井伊直弼(いい なおすけ；1815年11月29日 - 1860年3月24日) 是日本的近江彥根藩主、江戶幕府末期的大老。1850年（嘉永3年）其兄死亡而繼任彥根藩主。圍繞第十三代將軍德川家定的繼嗣問題，他作為譜代大名“溜間”值班室的代表，擁立與將軍血緣相近的紀州藩主德川慶福（後改稱德川家茂，此派稱南紀派）。另一派是主張限制幕府獨裁、實行強藩合議制的家門和外樣大名，他們推舉當時以英明著稱的一橋慶喜（稱一橋派）。兩派發生對立。直弼於1858年（安政5年）4月就任大老後立即決定慶福繼嗣，並且不待天皇同意就簽訂《日美友好通商條約》等安政五國條約。由此引起尊攘運動，他則利用安政大獄鎮壓反對派。但是，對大獄抱有反感的水戶、薩摩的浪人們於1860年（萬延元年）3月3日，在直弼入朝理事途經櫻田門外時將其暗殺。
基本介紹
- 中文名：井伊直弼
- 外文名：いい なおすけ
- 國籍：日本
- 民族：大和
- 出生地：近江彥根藩
- 出生日期：1815年11月29日
- 逝世日期：1860年3月24日
- 職業：幕府大老
- 主要成就：簽訂《日美友好通商條約》
人物生平,初涉政壇,繼嗣問題,晴天霹靂,安政大獄,櫻田門事變,遇刺被殺,茶道名人,
人物生平
初涉政壇
1850年井伊直弼的義父直亮死後，繼承彥根藩主的職位，後兼任幕府大老。此時日本民族危機嚴重，以美國為主的西方列強逼迫日本開國，日本統治階級無計可施。
井伊直弼
井伊直弼1853年6月22日，將軍德川家慶去世，其第四子家祥(改名家定)繼承將軍職位，時年30歲。但家定自幼患癲癇病，資質平凡，缺乏威嚴，不能總理國政，因此將軍繼嗣問題便成了一件大事。某些公卿選擇繼承人——紀州家的慶福和一橋家的慶喜。慶福和將軍家定還是堂兄弟關係，血統很近，但他生於弘化三年(1846)，當時還不滿10歲，輔佐將軍感到年齡尚幼。慶喜則是水戶藩德川齊昭的第七子，天保八年(1837)生，比慶福大十歲，資質聰明，受到齊昭寵愛。
繼嗣問題
在上述開國和將軍繼嗣兩個問題上，井伊直弼和德川齊昭發生尖銳的矛盾。水戶藩主德川齊昭在直弼提出意見書的一個月以前(1853年7月10日)，以十條五事的理由提出強硬的主戰論(即攘夷論)，它和直弼的“不可開無謀之兵端以亡人壽”的非戰論發生尖銳的矛盾。這個矛盾在次年(1854年)1月16日培理再次來日本時爆發。那時齊昭主張振興士氣，同心協力打退外敵，直弼及堀田正睦則反對，主張和平穩妥論，對齊昭發起的“毀鐘鑄炮”的太政官命令大為不滿。
在另一個繼嗣問題上，安政五年(1858年)1月老中堀田正睦為奏請天皇批准《日美友好通商條約》而往京都的前後，將軍繼嗣問題開始激化，成為動搖政局的重大問題。直弼站在“血統尊重論”的立場上堅決主張擁立紀州家的慶福為將軍嗣子，齊昭則站在國家利益上堅決主張擁立一橋家的慶喜。他們兩人的矛盾還表幕閣的派系鬥爭上。安政三年(1856年)老中阿部正弘病死(39歲)，齊昭喪失了幕閣內支持者，於是被迫辭職，免除參與幕政。接著堀田正睦和松平忠固的聯合幕閣成立，明確打起反水戶藩的旗幟，排除齊昭一派的勢力，而掘田、松平聯合幕閣的總後台則是井伊直弼。從此以後，直弼左右外交問題及將軍繼嗣問題，成了政界的中心人物。
老中堀田正睦到京都奏請天皇批准《日美友好通商條約》，而朝廷下令不批，於是不得不回到江戶。從此以後他的思想發生轉變，開始傾向一橋派。同時一橋派的主將松平慶永參與幕政，這對一橋派有利。此時堀田又宣布天皇不準條約，增加了一橋派必勝的信心。
晴天霹靂
然而，安政五年(1858)4月23日，直弼在紀州派的支持下就任大老，這對一橋派簡直是個晴天霹雷。直弼就任大老以後，立即作出決定，在《日美友好通商條約》上籤字。直弼認為，與其拒絕簽訂條約使國體受辱，不如不等敕許擅自簽字可全國體，在海防軍備不足的情況下，決心一身甘受重罪而保全大局。於是同年6月19日由下田奉行井上清直在美艦上正式簽訂日美修好通商條約。21日由堀田正睦、松平忠因、久世廣周、內藤信親、脅阪安宅五老中聯名上疏，說明因形勢所迫而簽訂，如失去機宜，英法艦隊開來，有重蹈“鄰國(指中國)覆轍之虞”，不等敕許是隨機應變的處置。條約一簽訂，直弼就罷免傾向一橋派的堀田正睦和松平忠固，改組幕閣，強化內部。
關於將軍繼嗣問題，直弼決定從血統內選擇，並奏請朝廷救許。同年6月25日，正式公布紀州慶福為將軍的嗣子。
安政大獄
以上兩個重大問題的決定，使一橋派感到巨大的悲憤。特別齊昭和水戶藩主德川慶篤、尾州藩主德川慶恕一起當面指責違救之罪，直弼懷恨在心，決定施展陰謀剪除德川齊昭等反對派。正當此時(即1858年7月6日)，將軍家定突然死去(謠傳被一橋派毒死)，幕府便乘機報復，處罰德川齊昭等人，即命令德川齊昭閉門反省，禁止通信；德川慶篤和一橋慶喜停止登城參政；德川慶恕隱退；松平慶永反省。與此同時，老中間部詮勝親自到京都，密謀逮捕水戶藩的志士鵜飼吉左衛門及其子鵜飼幸吉。接著，由於鵜飼吉左衛門的除奸計畫敗露，又有大批水戶藩志士及朝廷貴族的家臣達40多人被捕。
同時在江戶也進行大逮捕，被捕的有堂上人(貴族)的家臣飯泉善內、薩州藩士日下部伊三次、儒家藤森大雅、越前藩士橋本左內。大逮捕不但在京都、江戶進行，還波及其它地方。在薩州有僧月照和西鄉吉之助(即西鄉隆盛，未死)的投海自殺，在長州有吉田松蔭。後來又逮捕了水戶藩主的助手——安島帶刀、茅根伊予之介和觸澤伊太夫。幕府對逮捕的人分別審訊定罪；安島帶刀切腹，茅根伊予之介、鵜飼吉左衛門及其子幸吉、橋本左內、賴三樹三郎、吉田松蔭、飯泉善內斬首，其他或流放或關押，這就是所謂安政大獄。
由於直弼大老和間部閣老的高壓手段，朝廷內九條關白復職，並奏請天皇宣布家茂(即慶福)為將軍。
櫻田門事變
安政大獄發生以後，愈發激起反對派(尊王攘夷派)的憤怒，使以前醞釀中的除奸計畫迅速具體化，最後促成行刺大老井伊直弼的壯舉。志士高橋多一郎、金子孫二郎、關鐵之介等水戶藩激進派領袖先後潛人江戶，準備先殺死井伊直弼，再燒掉橫濱外國人的商館，然後等待薩摩藩3000人馬進京，東西呼應，一舉推翻幕府。於是參加除奸計畫的志士陸續趕到江戶。
井伊直弼銅像
井伊直弼銅像萬延元年(1860年)3月1日，金子孫二郎、木村權之衛門、齋藤監物、稻田重藏、佐藤鐵三郎、關鐵之介和有村雄助等，在日本橋西岸的“一料亭”匯合，商議行刺井伊直弼的方案。即乘3月3日的上巳佳節井伊大老在櫻田門外登城時襲擊，以四五人為一組，靠近大老的隊伍，先使先頭隊伍混亂而迫近大老，然後下手，誓必取其首級。行刺時如受重傷即自殺，或到老中家自首，其他人全部潛行京都，在當地參加義舉。晚上，關鐵之介、木村權之衛門、野村伊之介、佐野竹之介等19個同志在品川的酒樓“相模屋”設宴訣別。
此時井伊家的近衛家臣已有充分的戒心，矢田藩主松平信和到外櫻田邸宅拜見直弼，評述水戶藩的形勢，勸告立即辭去大老職務，否則性命難保。直弼謝絕他的忠告，深深感到迫於國家形勢，不能計較個人安危，便回答說：“人各有天命，刺客果要殺我，縱然如何戒心也有隙可乘。”松平信和最後告誡要增加衛士，但直弼沒有如此做，因為衛士的人數是幕府規定的，不能隨便增加。
遇刺被殺
有一名志士乘轎邊無人阻擋，揮刀向轎中刺去，接著就打開轎門將大老直弼拖出來，一刀取下首級，疾呼一聲，向日比谷門而去。此時小河原秀之遠負傷昏倒在地，被志士的呼聲喚醒，發覺主君的首級已被取走，立即追上前去。追至長州藩邸前面，從背後向那志士砍去，將他砍傷，自己卻被那志士返身過來再次砍倒。原來取下直弼首級的是薩州脫藩志士有村次左衛門，他被小河原砍中以後傷勢甚重，自知性命難保，在辰之口的若年寄遠藤風統邸宅前放下直弼的首級，切腹而死。據一般說法，打手槍的是現場總指揮關鐵之介。
這次事件史稱“櫻田門事變”，井伊家的衛士被當場打死的有河西忠左衛門、澤村軍六、加田九郎太、水田太郎兵衛四人，重傷後死的有日下部三郎右衛門、小河原秀之遠、岩崎德之進、越石源次郎四人，其他負傷的有十多人。參加行刺大老的志土有水戶藩脫藩士關鐵之介、稻田重藏、山口辰之介、鯉淵要人、廣岡子之次郎、黑澤忠三郎、佐野竹之介、杉山孫一郎、岡部三十部、廣木松之介、增子金八、齋藤監物、蓮田市五郎、森五六郎、森山繁之介、大關和七郎、海後磋礬之介，以及薩州藩的有村次左衛門，共18人。
三月晦日，免去直弼的大老職務。閏三月晦日，井伊家發喪。4月9日從外櫻田的井伊邸宅出棺，10月葬於茬原郡世田谷村的菩提寺豪德院，說號為宗觀院柳曉覺翁。
茶道名人
井伊直弼茶道受《南方錄》的影響甚深，他追求的是修身養心的“純”茶道精神。到了江戶末期茶道便作為一種娛樂方式流傳於民間，但井伊直弼終生編寫茶著，對茶具也十分講究。為了修身還多次舉辦茶會。“一期一會”，此語其意為人生不但短暫，而且只有一回。另外，也無先生、先死之規律。因此，它提醒人們要珍惜每分、每秒和每回相遇的緣份。此語最初出自《山上宗二記》一書之中，後又為幕府末期、維新時期的大將井伊直弼所引用。他在《茶湯一會集》之書的前言中這樣寫到：“茶會也可為‘一期一會’之緣也。即便主客多次相會也罷。但也許再無相會之時，為此作為主人應盡心招待客人而不可有半點馬虎，而作為客人也要理會主人之心意，並應將主人的一片心意銘記於心中，因此主客皆應以誠相待。此乃為‘一期一會’也。”
