《京都儒士》是唐代皇甫氏創作的一篇傳奇小說。
基本介紹
作品原文,作品譯文,作者簡介,
作品原文
近者京都有數生會宴，因說人有勇怯，必由膽氣；膽氣若盛，自無所懼，可謂丈夫。座中有一儒士自媒曰：“若言膽氣，余實有之。”眾人笑曰：“必須試，然可信之。”或曰：“某親故有宅，昔大凶，而今已空鎖。君能獨宿於此宅，一宵不懼者，我等酬君一局。”此人曰：“唯命。”便往。實非凶宅，但暫空耳。遂為置酒果燈燭，送於此宅中。眾曰：“公更要何物？”曰：“仆有一劍，可以自衛，請無憂也。眾乃出宅，鎖門卻歸。此人實怯懦者。時已向夜，系所乘驢別屋，奴客並不得隨，遂向閣宿，了不敢睡，唯滅燈抱劍而坐，驚怖不已。至三更，有月上，斜照窗隙，見衣架頭有物如鳥鼓翼，翻翻而動。此人凜然強起，把劍一揮，應手落壁，磕然有聲。後寂無音響。恐懼既甚，亦不敢尋究，但把劍坐。及五更，忽有一物，上階推門；門不開，於狗竇中出頭，氣休休然。此人大怕，把劍前斫，不覺自倒，劍失手拋落。又不敢覓劍，恐此物入來，床下跧伏，更不敢動。忽然困睡，不覺天明。諸奴客已開關，至閣子間，但見狗竇中，血淋漓狼籍。眾大驚呼，儒士方悟，開門尚自戰慄，具說昨宵與物戰爭之狀。眾大駭異。遂於此壁下尋，惟見席帽，半破在地，即夜所斫之鳥也：乃故帽破弊，為風所吹，如鳥動翼耳。劍在狗竇側。眾又繞堂尋血蹤，乃是所乘驢，已斫口喙，唇齒缺破：乃是向曉因解。頭入狗門，遂遭一劍。眾大笑絕倒，扶持而歸。士人驚悸，旬日方愈。
作品譯文
近來京城裡有幾個讀書人聚在一起飲酒，便說起來人有勇敢和怯懦的，都來自內心的膽氣。膽氣如果強盛，自己就無所恐懼，這樣的人可謂是男子漢。在座的有一個儒士自我介紹說：“若說膽氣啊，我是真有哇。”眾人笑著說：“必須先試試，然後才可信你。”有個人說：“我的親戚有座宅院，過去非常不吉祥，而今已經無人居住鎖上門了。如果您能獨自住宿在這個宅子裡，一夜不害怕，我們幾個人酬謝你一桌酒席。”這個人說：“就按你們說的辦。”第二天便去了。其實並不是不吉祥的宅子，只是沒人住罷了。就備置酒肉瓜果燈燭，送到宅院裡。大家說：“你還要什麼東西？”他說：“我有一把劍，可以自衛。請你們不要擔憂。”於是大家都出了宅子，鎖上門回去了。這個人實際是個怯懦的人。到了晚上，這人把驢拴到另一間屋子裡，僕人也不許跟隨。他就在臥室里住宿，一點也不敢睡，只是熄滅了燈，抱著劍坐著，驚恐不止。到了半夜，月亮升起來了，從窗縫中斜照進來。這人看見衣架上面有個東西像鳥在展翅，飄飄地動。他鼓起勇氣勉強站了起來，把劍一揮，那東西隨手落在牆根，發出了聲音，後來就一點動靜也沒有了。因為特別害怕，所以也不敢找尋，只握著劍坐在那裡。到了五更，突然有個東西，上台階來推門，門沒有推開，卻從狗洞裡伸進個頭來，咻咻地喘氣。這人害怕極了，握著劍向前砍去，不由自主自己卻倒在了地上。劍也失手落在地上。此人又不敢去找劍，怕那東西進來。他鑽到床下蜷伏著，一點也不敢動。突然困倦起來，睡著了，在不知不覺中天亮了。人們已來開門，到了內室，但見狗洞裡鮮血淋漓雜亂。大家吃驚地大聲呼喊，儒士才醒過來，開門時還在戰慄。於是他詳細地說了昨晚與怪物搏鬥的情形，大家也異常害怕，就到牆壁下去找。只見到帽子破成兩半散在地上，就是昨夜所砍的那個“鳥”。原來是那箇舊帽子，已經破爛，被風一吹，像鳥在扇動翅膀。劍在狗洞旁邊，大家又繞屋尋找血跡，原來是他騎的那驢，已被砍破了嘴，唇齒破損。原來是天快亮時掙脫了韁繩，頭伸入狗洞裡才遭了這么一劍。眾人大笑，笑得前仰後合。大家攙著儒士回去，儒士驚恐心跳，十幾天才好。
作者簡介
皇甫氏，女，唐人，生平事跡不詳，現存兩部傳奇小說《畫琵琶》、《京都儒士》。
