基本介紹
- 中文名:五行道士
- 作者:紅色情結
- 小說類型:網路小說
- 連載平台:17K小說網
《五行道士》是一本懸疑小說,作者是尋陽。內容簡介我叫李尋陽,家中世代道士,身體虛弱的我本來應該像普通陰陽道士一樣上上學,救救人,抓抓鬼,然後逗逗小女鬼。但是有天我的人生規被一張符籙徹底改變了,注定要去完成一個非人的使命。...
《五行道士》是 五行道士 創作的網路小說,發表於17K小說網。作品簡介 道術比拼!道術比拼!道術比拼!道術比拼!道術比拼!道術比拼!本書每月更新十萬字!望大哥們支持!點擊,投票,收藏來得更猛烈一些吧!新書推薦排骨《女媧殘篇》 書號6315花弄影 《仙緣淚》 書號8172宋朝《金手指》 書號 7999知秋《中化功夫異界...
陰陽師起源於中國,由陰陽家思想和五行學說逐漸形成的一種修行職派。陰陽家是盛行於戰國末期到漢初的一種哲學流派,齊國人鄒衍是其創始人,陰陽家的學問被稱為“陰陽說”,其核心內容是“陰陽五行”,陰陽學說是中華民族最重要的哲學思維之一。司馬遷在《史記》中稱陰陽家的學問“深觀陰陽訊息,而作迂怪之變。”...
五行遁術是一種道教法術,是一種用特殊技術和藉助其它工具逃生的辦法,主要分為金木水火土,是道教法術的基礎。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行,無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。名詞解釋 五行 五行:是道教法術的基本,剛入道教習研法術的道士,要在五行之...
五行,是道教法術的基本,剛入道教習研法術的道士,要在五行之中至少選一種來研究。修煉的人可以根據自己的身體屬性選擇一門遁法進行修煉。各種不同的時間使用不同遁術。 在地下就要同時施展土遁、水遁和金遁之術才可自由移動……諸如此類神話中遁術修煉至極致可遁入萬物,一日數千里。每門都研究的人也有特別的好處...
”考慮到“火德之盛兆”不利於國家之長久,根據陰陽五行“水火既濟”,相剋相生的理論,決定同時奉祀水神真武。希望真武“克相炎宋”保佑社稷,真武成為“社稷家神”。宋真宗封真武“鎮天真武靈應佑聖真君”。宋真宗天禧二年(1018年)借著朝廷冊封真武的機會,五龍祠的道士上書奏請皇帝將五龍祠升為五龍觀。宋徽宗政和四...
劉一明(公元1734—1821年),清代著名道士。號悟元子。別號素樸散人。山西平陽曲沃縣(今山西聞喜縣東北)人。全真道龍門派第十一代宗師。是清代乾嘉年間著名的道教內丹修煉家、易學家、醫學家、書畫家,一生著有《棲雲筆記》、《孔易注略》、《道德經要義》等37部著述。這些著述博大精深,為世人矚目,並被翻譯成...
李淳風(602-670年),道士,岐州雍縣(今陝西鳳翔縣,一說岐山縣鳳鳴鎮吳邵村)人。唐代天文學家、數學家、易學家,精通天文、歷算、陰陽、道家之說。隋仁壽二年(602年),生於岐州雍,自幼聰慧好學,博覽群書,尤其精通天文、曆法、數學等。唐高祖武德二年(619年),李淳風經推薦成為秦王李世民的記室參軍。唐...
道法殘缺不全,沒有道觀的道士家族。 迷惑重重的道門起源,匪夷所思的類人種族。 人妖鬼雜處,獸禽魚稱霸。 疑問與謎團,結果與答案,被人誤會的少年如何找回自我?生存與毀滅,鐵血與溫情,找回自我的少年如何追求長生?營造一個不一樣的道法世界。 以符逞威,以籙爭強。 以五行重建晶石體系,以新奇再造東方物種……
盤古開天闢地後,魑魅魍魎四大妖獸橫行,後老子悟天道創道家五行道術,天下道士將四獸封印於神州四極。 木遁仙門青木門弟子莊小易,雖是第一代青木門掌門莊子後人,但是由於某種特殊原因道術廢柴,受盡嘲諷。 他,吞噬四獸,修習莊家《逍遙遊》,融匯五行道術,統一天下金木水火土五大道門,以道立國成不世道皇。 這是一個道家...
冷謙為明初道士。生卒年不詳。字啟敬,或曰起敬,道號龍陽子。錢塘(今浙江杭州)人,或曰嘉興(今浙江嘉興市)人,或曰武陵(今湖南常德)人。道士行藏不詳,現存記載僅見其從事音樂、繪畫之事。《明史·樂志》載,吳元年(1364),明太祖“置太常司,其屬有協律郎等官。元末有冷謙者,知音,善鼓瑟,以黃冠...
陰陽先生,民間三出之一(出馬、出道、出黑,其中出黑就是指陰陽先生)。多指懂些風水、陰陽八卦、五行命理的一類人;早期多從道教演化而來,為人推算禍福吉凶、生老病死等等。簡介 陰陽先生,多指懂些風水、陰陽八卦、五行命理的一類人,早期多從道教演化而來,為人推算禍福吉凶、生老病死等等。誤區 陰陽先生和陰陽...
閭丘方遠(約西元839─西元902),字大方,舒州宿松(今屬安徽)人,道教上清派天台南宗著名道士。年十六,通經史,學《易》於廬山陳元晤,二十九歲,問大丹於香林左元澤,復詣仙都山隱真岩事劉處靜,學修真出世之術。三十四歲受法籙於天台山玉霄宮葉藏質,據稱得真文秘訣。方遠在守一行氣之暇,篤好子史群書,...
,武當山道士,名通,又名彭俊、全一、思廉、玄素、玄化、三仹、三峰、君實,字鉉一、蹋仙、居寶、昆陽、剌闥、元元、玄玄、符元,號三侔、三豐子、玄玄子,世稱“隱仙”;因其平時不修邊幅,又稱“張邋遢”,自稱為張道陵後裔;一說 陝西寶雞人 ,一說遼東懿州(今遼寧省阜新市彰武縣西南或蒙古族自治縣...
孫玄清(1496~1569), 明朝青州府壽光縣人,又名祖孫,號紫陽,號海岳山人。自幼在嶗山明霞洞出家,師事李顯陀。後游鐵查山雲光洞,遇真人通源子授以五行升降天門運籌之法。嘉靖元年(1522)輾轉到嶗山,創道教全真金山派,並以明霞洞為祖庭。嘉靖三十七年(1558),朝廷差官詔取天下玄文秘錄商洽研究。赴京後被...
諸葛蠻子,男,是中國漫畫《中國驚奇先生》的男主角之一,號稱五行尊門“土行者”,又稱“鬼見翔”。實際功力並不強,貪財,好色,是個老山炮。但關鍵時候總是幫著王小二。人物出處 中國漫畫《中國驚奇先生》的男主角之一,號稱五行尊門“土行者”,又稱“鬼見翔”。人物簡介 諸葛蠻子號稱五行尊門“土行者”(動畫...
《師傅叫我去捉鬼》是一部連載於鬼姐姐的恐怖懸疑類小說,首發、簽約於鬼姐姐。作品簡介 從小就是孤兒的我被我自稱是五行道士的師傅收養長大,並且他教我道法讓我成為了一名小五行道士,去清北大學捉鬼是我驅鬼之路的開始……作品主角:簡恆元 章節目錄 第一章 去大學捉鬼 第二章 鬼遮眼 第三章 墮胎怨嬰 第四章...
李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號“瑩蟾子”。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。守中要在歸根復命,“煉丹...
一行(公元683年~公元727年),唐朝僧人。中國唐朝天文學家和釋學家,本名張遂,魏州昌樂人(今河南南樂)。一說 巨鹿(今屬河北)人 。諡號“大慧禪師”。一行少聰敏,博覽經史,尤精曆象、陰陽、五行之學。時道士尹崇博學先達,素多墳籍。一行詣崇,借揚雄《太玄經》,將歸讀之。數日,復詣崇,還其書。...
以五行配五臟、五色、四季、五方等,尤其人身配五行,《太明五緯》經云:「脾主於土,生之於火(火生土)克之於水(土克水)來自中方,其色黃。」簡介 元 道 士 李 道 純 , 道 號 瑩 蟾 子 , 為 南 派 白 玉 蟾 的 再 傳 弟 子 , 丹 法 融 匯 三 教 , 核 心 要 訣 為 「 守 ...
許遜(239年-374年),字敬之,豫章郡南昌縣長定鄉益塘坡慈母村(今江西省南昌市高新區麻丘鎮附近)人。晉朝著名道士,道教淨明派祖師,與張道陵、葛玄、薩守堅並稱道教四大天師。個性聰穎,師從大洞君吳猛學道,太康元年(280年),舉孝廉出身,出任旌陽縣令。不慕名利,棄官東歸,修道煉丹於西山,著書立說,創立...
《漢書·藝文志》陰陽家二十一家中有《萇弘》十五篇;《史記》和《漢書》中也都說過,著名的方士羨門則是陰陽五行家鄒衍的弟子,這又說明了方士和陰陽五行家的關係。方士的方 1、“方”就是“道”。這在前面已經談到,“方士”就是“道士”《莊子·天下篇》說:“天下之治方術者多矣。”唐成玄英疏說:“方,...
●「五行神功」:屬於先天罡氣之一種,練功便是養氣,一旦功成氣足,勁道遍布周身,只要是有心施為的,無論舉手投足,皆可發揮絕倫威力。●「先天太極式」:和唐高宗有方外之交的道士逍遙谷主潘師正,是一位空前的武術內家高手,他的那本看上去頗似道家教義的手抄秘笈,記述的是一種曠世不傳的奇學。華山上代...
則二氣不在二氣,而在吾身,五行不在五行,亦在吾身。吹而為風,運而為雷,噓而為雲,呵而為雨,千變萬化,千態萬狀,種種皆心內物質之。”因此神霄派道士都非常重視內丹修煉,以之作為行法的基礎。演變發展 至南宋,神霄派在江南地區十分流行。有稱傳自王文卿者,有稱傳自林靈素者,有稱傳自張繼先者...
馬鈺(1123年-1183年),道教支派全真道二代掌教,原名從義,字宜甫,入道後更名鈺,字玄寶,號丹陽子,世稱馬丹陽。山東寧海(今山東牟平)人。道教全真道道士。在出家前,馬鈺與孫不二是夫婦。馬鈺是全真道祖師王重陽在山東收下的首位弟子。大定十年(1170年)王重陽逝世後,馬鈺成為全真道第二任掌教。在道教...
該劇是道士出山系列作品,由三個鬼故事組成,每個故事各自獨立又相對聯繫,講述了一位吃陽間飯,走陰間路的陰陽先生,略懂五行八卦,靈符咒語,雖然遇到艱險但最終都收復殭屍的故事。電影劇情 小有名氣的陰陽先生閻陽明(彭禺厶飾)接受某媒體訪談,他對記者講述了三個自己親身經歷的靈異事件。第一章 招魂:報社主編...
道教全真道道士。在出家前, 馬鈺與孫不二是夫婦。馬鈺是全真道祖師王重陽在山東收下的首位弟子。大定十年王重陽逝世後, 馬鈺成為全真道第二任掌教。在道教歷史和信仰中, 他與王重陽另外六位弟子合稱為“北七真”。著有《洞玄金玉集》十卷。馬鈺-簡介 馬鈺 馬鈺(公元1123--1183)原名從義,字宜甫,後更名...
相傳隋末唐初的孫思邈,為唐代著名道士,醫藥學家,被人稱為“藥王”。《酉陽雜俎》記有孫思邈在終南山隱居修行,時天下大旱,一名來自西域的僧人在昆明結壇求雨,七日後,池水縮數尺,池中的龍王化為一老者到孫思邈處求救。孫說:“我知道昆明池有仙方三十篇,將方予我,即可救你。”龍回答說天帝不準仙方外傳...