基本介紹
- 中文名:人不到禮要到
- 來源:習俗
- 現象:婚禮和“份子錢”
- 媒體:中安線上
千百年來,中國人崇尚禮尚往來,禮物成為人物關係中重要一個紐帶,到現在演變為就算人不到,禮也得到的狀況。...
《人到禮到》是由李伯勇導演,王承友編劇,郭冬臨、牛莉、邵峰表演的小品,於2014年1月30日在《2014年中央電視台春節聯歡晚會》演出。該小品講述了一對結婚多年的...
孫映泉《書生上路》:“後來那書生走了多少瞎頭路,好不容易摸到六合縣城。打這以後,六合人就把這件事編成兩句話:‘人不識禮,多走百里。’” [1] ...
旅居海外的華人返鄉省親祭祖時,例行都要給親友族人送紅包。由於人有親疏,禮分厚薄,所送出的紅包也就有大、中、小三檔,見什麼人發什麼紅包,這也是紅包文化的一...
禮我吧,是首款將收禮人的意志,融入到禮物決策的收送禮App。...... 禮我吧編輯 鎖定 禮我吧,是首款將收禮人的意志,融入到禮物決策的收送禮App。...
禮儀是一種象徵,一種認同,也“是一種交流的媒介”。人是社會中的人,群體與社會正是通過這種禮儀對新的成員予以接納與承認。如梁漱溟先生所講:“禮的要義,禮的...
新疆少數民族的見面禮:維吾爾族見面時,不施握手禮,而是把右手放在左邊的胸前,點頭、鞠躬,並說:“薩拉木里坤”(意思是祝福)。如果遇到尊貴的客人或是長輩,則要把...
古人認為,婦人以發為禮,無有髻不敢見人。古代時,女子到了十五歲,雖然未出嫁也要笄發。到了民國時期,潮汕民間就不那么講究女子十五歲行“上笄之禮”了。“上...
常用地區在歐洲,法國,義大利和西班牙等少數國家使用吻面禮,但各個國家情況不同。義大利人不是天天使用,而是用於多日不見後的首次再見,範圍更寬,不僅僅局限於朋友...
禮物也可以是非物質的,中國古代有“千里送鵝毛,禮輕情義重”的說法,表示禮物的價值在於送禮者的善意和心意,而非禮物本身的價值。禮物不需要太貴,只要表達了心意就...
電話被現代人公認為便利的通訊工具,在日常工作中,使用電話的語言很關鍵,它直接...需要注意的是,不允許接電話時以“喂喂”或“你找誰呀”作為“見面禮”。特別...
《常禮舉要》因其簡潔的語言、豐富的內容,成了兒童禮儀教育的首選教材。同樣,對於成年人,《常禮舉要》也有著重要的指導意義。 [1] ...
見是一個簡體字(繁體字為見:上面是“目”,下面是“人(兒)”。在人的頭上...又如:這種藥怕見光;見齒(露齒而笑);見顧(光顧);見難(遇到危難);見禮(受到...
眼下正值年關,國人的“禮性”行動正在規模空前地展開。送禮正如當前的春運一樣,算是一項全民總動員的盛舉了。晚輩要給長輩送禮,孩子(家長)要給教師送禮,企業要...
次見面時就用上碰頭禮,否則自己不要主動。假裝跟喇嘛裝熟,強行碰頭禮之後有尷尬之意的,因為您要見的人不見得是位熱情活潑的藏人,可能是很沉靜禪定中的喇嘛,特...
秦漢之前的禮以國而稱,即以詹為氏的“以詹為氏”就被誤為“以詹為姓”,就有禮始姓詹的誤說,談論禮為詹姓一世祖,而忘了詹氏始祖詹文侯,不以詹文侯為...
古人認為,婦人以發為禮,無髻不敢見人。古代時,女子到了15歲,雖然未出嫁也要笄發。到了民國時期,潮汕民間就不那么講究女子15歲行“上笄之禮”了。“上笄之...
《禮論》,是荀子著作中最重要的一篇,系統論述“禮”的起源、內容和作用。以“性惡論”為基礎,認為“人生而有欲”,欲而不得,就會產生爭奪和混亂。制定禮義調節人...
合十禮,又稱“合掌禮”,原是印度古國的文化禮儀之一,後為各國佛教徒沿用為日常普通禮節。行禮時,雙掌合於胸前,十指併攏,以示虔誠和尊敬。遇到不同身份的人,...