五羊是廣州的代名詞，五羊石像也是廣州最著名的景點之一。中國民間傳說廣州府五仙觀。初有五仙人，皆持谷穗，一莖六出，乘五羊而至。仙人衣服，與羊同色，五羊俱五色，如五方。既遺穗與廣人，仙忽飛升而去。羊留，化為石，廣人因即其地祠之。五羊傳說表現了古代中國勞動人民開拓嶺南的歷史。
五羊石雕建於1959年，位於越秀公園西側木殼崗上，由130多塊花崗岩雕刻組砌而成‘高11米，體積53立方米。石像中大山羊居中，昂首遠眺，羊髯微拂，口銜“一莖六出”谷穗，雄渾有力的羊角伸向半空，顯得深沉、威武。餘下四羊環列四周，或小羊跪乳，或母羊回首，或吃草，或嬉戲，形態可愛，栩栩如生。
基本介紹
簡介,來源,傳說,亞運會會徽,
簡介
五羊石像是廣州市的標誌。便會看到1959年由著名雕塑家尹積昌等人設計的，作為羊城城徽的，富有詩情畫意的藝術作品——五羊石像。相傳周夷王時，有五位仙人，著五色衣，騎五色羊，手裡各拿一串谷穗，飛至楚庭（廣州古稱），仙人將谷穗贈與州人，並“願祝此地再無饑荒“。仙人言畢冉冉升空而去，羊化為石。廣州著名的雕塑家尹積昌、孔凡偉，陳本宗就是根據這美麗的五羊神話於1960年雕成這五羊石像。藝術家將這個美好的傳說重塑出來。五隻石羊神態各異：站在高處的老羊雄勁，口銜谷穗，昂首向前方；老羊腳下是一對親密依偎的小羊；再有一對母子羊，母羊左右回首顧盼正在安靜吸乳的幼羊，深厚母愛溢於言表。
來源
晉滅虞後被虜，百里奚作為陪嫁之臣被送往秦國，因秦穆公以媵臣待之，出走至宛，為楚人所執。後秦穆公聞其賢，用五張黑牡羊皮將其贖回，授以國政。稱為五羖大夫。任秦大夫七年後。
五仙人故事—在中華人民共和國建國40周年之際，為進一步美化環境，1990年，在上級領導的關懷下，公園又在五羊石像下將五羊仙故事內容，由原作者尹積昌主持創作浮雕兩組，並增設牌坊、亭、台、廊、碑石等建築，將景區擴大到近萬平方米，景點總稱為五羊仙庭。
傳說
這座石雕有一個美麗的傳說，傳說在二千多年前周夷王時，廣州這地方，海天茫茫，遍地荒蕪，人們辛勞終日難得溫飽。一天，天空仙樂繚繞，有五位仙人身穿五彩衣，騎著口含六束谷穗的五隻羊飛臨廣州，把谷穗留給廣州人，並祝願這裡年年五穀豐登永無饑荒，然後駕雲騰空而去，羊化為石。從此，廣州成了富饒的地方，這動人的傳說世代相傳，廣州也因此得名“羊城”、“穗城”。
五羊雕像
五羊雕像五羊石像也成為廣州城市標誌之一。 2007年，第16屆亞運會會徽發布，樣式為一個類似“五羊”雕塑標誌的聖火圖案。這充分說明了“五羊”標誌深受廣州人民的喜愛，也是對外宣傳廣州的標誌！！
五羊仙子降臨廣州，給羊城人民帶來了吉祥與幸福，他們贈稻於民，並祝“願此闤闠，永無饑荒”，然後騰空而去，五羊化為巨石。
亞運會會徽
2006年11月26日，第十六屆亞運會組委會在廣州中山紀念堂舉行2010年亞運會會徽發布儀式，廣州設計師張強以柔美上升的線條，構成了一個造型酷似火炬的五羊石像外形輪廓，象徵著亞運會的聖火熊熊燃燒、永不熄滅。這個既象徵著“羊城”廣州，也表達了廣州人民的美好願望，還表現了運動會應有的動感，該設計方案成為2010年廣州亞運會會徽。
2010年廣州亞運會會徽
2010年廣州亞運會會徽
叼著谷穗的母羊