諧、友愛的屬於全人類的人間“天國”。藝術特色 托爾斯泰創造了史詩體小說。歷史的...
《列夫·托爾斯泰中短篇小說選》是2020年人民文學出版社出版的圖書。內容簡介 列夫·托爾斯泰是世界*文豪,俄羅斯文學寶庫中最明亮的寶石,其作品是深厚的人文主義精神著稱。《列夫·托爾斯泰中短篇小說選》精選了這位大作家在不同時期的中短篇小說精品——《十二月的塞瓦斯托波爾》《五月的塞瓦斯托波爾》《一八五五年八月...
痛苦與幸福等問題的《三死》、《家庭幸福》。1860~1861年,為考察歐洲教育,托爾斯泰再度出國,結識赫爾岑,聽狄更斯演講,會見普魯東。他認為俄國應在小農經濟基礎上建立自己的理想社會;農民是最高道德理想的化身,貴族應走向“平民化”。這些思想鮮明地體現在其中篇小說《哥薩克》(1852~1862)之中。
作者:(俄羅斯)托爾斯泰 (Tolstoy.L.N.) 譯者:劉季星 全名為列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰,俄國作家、思想家,19世紀末20世紀初最偉大的文學家,19世紀中期俄國偉大的批判現實主義作家,是世界文學史上最傑出的作家之一,他被稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。主要作品有長篇小說《戰爭與和平》《...
主要作品有長篇小說《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等,也創作了大量的童話,是大多數人所崇拜的對象。他的作品在世界文學中占據著重要的地位。自我完善 在俄羅斯,其世界觀所倡導的不是傳統意義上的人道主義,而是基督教人道主義,神人性和上帝的內在性。在托爾斯泰主義中,表現為“道德的自我完善”。體現...
《列夫·托爾斯泰文集》是2010年人民文學出版社出版的圖書,作者是(俄羅斯)托爾斯泰 (Tolstoy,LN)。作者簡介 列夫·托爾斯泰幾乎是所有現實主義作家無法逾越的高峰,自比為荷馬的托爾斯泰,可說是史詩的創造者,他的作品往往如奧德賽般奇異,卻又和海明威的作品一樣親切,陌生又熟悉的結合,正是他作品中的獨特氛圍;而在...
1860~1861年,為考察歐洲教育,托爾斯泰再度出國,結識赫爾岑,聽狄更斯演講,會見普魯東。他認為俄國應在小農經濟基礎上建立自己的理想社會;農民是最高道德理想的化身,貴族應走向“平民化”。這些思想鮮明地體現在其中篇小說《哥薩克》(1852~1862)之中。1863~1869年托爾斯泰創作了長篇歷史小說《戰爭與和平》,這是...
全集的思想與藝術力量,為世界文學留下不可磨滅的印記。《托爾斯泰精選集》,承繼一位傑出的大文豪、道德哲學家、社會改革家及思想家的精神遺產。作品目錄 編選者序 俄羅斯文學的巨擘 長篇小說 復活 中短篇小說 五月的塞瓦斯托波爾 暴風雪 琉森 克萊采奏鳴曲 舞會之後 戲劇 黑暗的勢力 政論 懺悔錄 文論 論藝術 ...
1860~1861年,為考察歐洲教育,托爾斯泰再度出國,結識赫爾岑,聽狄更斯演講,會見普魯東。他認為俄國應在小農經濟基礎上建立自己的理想社會;農民是最高道德理想的化身,貴族應走向“平民化”。這些思想體現在其中篇小說《哥薩克》(1852~1862)之中。1862年托爾斯泰結婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創作出...
庫拉金伯爵就是一個利慾薰心的野心家,其女兒愛倫則是一個道德淪喪的貴婦人,她走到哪裡,那裡就有荒淫和罪惡。由於小說總體審美意向上具備超越當時社會生存境況的哲學思考和美學意義,《戰爭與和平》無疑可以成為認識俄國社會發展的一面歷史的鏡子。《戰爭與和平》作品也在史詩建構外形上進行了藝術創新,它借鑑和超越...
《安娜·卡列尼娜》從貴族婚姻和家庭關係的角度,反映了社會的深刻矛盾。80年代初,托爾斯泰世界觀發生激變,站到了宗法制農民的立場,並形成一整套“托爾斯泰主義”,提倡不以暴力抗惡、追求道德自我完善和全人類的愛。《復活》是晚期的代表作。1910年82歲高齡時,為擺脫家庭貴族生活方式,離家出走,病死於途中。
有些批評家甚至乾脆認為《復活》是托爾斯泰變成道德家之後藝術走下坡路的一個證明。比如小說中含有教會無法接受的瀆神言論,也含有社會批判內容。這首先表現在書中所反映的司法環境:訴訟過程不公正,監獄關押缺少人性,只會增加犯罪率;另外,根據福音書的說法,人也沒有權力審判別人。宗教的救贖 托爾斯泰主義和俄羅斯的...
巴特利特對這位文學巨匠非凡人格的刻畫之深已超越前人……她對托爾斯泰小說的闡釋非常到位,尤其在談及他的悲劇婚姻時仍能不偏不倚,客觀公正。實屬佳作。—— 《旁觀者》作者簡介 (英)羅莎蒙德·巴特利特,牛津學者,俄國文化史專家,在托爾斯泰和契訶夫研究領域頗有建樹。她的《安娜·卡列尼娜》最新譯本被列為“牛津...
托爾斯泰懺悔錄,(俄羅斯)托爾斯泰著、馮增義譯。托爾斯泰,最偉大的作家、改革家,最有影響的道德思想家。作者:(俄羅斯)托爾斯泰著、馮增義譯 簡介 ···托爾斯泰,最偉大的作家、改革家,最有影響的道德思想家。他是一個個人主義貴族,而在他的晚年卻很不成功地試圖過一種窮苦農民的生活;他起初曾耽於聲色,而最...
《外國小說欣賞》是人教版高中語文選修科目。以小說的基本元素來區分單元,分為“敘述”、“場景”、“主題”、“人物”、“情節”、“結構”、“情感”、“虛構”等八大單元。教材概況 本教材的理念以及編排方式,都很有創意 每個單元又分為四個板塊:閱讀、話題、思考與實踐、連結。◇閱讀 閱讀部分選取兩篇小說...
《托爾斯泰自述》擇取作者原著(包括日記、通信等)中之精彩華章,以期達到一種“以點及面”之效果:作者對自身的認知、對政治宗教的認識、對妻子友人的情感與情懷和作者長中短篇小說精髓,甚至作者在於82歲為何離家出走的心路在書中都有所體現。《托爾斯泰自述》為提高讀者文化素養,了解西方文化經典提供了很好的讀本...
陳馥(1932-),女,雲南大理人。1954年畢業於北京俄語學院(現北京外國語大學)。曾任北京俄語學院教師、新華社新聞翻譯、人民文學出版社編輯。主要譯著有長篇小說《大堂神父》、《奧勃洛莫夫》,列夫·托爾斯泰的部分短篇小說和日記、普希金的部分抒情詩、伊。布寧的中短篇作品選集數種。內容簡介 《托爾斯泰兒童故事選(...
列夫·托爾斯泰的長篇小說《克魯采奏鳴曲》中,主人公波茲德內歇夫的自述即表現了當時青少年的心理掙扎。相較自慰,嫖娼甚至被作為好事加以提倡。近代 自慰損害身體的觀念一直牢牢占據統治地位,即使有反對意見,也多是質疑自慰引起症狀的嚴重程度及病程。對於蒂索“自慰有害”的基本觀念,則幾乎沒有異議。直到19世紀70年代...
《高職高專人文素質教育教材:中外人文經典》精選的中外文學經典作品既具有文學審美的核心內涵,又具備人文的、道德的教育的延伸價值,同時吻合高職高專學生的特點、閱讀能力與閱讀興趣,能夠讓同學們在賞心悅目的閱讀中體悟人生、社會與世界,理解人文的內涵與精華,使“大學人文”儘快地走近高職高專的大學生。圖書目錄 ...
作為一個傑出的社會主義現實主義作家,肖洛霍夫沒有迴避過人道主義這個重要的倫理道德問題。如在《靜靜的頓河》中作者著重描寫了國內戰爭時敵對雙方不人道的殘暴行為及其帶來的嚴重後果。頓河地區第一次內戰浪潮是1918年春天,小說著重描寫了兩個場面。一個場面寫頓河革命軍事委員會主席彼得捷爾珂夫在盛怒之下,下令砍死了...
《童年·少年·青年》是托爾斯泰的自傳體小說三部曲,全面展示托爾斯泰的成長曆程和精神歷程。這個三部曲表現主人公如何在周圍環境影響下成長。他不滿自己,醉心於反省和自我分析,追求道德完善。作品洋溢著貴族莊園生活的牧歌情調,但也表現了一定的民主傾向,儘管作家晚年說這是不真誠的。內容摘要 托爾斯泰的小說大都反映...
德米特里·聶赫留朵夫是列夫·托爾斯泰小說《復活》的男主角。年幼時與該書女主角瑪絲洛娃初遇,身為莊園女主人的侄子的聶赫留朵夫與莊園的年少侍女瑪絲洛娃(卡秋莎)有過一段純潔感情。後在聶赫留朵夫十九歲時,他在軍隊中更為知曉世故,一時難敵欲望將兒時戀人誘姦,間接導致馬斯洛娃後來的墮落放蕩悲慘生活。全書...
托爾斯泰博大的思想一直統領著全書,在他看來,生與死這些存在於時間之中的東西是不重要的,重要的是人如何在現世中做出努力,如何在克服苦難、捨棄自我和道德完善中去感受幸福。這就是他指出的“生活之路”。圖書目錄 另一種《聖經》——序《生活之路》中譯本 劉文飛/001 前言/006 前言(《生活之路》分冊版)/...
1860~1861年,為考察歐洲教育,托爾斯泰再度出國,結識赫爾岑,聽狄更斯演講,會見普魯東。1863~1869年托爾斯泰創作了長篇歷史小說《戰爭與和平》。 1873~1877年他經12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。 70年代末,托爾斯泰的世界觀發生巨變,寫成《懺悔錄》(1879一1882)。80年代創作:劇本《黑暗...
俄土戰爭期間,托爾斯泰曾親臨戰場,常常處於危險之境。在這樣的環境中,他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀事》那樣令人激賞的作品。這一時期的托爾斯泰是比較充實而快樂的。1862年托爾斯泰結婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創作出震動19世紀整個小說界的巨著:《戰爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是,托爾斯泰...
列夫·托爾斯泰在一八八九年開始寫《復活》。這時他的世界觀已經開始發生轉變,已經由貴族地主立場轉變到農民立場。構思《復活》伊始,托爾斯泰定位在把男主人公塑造成一個奉行“道德的自我完善”和主張“全人類的愛”的人物。托爾斯泰按照他的構思意圖進行了艱苦的勞動,但創作過程並不順利,到一八九五年,已經寫了六年...
這篇小說後來被法國作曲家比才請人將它改編成歌劇腳本,而後由自己譜曲。梅里美的小說常常從道德的角度“研究人的心靈”,發掘未經現代文明“洗禮”的自然狀態下雄偉頑強的原始生命形態。他的小說文字流暢自然,清朗明麗;情節曲折有致,富於地方特點和異國情調;人物性格鮮明突出,具有傳奇色彩。梅里美說過:“每當敘述超自然...