《五行變化墨子》五卷，是指清孫詒讓《墨子閒詁》中《墨子緒聞》案語謂：“墨子法夏宗禹，與黃老不同術。晉宋以後，神仙家妄撰墨子為地仙之說，於是墨與道乃合為一。阮孝緒《七錄》有《墨子枕中五行要記》一卷，《五行變化墨子》五卷，蓋即葛傳所謂《五行記》者。明鬼之論忽變為服食練形，而七十一篇之外又增金丹變化之書，斯皆展轉依託，不可究詰。魏晉之間，俗尚浮靡，嫁名偽冊，榛薉編錄，比亦其一也。”
《五行變化墨子》五卷,是指清孫詒讓《墨子閒詁》中《墨子緒聞》案語謂:“墨子法夏宗禹,與黃老不同術。晉宋以後,神仙家妄撰墨子為地仙之說,於是墨與道乃合為...
五行學說是我國古代的取象比類學說,不是五種元素,而是將萬事萬物按照潤下、...這種方位觀念的術數化約在春秋戰國之際完成,如《墨子·貴義》有時序和方位,如...
最基本的思維模型,廣泛用於說明人體的生成、人體生命的功能結構、病理變化、疾病...先秦諸子如《孫子》、《墨子》、《管子》等均有關於五行的記載。鄒衍(約公元前...
《墨子枕中五行要記》一卷,是指清孫詒讓《墨子閒詁》中《墨子緒聞》案語謂:“墨子法夏宗禹,與黃老不同術。晉宋以後,神仙家妄撰墨子為地仙之說,於是墨與道...