亨利·貝內迪克特·斯圖亞特

亨利·貝內迪克特·斯圖亞特（全名：亨利·貝內迪克特·托馬斯·愛德華·馬里亞·克萊門特·弗朗西斯·澤維爾·斯圖亞特；英語：Henry Benedict Thomas Edward Maria Clement Francis Xavier Stuart；1725年3月6日-1807年7月13日）出身斯圖亞特家族，是一位羅馬天主教會樞機，也是詹姆斯黨的第四任和最後一任英格蘭、蘇格蘭、法蘭西和愛爾蘭王位覬覦者。和父親詹姆斯·弗朗西斯·愛德華·斯圖亞特和兄長查爾斯·愛德華·斯圖亞特不同的是，亨利從未採取任何措施謀求王位。查爾斯於1788年1月去世後，教宗國不承認亨利為英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭的合法統治者，而是稱他為“約克樞機公爵”。

基本介紹

• 中文名：亨利·貝內迪克特·托馬斯·愛德華·馬里亞·克萊門特·弗朗西斯·澤維爾·斯圖亞特
• 外文名：Henry Benedict Thomas Edward Maria Clement Francis Xavier Stuart
• 出生日期：1725年3月6日
• 逝世日期：1807年7月13日
• 性別：男

人物生平

早年經歷

亨利·貝內迪克特·斯圖亞特於1725年3月6日在羅馬穆蒂宮出生，同日受教宗本篤十三世洗禮，這時距離他的祖父詹姆斯二世失位已經37年了，距離父親詹姆斯·弗朗西斯·愛德華·斯圖亞特復辟失敗也已10年了。他的父親詹姆斯被敵人稱為“老王位覬覦者”，母親瑪麗亞·克萊門蒂娜·索別斯卡公主則是波蘭國王和立陶宛大公揚·索別斯基的孫女。亨利顯然是一個能比兄長查爾斯·愛德華·斯圖亞特更善於拼寫的聰明的孩童。亨利比查爾斯更內向，對處理問題的方法更謹慎，被形容為虔誠、舉止溫和。1745年亨利前往法國幫助兄長查爾斯（又稱“小王子查理”或“小王位覬覦者”）籌備當年的復辟行動。作為法國軍隊的一員，他名義上指揮著大約10000人的穿越海峽的入侵軍，但從未開出敦刻爾克，他隨後在安特衛普之圍中在薩克斯的莫里斯手下效力。在卡洛登戰役戰敗後，亨利回到義大利。

教會生涯

1747年6月30日，教宗本篤十四世為亨利舉行剪髮禮，並在7月3日的樞密會議（英語：Papal consistory）上立他為執事級樞機，領金碧地利聖母執事區執事銜，8月27日教宗又升他為四品輔祭。1748年8月18日和25日，亨利又分別成為助祭和執事。他當時在法國的兄長查爾斯不贊成這些教會的榮譽，因為他相信這些只會進一步助長對斯圖亞特家族的宗教偏見。由於樞機主教是等級而非神職，查爾斯尚且希望亨利做出政治的偶然婚姻，卻沮喪地發現其弟已於9月1日晉鐸。同月稍遲亨利被任命為司鐸級樞機並繼續以原先的領銜聖堂為領銜堂區、樞機六品，1751年，他被任命為聖伯多祿大殿總鐸。

亨利在從事聖職工作的過程中獲得了大量的收入，他來自弗蘭德、西班牙、那不勒斯、法蘭西各大教堂的收入高達4萬英鎊。他還在西屬南美洲掛名獲利，在墨西哥擁有領地，為他提供了大量的收入。法王路易十五授予這位總主教奧金和聖阿芒的修道院作為先前被迫根據《第二亞琛和約》的條款驅逐其兄的補償。1752年12月，他的領銜堂區改到十二宗徒聖殿；1758年被任為樞機團約克財務總管（英語：List of Camerlengos of the Sacred College of Cardinals）。職責包括管理屬於樞機團的所有財產、費用、資金和收入，為一位已故樞機舉行安魂彌撒，並負責《紅衣主教法》的登記。他參加了1758年的教宗選舉秘密會議（英語：1758 papal conclave），親歷教宗克勉十三世當選。同年10月，他被任命為科林斯領銜總主教。

第二年，他辭去了金碧地利聖母大殿的職位，以求在台伯河西聖母聖殿任職；然而，他在讚揚聲中留任於十二宗徒聖殿。1761年7月13日，他又任弗拉斯卡蒂羅馬城郊教區領銜主教，最後在1803年9月26日被任為樞機團團長並繼任奧斯蒂亞和韋勒特里羅馬城郊教區領銜主教（英語：Roman Catholic Suburbicarian Diocese of Ostia）。亨利在弗拉斯卡蒂工作多年，每天下午都乘馬車去羅馬，他的副校長身份使他能夠進入文書院宮。亨利也是最後一個患有淋巴結結核（國王病）的不列顛王位覬覦者。亨利被描述為一個生活在一個偉大的時代的幸福的、節慾的、富有的、獨身的唯美主義者，至死都“無害而可敬”。

法國大革命期間，亨利為了支持教宗庇護六世而失去了來自法國王室的收入，還獻出了其他很多收入。法國人控制了他在弗拉斯卡蒂的財產後，亨利驟然陷入貧窮。英國駐威尼斯大臣安排亨利領取由喬治三世提供的4000英鎊年金。但亨利及詹姆斯黨認為這只是英國政府在分期償還欠他的債務——英國政府長期許諾要將亨利的祖母前王后瑪麗亞·貝亞特麗切·德斯特的嫁妝還給亨利，但從未兌現。梵蒂岡承認詹姆撕三世和八世是大不列顛和愛爾蘭的國王。1766年詹姆斯去世後，梵蒂岡沒有承認亨利的兄長、已於1750年改宗安立甘宗的查理。但是，梵蒂岡並沒有公開承認漢諾瓦王朝君主。然而，在1792年11月，梵蒂岡首先將喬治三世稱為大不列顛和愛爾蘭國王而非漢諾瓦選侯。這導致了亨利的抗議，他認為這樣的侮辱會導致他不再訪問羅馬。

後世繼承

1803年，亨利重返弗拉斯卡蒂。9月，他成為樞機團團長和奧斯蒂亞和韋勒特里羅馬城郊教區領銜主教（英語：Roman Catholic Suburbicarian Diocese of Ostia），儘管他仍住在弗拉斯卡蒂的主教宮殿。1807年7月13日，他在那裡去世，享壽82歲。亨利在遺囑中簽名“Henry R”，並在遺囑中指定他的朋友也是最近的血親已遜位的撒丁國王卡洛·埃馬努埃萊四世繼承他對不列顛王位的權利（論輩份卡洛是亨利的表侄孫）。但卡洛對不列顛王位都既不主張，也不放棄，他的繼承者們也都如此，至今亦然。卡洛·埃萊努埃萊和後來的撒丁國王對他們的義大利政府有其他重要興趣，因而捍衛在不列顛的無望的王位繼承權是於此不利的。

反常的是，亨利沒有把王冠留給當時英國的威爾斯親王、後來的喬治四世。他所有的財產由安傑洛·切薩里尼託管和分配。切薩里尼從亨利留下的珠寶中拿出一小部分寄給了威爾斯親王，其中包括分別象徵嘉德勳章和薊花勳章的一枚“喬治”標章（乃係查理一世被斬首時所佩戴，現收藏於溫莎城堡）和一面蘇格蘭國旗（現收藏愛丁堡城堡）以及一枚紅寶石戒指。即便如此，將它們送給漢諾瓦王朝威爾斯王子的舉動等同於雖然不正式但實際上放棄詹姆斯黨對王位的權利。亨利和他的父母及兄長都葬在梵蒂岡的聖伯多祿大殿的地穴。那裡大殿的一欄有一座由安托尼奧·卡諾瓦設計的斯圖亞特王室的紀念碑，最初由亨利產業的遺囑執行人安傑洛·切薩里尼授予。奇怪的是喬治四世也在該紀念碑的定期捐款者中，他成為斯圖亞特傳說的仰慕者。該紀念碑後由伊莉莎白·鮑斯-萊昂王太后出資重建。

人際關係

史學家利用當時人的見解探究亨利是否同性戀。如赫斯特·林奇·思雷爾（1741年 - 1821年）、外交家和作家久塞佩·戈拉尼（1740年 - 1819年）都在手稿中提及了這個問題。戈拉尼本人承認自己沒有收集到充分證據證明自己的想法，但促使人們注意到亨利宮廷內能找到的英俊教士的數量。史學家安德魯·朗間接提到詹姆斯的評價，他的幼子儘管被安排了很多婚事，卻不會結婚。作家蓋塔諾·莫羅尼提供了最長的關於亨利及其管家喬萬尼·萊爾卡里神父（1722年-1802年）的親密關係的描述，據說亨利曾對他“愛得無法衡量”。這層關係使得亨利與其父詹姆斯關係嚴重緊張，詹姆斯最終於1752年試圖解僱萊爾卡里並將其逐出羅馬。作為回應，亨利試圖將自己的家產與父親的分割開來，拒絕在沒有萊爾卡里陪伴在側的情況下從博洛尼亞返回羅馬。

教宗本篤十四世親自介入充當調停人，才勉強避免了一場公共醜聞。萊爾卡里獲準離開亨利家，並因亨利的影響後來得以被任為熱那亞大主教。1766年詹姆斯過世後，事態變得簡單。從1769年開始，亨利又和來自佩魯賈的貴族神父安傑洛·切薩里尼關係密切。在亨利庇護下，切薩里尼贏得各種榮譽，被任為弗拉斯卡蒂大教堂的教士，1801年又成為米列維主教。切薩里尼陪伴亨利32年，亨利死時也仍在他身邊。切薩里尼後被葬在新堂的教堂。但據記載，亨利舉止得體，恐懼一切不得體行為，所以他們之間不大可能有性關係。