大的分類方向為三：清樂調式，雅樂調式，燕樂調式。
五聲與我國古代的陰陽五行、五味、五色、五穀等樸素的理論形式一樣，是我國早期整體化的美學觀，被西方人看作是整個東方音樂的基本形態。
基本介紹
- 中文名：五聲
- 分類：清樂調式，雅樂調式，燕樂調式
- 含義：五類聲母類型
- 包括：唇、舌、齒、牙、喉
音韻學概念,樂律學名詞,典文,生理學名詞,歷史記載,
音韻學概念
“五聲”是我國古漢語語音學（傳統稱為“音韻學”）中的一個概念，即五類聲母類型。古代音韻學上對聲母按發音部位進行的分類，五聲（或作“五音”）指“唇、舌、齒、牙、喉”（七音再加上“半舌、半齒”）。 這就是音韻學中的“五音”，由於此五音指聲母的物種類型，所以又稱“五聲”。
樂律學名詞
宮、商、角、徵、羽。
五聲，又叫“五音”。古代指宮、商、角、徵（zhǐ）、羽五個音比近似現代音樂簡譜少的1、2、3、5、6後來又加上二變，即變宮、變徵，變宮近似現代音樂簡譜中的“7”，變徵近似現代音樂簡譜中的“4”。我國傳統的音樂中沒有和“4”相當音。五音加二變，合起來叫做“七音”或“七聲”，這樣就形成了一個七聲音階：宮（1）、商（2）、角（3）、變徵、（4）、徵（5）、羽（6）、變宮（7）。
典文
《周禮·春官宗伯第三》：文之以五聲：宮、商、角、徵、羽。
生理學名詞
歷史記載
五聲也稱“五音”，即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽五個音級。五聲與古代的所謂陰陽五行、五味、五色、五官，、五穀等樸素的理論形式一樣，是我國早期整體化的美學觀，被西方人看作是整個東方音樂的基本形態。《戰國策·荊軻刺秦王》：“高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲，：士皆垂淚涕泣。”文中的“變徵”是徵音下方小二度的聲音，在角音與徵音之間，聲調悲涼。
