《五鹿嶽嶽,朱雲折其角》是黃永玉先生的代表作。他根據西漢典故畫的《五鹿嶽嶽,朱雲折其角》,畫意非常深刻,有鮮明的個性。
《五鹿嶽嶽,朱雲折其角》是黃永玉先生的代表作。他根據西漢典故畫的《五鹿嶽嶽,朱雲折其角》,畫意非常深刻,有鮮明的個性。
五鹿嶽嶽,朱雲折其角是源於西漢時期的典故,出自《漢書(西漢)·朱雲傳》。基本信息“五鹿嶽嶽,朱雲折其角。”是一個源於西漢時期的典故。此外,黃永玉先生有同名畫作。典故原文是時,少府五鹿①充宗貴幸,為《梁丘易》。自宣帝時善梁...
《五鹿歌》別名諸儒為朱雲語,是漢代的一首歌謠,出自《漢書·朱雲傳》。作品原文 五鹿¹嶽嶽²,朱雲折其角。創作背景 《古詩源》引《漢書》曰:少府五鹿充宗貴幸。為梁丘易。元帝好之。欲考其異同。令與諸易家論。充宗辨口。諸儒莫能抗。有薦朱雲者。召入攝齊登堂。抗首而請。音動左右。故諸...
五鹿嶽嶽,朱雲折其角 《五鹿嶽嶽,朱雲折其角》是黃永玉先生的代表作。他根據西漢典故畫的《五鹿嶽嶽,朱雲折其角》,畫意非常深刻,有鮮明的個性。既敢於謳歌真善美,又敢於鞭韃假醜惡。
是時,少府五鹿充宗貴幸,為《梁丘易》。自宣帝時善梁丘氏說,元帝好之,欲考其異同,令充宗與諸《易》家論。充宗乘貴辯口,諸儒莫能與抗,皆稱疾不敢會。有薦雲者,召入,攝衣登堂,抗首而請,音動左右。既論難,連拄五鹿君,故諸儒為之語曰:“五鹿嶽嶽,朱雲折其角。”由是為博士。遷杜陵...
漢元帝時,五鹿充宗與石顯皆貴幸。治梁丘易。帝令諸易家考合異同。充宗乘貴口辨。諸儒莫敢與抗。皆稱疾不會。有薦雲能說易者。雲攝齊升堂。抗辭而請。音動左右。既論。連折充宗。諸儒為之語曰。五鹿嶽嶽。朱雲折其角。由是為五經博士。”《漢書 孝成皇帝本紀》史書記載 《漢書·佞幸傳》:石顯與...
折角之口,漢語成語,拼音是zhé jiǎo zhī kǒu,意思是人口才很好,善於辯論。出自《漢書·朱雲傳》。成語解釋 角:鹿角。折斷鹿角的嘴。形容人口才很好,善於辯論。成語出處 《漢書·朱雲傳》:“既論難,連拄五鹿君,故諸儒為之語曰:‘五鹿嶽嶽,朱雲折其角。’由是為博士。”成語用法 【示例】雖...
《左傳.哀公元年》:"夏四月,齊侯﹑衛侯救邯鄲,圍五鹿。"杜預注:"五鹿,晉邑。"(1)《漢書.朱雲傳》載,充宗通曉梁立《易》。嘗憑藉權勢與諸儒辯《易》,諸儒不敢與爭,惟朱雲多次將他駁倒。故時語曰:"五鹿嶽嶽,朱雲折其角。"後借指能言善辯的人。清王濤《贈唐魏公》詩:"雄辯驚四筵,高談...
〔唐〕柳宗元《佩韋賦》:“雲嶽嶽而專強兮,果黜志而乖圖。”〔清〕周亮工《祭建寧司李君碩孫公文》:“及入對司寇,公抗辨數百言,嶽嶽不撓。”3.喻人位尊氣盛。鋒芒畢露。《漢書·朱雲傳》:“五鹿嶽嶽,朱雲折其角。”此為雙關語,以鹿角高聳突出,喻五鹿充宗之為人。岳,本字做𩓥(左岳右頁)...
是時,少府五鹿充宗貴幸,為《梁丘易》。自宣帝時善梁丘氏說,元帝好之,欲考其異同,令充宗與諸《易》家論。充宗乘貴辯口,諸儒莫能與抗,皆稱疾不敢會。有薦雲者,召入,攝■登堂,抗著而請,音動左右。既論難,連拄五鹿君,故諸儒為之語曰:“五鹿嶽嶽,朱雲折其角。”由是為博士。遷杜陵...
既論難,連拄五鹿君,故諸儒為之語曰:“五鹿嶽嶽,朱雲折其角。”由是為博士,遷杜陵令。至成帝時,丞相故安昌侯張禹以帝師位特進,甚尊重。雲上書求見,公卿在前。雲曰:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。臣願賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人,以厲其餘。”上問:“誰也?”對曰:“...
是時,少府五鹿充宗貴幸,為《梁丘易》。自宣帝時善梁丘氏說,元帝好之,欲考其異同,令充宗與諸《易》家論。充宗乘貴辯口,諸儒莫能與抗,皆稱疾不敢會。有薦雲者,召入,攝[B18J]登堂,抗著而請,音動左右。既論難,連拄五鹿君,故諸儒為之語曰“五鹿嶽嶽,朱雲折其角”由是為博士。遷杜陵...